ਇਤਿਹਾਸ ਪੋਡਕਾਸਟ

ਸਮੁੰਦਰੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਕਸ਼ਟ. ਵਾਈਕਿੰਗ ਸੀ ਵਪਾਰੀ ਰਾਜ - ਭਾਗ I

ਸਮੁੰਦਰੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਕਸ਼ਟ. ਵਾਈਕਿੰਗ ਸੀ ਵਪਾਰੀ ਰਾਜ - ਭਾਗ I

8 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਸਮੁੰਦਰੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਭਿਆਨਕ ਸਮੁੰਦਰੀ ਡਾਕੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਏਸ਼ੀਆ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ. ਸ਼ੁਕਰ ਹੈ, 9 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪਾਇਰੇਸੀ ਵਧੇਰੇ ਲਾਭਕਾਰੀ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਵਣਜ ਨੀਤੀ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਬੰਦ ਹੋ ਗਈ. ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਜਿੱਤੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਤੇ ਵਸ ਗਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰ ਲਿਆ, ਉਹ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ aੰਗ ਨਾਲ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਗਰ ਰਾਜ ਬਣ ਗਏ.

ਉੱਤਰੀ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਤੱਕ ਵਾਈਕਿੰਗ ਦਾ ਵਿਸਥਾਰ (ਵਿਕੀ ਕਾਮਨਜ਼)

ਵਾਈਕਿੰਗ ਬੰਦੋਬਸਤ ਅਤੇ ਵਪਾਰ

ਹਾਲਾਂਕਿ ਯੂਰਪੀਅਨ ਮਹਾਂਦੀਪ 'ਤੇ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਬਸਤੀਆਂ ਦਾ ਅਸਲ ਆਕਾਰ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਖੇਤਰੀ ਆਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਛੋਟਾ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਵਪਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਡੂੰਘਾ ਸੀ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਵਿਸਤਾਰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦੀ ਭੁੱਖ ਵੀ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਜੇਤੂਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੂੰ ਆਯਾਤ ਕੀਤਾ, ਪਰੰਤੂ ਆਖਰਕਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਜੋੜ ਲਿਆ ਜੋ ਉਹ ਸਨ.

ਅਜਿਹਾ ਉੱਤਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੰਗ੍ਰੇਜ਼ੀ, ਸਕੌਟਿਸ਼ ਅਤੇ ਆਇਰਿਸ਼ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ, ਅਤੇ ਰੋਲੋ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਨੌਰਮੈਂਡੀ ਦੀ ਛੋਟੀ ਛੋਟੀ - ਬਪਤਿਸਮਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਰੌਬਰਟ - ਜਿਸਨੇ ਪੱਛਮੀ ਫ੍ਰਾਂਸੀਆ ਦੇ ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ ਦੇ ਇੱਕ ਸੇਵਾਦਾਰ ਵਜੋਂ ਸੇਵਾ ਨਿਭਾਈ. ਕੁਝ ਨੌਰਥਮੈਨ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਫੈਲ ਗਏ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਉੱਤਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦੇ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਉੱਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕੀਤਾ ਸੀ ਜਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਨ, ਉਹ ਗੁਣ ਜੋ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ, ਉਹ ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ, ਸਿਸਲੀ, ਇੰਗਲੈਂਡ, ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅੱਜ ਪੱਛਮੀ ਰੂਸ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕੀਤਾ.

ਇਹ ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੀ ਸੀ ਜਦੋਂ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਵਿੱਚ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਬਦਲਾਅ ਆਇਆ ਜਦੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ ਮੁਖੀਆਂ ਨੇ ਕਮਜ਼ੋਰ ਸਥਾਨਕ ਮੁਖੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਪੱਕੇ ਆਦਮੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮੁਖੀਆਂ ਤੋਂ ਰਾਜਿਆਂ ਦੇ ਦਰਜੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇ ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਡੈਨਮਾਰਕ, ਨਾਰਵੇ ਅਤੇ ਸਵੀਡਨ ਦੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਰਾਜਾਂ ਜਾਂ ਡਚੀਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਇੱਕ ਆਯਾਤ ਕਾਰਕ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਨਹੀਂ ਵਾਪਰਦੀ; ਵਪਾਰ.

ਕਿੰਗ ਰੋਰੀਕ, ਹਰਮਨਸ ਵਿਲੇਮ ਕੋਕੋਏਕ (ਪਬਲਿਕ ਡੋਮੇਨ) ਦੁਆਰਾ ਹਾਥਰ ਦਾ ਪੁੱਤਰ )

ਵਪਾਰ ਇਸ ਦੇ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ. ਮੱਧਕਾਲੀ ਆਇਰਲੈਂਡ ਦੇ ਬੰਦੋਬਸਤ ਵਿੱਚ ਸ਼ਹਿਰੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਦੀ ਘਾਟ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਉਦੋਂ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਵਾਈਕਿੰਗਸ ਨੇ ਟਾਪੂ ਤੇ ਕਸਬੇ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਪਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ. ਇਹ ਵਾਟਰਫੋਰਡ, ਵੈਕਸਫੋਰਡ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਕਸਬਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਡਬਲਿਨ ਅਤੇ ਕਾਰਕ ਦੀਆਂ ਚਰਚਿਤ ਬਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵਪਾਰਕ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ. ਓਰਕਨੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅਰਲ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਨੇ, ਰੋਲੋ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਸਾਹਸ' ਤੇ ਜਾਣ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਇੱਕ ਟੁਕੜਾ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਆਪਣੀ ਮੰਗ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਉਸਨੇ ਫਰਾਂਸ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਰੱਖੀ.

900 ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਰੋਲੋ ਨੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਹਿੱਟ-ਐਂਡ-ਰਨ ਛਾਪਿਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ. 900 ਦੇ ਬਾਅਦ, ਰੋਲੋ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਫੌਜ ਨੇ ਸੀਨ ਅਤੇ ਲੋਇਰ ਨਦੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਫ੍ਰੈਂਚ ਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਵਸਣ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਬਣ ਗਏ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਸਨੇ ਰੋਲੋ ਨੂੰ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਕਰਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਰੋਕਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ 910 ਵਿੱਚ ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਚਾਰਟਰਸ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ ਸੀ। ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ ਨੇ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਸੇਂਟ ਕਲੇਅਰ-ਸੁਰ-ਏਪਟੇ ਵਿਖੇ ਵਾਈਕਿੰਗ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਗੱਲਬਾਤ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕੀਤਾ, ਜੋ ਕਿ ਵਾਈਕਿੰਗ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪੂਰਬੀ ਸਰਹੱਦ ਨਾਲ ਲੱਗਦੀ ਹੈ . ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸੌਦਾ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਰੋਲੋ ਨੇ ਰਾਜਾ ਚਾਰਲਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਅਤੇ ਫ੍ਰੈਂਚ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵਾਈਕਿੰਗ ਹਮਲਿਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ. ਸਮਝੌਤੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੋਲੋ ਨੇ 912 ਵਿੱਚ ਰਾਬਰਟ ਨੂੰ ਬਪਤਿਸਮਾ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਨੌਰਮੈਂਡੀ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਡਿkeਕ ਬਣ ਗਿਆ.

  • ਅਜਿਹਾ ਦਹਿਸ਼ਤ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਸੀ ”: ਵਾਈਕਿੰਗ ਨੇ ਆਇਰਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਛਾਪੇ ਮਾਰੇ
  • ਵਾਈਕਿੰਗਸ ਨੇ ਗੈਟੇਡ ਘੋੜਿਆਂ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵੰਡ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤੀ
  • ਬਾਈਜ਼ੈਂਟੀਅਮ ਵਿਚ ਵਾਈਕਿੰਗਜ਼: ਵਾਰੰਗੀਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਨਿਡਰ ਜਿੱਤ

ਰੋਲੋ ਦੀ ਮੂਰਤੀ, ਫਲੈਸੇ ਦੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਵਰਗ ਵਿੱਚ ਨੌਰਮੈਂਡੀ ਦੇ 6 ਡਿkesਕਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਈ ਗਈ ਹੈ. (CC BY-SA 3.0)

ਰੋਲੋ ਵਰਗੇ ਵਾਈਕਿੰਗਸ ਨੇ ਰਾਜੇ ਦੀ ਵਡਮੁੱਲੀ ਸੇਵਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਦੀ ਸਹੁੰ ਖਾਧੀ ਸੀ. ਰਾਜਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਪਣੀ ਹੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਛਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਨਾਕਾਮ ਕਰਨ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਮਰੱਥ ਲੜਾਈ ਬਲ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਉਹ ਨੌਰਥਮੈਨ ਦੇ ਮਾਰਸ਼ਲ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਰਾਜੇ ਦੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿਖਲਾਈ ਦੇਣ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੀਮਤੀ ਸਨ.


ਨੌਰਮਨ ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ ਦੀ ਜਿੱਤ

ਦੇ ਨੌਰਮਨ ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ ਦੀ ਜਿੱਤ 999 ਤੋਂ 1139 ਤੱਕ ਚੱਲੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਵਿਜੇਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ.

1130 ਵਿੱਚ, ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਸਿਸਲੀ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਿਸਲੀ ਦਾ ਟਾਪੂ, ਇਟਾਲੀਅਨ ਪ੍ਰਾਇਦੀਪ ਦਾ ਦੱਖਣੀ ਤੀਜਾ ਹਿੱਸਾ (ਬੇਨੇਵੈਂਟੋ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜੋ ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ ਦੋ ਵਾਰ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ), ਮਾਲਟਾ ਦਾ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਫਰੀਕਾ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸੇ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ .

ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੌਰਮਨ ਬਲ ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਲੋਮਬਾਰਡ ਅਤੇ ਬਿਜ਼ੰਤੀਨੀ ਧੜਿਆਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਕਿਰਾਏਦਾਰਾਂ ਵਜੋਂ ਪਹੁੰਚੇ, ਅਤੇ ਭੂਮੱਧ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਮੌਕਿਆਂ ਬਾਰੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘਰ ਵਾਪਸ ਖ਼ਬਰਾਂ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਸਮੂਹ ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ, ਏਕਤਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ ਹਕ਼ੀਕ਼ੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਦੇ 50 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਅੰਦਰ ਆਜ਼ਾਦੀ.

ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਨੌਰਮਨ ਜਿੱਤ (1066) ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਿਰਣਾਇਕ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੁਝ ਸਾਲ ਲੱਗੇ, ਦੱਖਣੀ ਇਟਲੀ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦਹਾਕਿਆਂ ਅਤੇ ਕਈ ਲੜਾਈਆਂ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਸੀ, ਕੁਝ ਫੈਸਲਾਕੁੰਨ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੁਤੰਤਰ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੀ ਜਿੱਤ ਦੀ ਤੁਲਨਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਗੈਰ -ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਅਤੇ ਅਸੰਗਠਿਤ ਸੀ, ਪਰ ਬਰਾਬਰ ਸੰਪੂਰਨ ਸੀ.


ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੀ ਕਹਾਣੀ

ਇੱਥੇ ਸਮੁਦਾ-ਵੀਜਾ ਜਤਕਾ (ਨੰ. 454) ਦੀ ਦੁਬਾਰਾ ਕਥਨ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ, ਜੋ ਸਾਡੀ ਮੌਜੂਦਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਅਜੀਬ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਨਾਲ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਆਪਕ ਹੜ੍ਹ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਬੋਧੀ ਰੂਪ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਇਦ 3000 ਈਸਵੀ ਪੂਰਵ ਵਿੱਚ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਇੱਥੋਂ ਦਾ ਮਾਹੌਲ, ਜੋ ਹੜ੍ਹ ਨੂੰ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੁਖਦਾਈ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਦੂਰਲੇ ਮੂਲ ਦੀ ਯਾਦ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਵਾਤਾਵਰਨ 'ਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਅਤੇ#8217 ਦੀ ਕਲਾਸ ਲਈ ਆਦਰਸ਼ ਹੈ. ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਨਵੀਨਤਮ ਅਨੁਵਾਦ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਪੁਰਾਣੇ ਅਨੁਵਾਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਹੈ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਹੋ), ਅਤੇ ਭਾਸ਼ਾ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕੀਕਰਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਅਤੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਥੋੜਾ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਇੱਕ ਵਾਰ, ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਹਮਦੱਤ ਬਨਾਰਸ ਦਾ ਰਾਜਾ ਸੀ, ਬਨਾਰਸ ਦੇ ਕੋਲ ਤਰਖਾਣਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਪਰਿਵਾਰ ਸਨ. ਇਸ ਕਸਬੇ ਦੇ ਤਰਖਾਣ ਇਸ਼ਤਿਹਾਰ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਉਹ ਬਿਸਤਰਾ, ਜਾਂ ਕੁਰਸੀ, ਜਾਂ ਘਰ ਬਣਾ ਦੇਣਗੇ. ਪਰ ਪੇਸ਼ਗੀ ਭੁਗਤਾਨ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਇੱਕ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਬਣਾ ਸਕੇ. ਇਸ ਲਈ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਬੇਈਮਾਨ ਤਰਖਾਣਾਂ ਨੂੰ ਜਦੋਂ ਵੀ ਉਹ ਮਿਲੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੰਨਾ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਉੱਥੇ ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਸਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਆਓ ਕੁਝ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਚਲੀਏ, ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਕੋਈ ਜਗ੍ਹਾ ਲੱਭੀਏ।” ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਜੰਗਲ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਦਰਖਤ ਕੱਟੇ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਜਹਾਜ਼ ਬਣਾਇਆ, ਉਸਨੂੰ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਲਾਂਚ ਕੀਤਾ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਲੈ ਗਏ. ਫਿਰ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਨਦੀ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ.

ਉੱਥੇ ਉਹ ਹਵਾ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਰਵਾਨਾ ਹੋਏ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇੱਕ ਟਾਪੂ ਤੇ ਨਾ ਪਹੁੰਚੇ ਜੋ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਥਿਤ ਹੈ. ਹੁਣ ਉਸ ਟਾਪੂ ਵਿੱਚ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਜੰਗਲੀ ਪੌਦੇ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਦੇ ਦਰੱਖਤ ਉੱਗੇ ਹਨ: ਚੌਲ, ਖੰਡ-ਗੰਨਾ, ਕੇਲਾ, ਅੰਬ, ਗੁਲਾਬ-ਸੇਬ, ਜੈਕਫ੍ਰੂਟ, ਨਾਰੀਅਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸੁਆਦੀ ਭੋਜਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਇਕ ਹੋਰ ਆਦਮੀ ਦਾ ਜਹਾਜ਼ ਡੁੱਬ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਉੱਥੇ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਚੌਲ ਖਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਗੰਨਾ-ਗੰਨੇ ਅਤੇ ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲੈਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਹ ਨੰਗਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਾਲ ਅਤੇ ਦਾੜ੍ਹੀ ਲੰਮੇ ਹੋ ਗਏ.

ਤਰਖਾਣਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ, "ਜੇ ਇਸ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਭੂਤਾਂ ਨੇ ਘੇਰਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਮਰ ਜਾਵਾਂਗੇ ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਇਸਦੀ ਖੋਜ ਕਰਾਂਗੇ." ਇਸ ਲਈ ਸੱਤ ਬਹਾਦਰ, ਤਾਕਤਵਰ ਆਦਮੀ, ਪੰਜ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਲੈਸ, ਟਾਪੂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਗਏ.

ਉਸ ਸਮੇਂ, ਕੈਸਟਵੇਅ ਨੇ ਹੁਣੇ ਨਾਸ਼ਤਾ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਗੰਨੇ ਦੇ ਰਸ ਨਾਲ ਧੋਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉੱਚ ਸੰਤੁਸ਼ਟੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਇੱਕ ਪਿਆਰੀ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਪਿਆ ਸੀ, ਕੁਝ ਰੇਤ ਦੀ ਛਾਂ ਵਿੱਚ ਠੰਡਾ ਸੀ ਜੋ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਥਾਲੀ ਵਾਂਗ ਚਮਕਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਉਹ ਸੋਚ ਰਿਹਾ ਸੀ, “ਇੱਥੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਧੀਆ ਹੈ! ਜੇ ਮੈਂ ਸੱਭਿਅਕ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭੋਜਨ ਲਈ ਸਾਰਾ ਦਿਨ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ. ਇੱਥੇ ਮੇਰੇ ਕੋਲ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਮੈਂ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ, ਕੁਦਰਤ ਨੇ ਖੁਦ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ! ” ਉਹ ਸਿਰਫ ਇਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਲਈ, ਗਾਣੇ ਵਿੱਚ ਫਟ ਗਿਆ.

ਟਾਪੂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਰਹੇ ਸਕਾਉਟਸ ਨੇ ਉਸਦੀ ਗਾਇਕੀ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਇਹ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਜਾਪਦੀ ਹੈ. ਚਲੋ ਉਸ ਨੂੰ ਮਿਲਦੇ ਹਾਂ. ” ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਉਹ ਉਸ ਆਦਮੀ ਦੇ ਕੋਲ ਆਏ, ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਲੰਬੇ ਸ਼ੈਗੀ ਵਾਲਾਂ ਨਾਲ ਨੰਗਾ ਵੇਖਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਘਬਰਾ ਗਏ.

"ਇਹ ਇੱਕ ਗੋਬਲਿਨ ਹੈ!" ਉਹ ਚੀਕ ਪਏ, ਅਤੇ ਤੀਰ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ.

ਜਦੋਂ ਆਦਮੀ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੇਖਿਆ, ਉਸਨੇ ਡਰਦੇ ਹੋਏ ਪੁਕਾਰਿਆ, "ਮੈਂ ਕੋਈ ਗੌਬਲਿਨ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਸਰਦਾਰ, ਮੈਂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਹਾਂ: ਮੇਰੀ ਜਾਨ ਬਚਾਉ!"

"ਕੀ!" ਓਹਨਾਂ ਨੇ ਕਿਹਾ. "ਕੀ ਆਦਮੀ ਤੁਹਾਡੇ ਵਰਗੇ ਸਾਰੇ ਨੰਗੇ ਅਤੇ ਨਿਰਦੋਸ਼ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?"

ਪਰ ਇਹ ਸੱਚ ਸੀ. ਉਹ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ. ਨਵੇਂ ਆਏ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ ਕਿ ਕੈਸਟਵੇਅ ਉਥੇ ਕਿਵੇਂ ਆਇਆ.

ਕੈਸਟਵੇ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਕੀ ਹੋਇਆ ਸੀ. "ਤੁਹਾਡੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਇਨਾਮ ਵਜੋਂ ਤੁਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਏ ਹੋ." ਓੁਸ ਨੇ ਕਿਹਾ. “ਇਹ ਇੱਕ ਪਹਿਲੇ ਦਰਜੇ ਦਾ ਟਾਪੂ ਹੈ! ਰੋਜ਼ੀ ਰੋਟੀ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੱਥਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਬੇਅੰਤ ਚੌਲ ਅਤੇ ਗੰਨਾ-ਗੰਨਾ, ਅਤੇ ਹੋਰ ਕੁਝ ਵੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਵਧ ਰਹੇ ਜੰਗਲੀ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇੱਥੇ ਚਿੰਤਾ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਰਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ”

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ, “ਕੀ ਇੱਥੇ ਸਾਡੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਰੁਕਾਵਟ ਪਾਉਣ ਲਈ ਹੋਰ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ?”

“ਸਿਰਫ ਇਹ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ: “ਟਾਪੂ ਆਤਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਤਾਇਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਘਰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਗੁੱਸੇ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਟਾਇਲਟ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ਰੇਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੋਰੀ ਖੋਦੋ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਉੱਥੇ ਲੁਕਾਓ. ਇਹੀ ਇੱਕੋ ਖਤਰਾ ਹੈ, ਹੋਰ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਿਰਫ ਹਮੇਸ਼ਾ ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਤੇ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ. ”

ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੇ ਟਾਪੂ 'ਤੇ ਆਪਣਾ ਘਰ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਫਲਾਂ ਅਤੇ ਅਨਾਜ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਖੁਰਾਕ' ਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਸਿਹਤਮੰਦ ਹੋ ਕੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ.

ਹੁਣ, ਇਨ੍ਹਾਂ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦੋ ਮਾਸਟਰ ਕਾਮੇ ਸਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਪੰਜ ਸੌ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਿਰ ਤੇ. ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੂਰਖ ਅਤੇ ਵਧੀਆ ਭੋਜਨ ਦਾ ਲਾਲਚੀ ਸੀ, ਦੂਸਰਾ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ, “ਅਸੀਂ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਾਰਟੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ. ਚਲੋ ਗੰਨੇ ਦੇ ਰਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਤਾੜੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਾਂ। ” ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕੁਝ ਖੰਡ-ਗੰਨੇ ਦਾ ਜੂਸ ਉਗਾਇਆ ਅਤੇ ਟੌਡੀ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸ਼ਰਾਬ ਬਣਾਈ. ਉਹ ਸਾਰੇ ਸ਼ਰਾਬੀ ਹੋ ਗਏ, ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਗਾਏ, ਨੱਚੇ ਅਤੇ ਹੱਸੇ. ਪਰ ਬਿਨਾਂ ਸੋਚੇ ਸਮਝੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਥੇ, ਉੱਥੇ, ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਇਸ ਨੂੰ ਲੁਕਾਏ ਬਿਨਾਂ ਰਾਹਤ ਦਿੱਤੀ, ਤਾਂ ਜੋ ਇਹ ਟਾਪੂ ਗੰਦਾ ਅਤੇ ਘਿਣਾਉਣਾ ਬਣ ਜਾਵੇ.

ਆਤਮਾਵਾਂ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਸਨ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਬੇਸਮਝ ਆਦਮੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੂਬਸੂਰਤ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਬੇਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਇਸ ਮੁੱਦੇ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਆਤਮਾ ਸੰਮੇਲਨ ਲਈ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ.

ਇਕ ਆਤਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਇਸ ਟਾਪੂ ਦੀ ਇੰਨੀ ਦੇਰ ਤੱਕ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ। “ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਖੂਬਸੂਰਤ ਬਣਾਇਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ. ਜਦੋਂ ਇਹ ਅਜਨਬੀ ਆਏ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਭ ਕੁਝ ਸਾਂਝਾ ਕੀਤਾ, ਕੁਝ ਵੀ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਿਆ. ”

ਇਕ ਹੋਰ ਆਤਮਾ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਜੋ ਕੁਝ ਪੁੱਛਿਆ, ਉਹ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦੂਸ਼ਿਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਸਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਧੋਖਾ ਦਿੱਤਾ. ”

ਉਹ ਕੁਝ ਚਿਰ ਚੁੱਪ ਬੈਠੇ ਰਹੇ. ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਆਤਮਾ ਬੋਲਿਆ.

“ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਅਸੀਂ ਹੋਰ ਸਹਿਣ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ। ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ! ਆਓ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਹੜ੍ਹ ਲਿਆਈਏ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਧੋ ਦੇਈਏ ਜਿੱਥੋਂ ਉਹ ਆਏ ਸਨ! ”

ਬਾਕੀ ਆਤਮਾਵਾਂ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਗਈਆਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਚੰਦਰਮਾ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਪੰਦਰਾਂ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ, ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਡੁੱਬਣ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਉੱਚਾ ਚੁੱਕਣ ਦਾ ਪੱਕਾ ਇਰਾਦਾ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਸੀ.
ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੋਚਿਆ, "ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਗਲਤ ਕੀਤਾ ਹੈ, ਪਰ ਉਹ ਮਰਨ ਦੇ ਲਾਇਕ ਨਹੀਂ ਹਨ."

ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਤਰਸ ਖਾ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੋਲ ਪਹੁੰਚੀ ਜਦੋਂ ਉਹ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦਰਵਾਜ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਬੈਠ ਕੇ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਆਤਮਾ ਨੇ ਪੂਰੇ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਚਾਨਣ ਦੀ ਲਾਟ ਬਣਾ ਦਿੱਤਾ. ਸ਼ਾਨੋ -ਸ਼ੌਕਤ ਨਾਲ ਸਜੀ ਉਹ ਉੱਤਰੀ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ ਰਹੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ.

"ਤਰਖਾਣ!" ਓਹ ਕੇਹਂਦੀ. “ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਨਾਰਾਜ਼ ਹਨ. ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ ਤੇ ਨਾ ਰਹੋ! ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਅੱਧੇ ਮਹੀਨੇ ਵਿੱਚ, ਆਤਮਾਵਾਂ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨਗੀਆਂ ਅਤੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ. ਹੁਣ ਭੱਜ ਜਾ, ਨਹੀਂ ਤਾਂ ਤੂੰ ਸਭ ਮਰ ਜਾਵੇਂਗਾ! ”

ਇਸ ਸਲਾਹ ਨਾਲ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਘਰ ਵਾਪਸ ਆ ਗਈ. ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਘਬਰਾ ਗਏ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਰੌਲਾ ਉੱਠਿਆ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸੰਦੇਸ਼ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਸੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਭੰਬਲਭੂਸੇ ਵਿੱਚ ਬਹਿਸ ਕੀਤੀ.

ਇਸ ਦੌਰਾਨ ਇਕ ਹੋਰ ਆਤਮਾ, ਜੋ ਬੇਰਹਿਮ ਦਿਲ ਦਾ ਸੀ, ਲੋਕਾਂ ਤੋਂ ਬਦਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ. “ਸ਼ਾਇਦ ਉਹ ਉਸਦੀ ਸਲਾਹ ਮੰਨਣਗੇ ਅਤੇ ਬਚ ਜਾਣਗੇ,” ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ। "ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣ ਤੋਂ ਰੋਕਾਂਗਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਤਬਾਹੀ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਵਾਂਗਾ!"

ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਇਆ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੂਜੀ ਆਤਮਾ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਰੌਸ਼ਨੀ ਨਾਲ ਚਮਕਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਆਕਾਸ਼ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ.

“ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਖਤਰੇ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਪਰ ਇਹ ਝੂਠ ਸੀ! ਕੋਈ ਹੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਆਵੇਗਾ. ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਤੁਹਾਡੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕੀਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਉਹ ਦੂਜੀ ਆਤਮਾ ਸਿਰਫ ਸੁਆਰਥੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੋਲ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਉਸਦੀ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਧਮਕੀਆਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰੋ. ਦੇਖੋ, ਅਸਮਾਨ ਸਾਫ਼ ਹੈ, ਰਹਿਣ ਸਹਿਣ ਵਧੀਆ ਹੈ. ਰਹੋ, ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਬਣਾਈ ਹੈ. ਇਸ ਸਥਾਨ ਦੀ ਆਤਮਾ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦਾ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈ ਕੇ ਆਵੇਗੀ. ”

ਜਦੋਂ ਉਹ ਆਤਮਾ ਚਲੀ ਗਈ, ਮੂਰਖ ਤਰਖਾਣ ਨੇ ਆਪਣੀ ਅਵਾਜ਼ ਉੱਚੀ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਚੀਕਿਆ, “ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਗੱਲ ਸੁਣਨ ਦਿਓ! ਅਸੀਂ ਗੁੰਮ ਹੋਏ ਲੋਕ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਪਾਰ ਭਟਕਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਆ ਗਿਆ. ਸਾਰੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਮਿਲਿਆ, ਸਾਡਾ ਨਵਾਂ ਘਰ. ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਕਿਵੇਂ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਾਂ? ਯਕੀਨਨ ਦੱਖਣੀ ਆਤਮਾ ਸੱਚ ਬੋਲਦੀ ਹੈ! ”

ਅਤੇ ਉਹ ਸਾਰੇ ਮੂਰਖ ਲੋਕ ਜੋ ਸਿਰਫ ਖਾਣਾ -ਪੀਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਉਸਦੀ ਗੱਲ ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕੀਤੀ.

ਪਰ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਤਰਖਾਣ ਰਾਜ਼ੀ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. “ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਦੋ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਇੱਕ ਖਤਰੇ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਭੱਜਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਦੂਜਾ ਸਾਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਡਰ ਨਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਰੁਕਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਸਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਤਾ ਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜਾ ਸੱਚ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਉਸ ਹਰ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ. ਦੋਵਾਂ ਸੰਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ, ਬੁੱਧੀਮਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਇੱਕ ਸੰਤੁਲਿਤ ਫੈਸਲਾ ਲੈਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਲਈ ਆਓ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਜਹਾਜ਼ ਬਣਾਈਏ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਮਿਲ ਕੇ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ਫਿਰ, ਜੇ ਹੜ੍ਹ ਦੀ ਚੇਤਾਵਨੀ ਸੱਚ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਬਚ ਜਾਵਾਂਗੇ. ਜੇ ਹੜ੍ਹ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦਾ, ਤਾਂ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਅਸੀਂ ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਛੱਡ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਰਹਿਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ. ”

"ਹਾਸੋਹੀਣਾ!" ਮੂਰਖ ਤਰਖਾਣ ਨੇ ਕਿਹਾ. “ਤੁਸੀਂ ਚਾਹ ਦੇ ਕੱਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਗਰਮੱਛ ਵੇਖਦੇ ਹੋ! ਪਹਿਲਾ ਦੇਵਤਾ ਸਾਡੇ ਵਿਰੁੱਧ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਬੋਲਿਆ, ਦੂਜਾ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ. ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇੱਥੇ ਦਿਆਲੂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਜੇ ਅਸੀਂ ਇਸ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਟਾਪੂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿੱਥੇ ਜਾਵਾਂਗੇ? ਅਤੇ ਸਾਨੂੰ ਗੁਲਾਮਾਂ ਵਾਂਗ ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਾਪਸ ਕਿਉਂ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਾਂ? ਪਰ ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀ ਪੂਛ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਜਾਓ! ਸਾਨੂੰ ਕੋਈ ਜਹਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਚਾਹੀਦਾ! ”

ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਮੂਰਖ ਤਰਖਾਣ, ਆਪਣੇ 500 ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੀਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਚਲਾ ਗਿਆ. ਉਹ ਹੱਸੇ ਅਤੇ ਹੋਰ ਵੀ ਉੱਚੇ ਗਾਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਈ ਜਾ ਰਹੀ ਗੰਦਗੀ ਵੱਲ ਕੋਈ ਧਿਆਨ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ ਆਪਣੇ 500 ਦੇ ਨਾਲ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਜਹਾਜ਼ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਨੂੰ ਰੱਖਣ ਲਈ ਕਾਫ਼ੀ ਵੱਡਾ ਸੀ.

ਪੂਰਨਮਾਸ਼ੀ ਦੇ ਦਿਨ, ਚੰਦਰਮਾ ਚੜ੍ਹਨ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਮੁੰਦਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਲਹਿਰ ਉੱਠੀ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਗੋਡੇ ਡੂੰਘੇ ਵਹਿ ਗਈ. ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਲਹਿਰ ਦੇ ਉੱਠਦੇ ਵੇਖਿਆ, ਜਹਾਜ਼ ਨੂੰ ਿੱਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਮੂਰਖ ਤਰਖਾਣ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਦੇ ਲੋਕ ਡਰ ਗਏ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਸੁਨਾਮੀ ਆ ਗਈ ਹੈ! ਕੋਈ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਇਹ ਟਾਪੂ ਦੇ ਉੱਪਰੋਂ ਲੰਘੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ. ”

ਪਰ ਸੁਨਾਮੀ ਹੋਰ ਡੂੰਘੀ ਉਠਦੀ ਗਈ. ਇਹ ਕਮਰ-ਡੂੰਘਾ, ਫਿਰ ਮਨੁੱਖ-ਡੂੰਘਾ, ਖਜੂਰ ਦੇ ਦਰਖਤ ਜਿੰਨਾ ਡੂੰਘਾ ਉੱਠਿਆ, ਅਤੇ ਇਹ ਪੂਰੇ ਟਾਪੂ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮ ਗਿਆ.

ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਆਦਮੀ, ਹੁਨਰਮੰਦ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ, ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਲਾਲਚੀ ਨਹੀਂ, ਆਪਣੇ 500 ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਆ ਵਿੱਚ ਰਵਾਨਾ ਹੋ ਗਿਆ.


Об этой игре

К приключениям! "ਤਰਕ ਕਲਾਕਾਰ," ਮੁਹਿੰਮ: ਜਿੱਤਣ ਵਾਲਾ, радостью представляет вам игру ਮੁਹਿੰਮ: ਵਾਈਕਿੰਗ.

К ым

Ы что стали викингов, под вашим началом есть. Для того, ы ыбить свое имя на хых истории, понадобится великая сила и великое. Так вы сможете сделать. Ые земли скупы и ,ы, вам предстоит свой взор взор запад - туда, где, если верить сказаниям, море есть удивительный остров, ый.

Охотьтесь за удачей

Верные хускарлы за за в Вальхаллу, если ы. Для того, ы оставить тысячелетнее, понадобится больше, просто верность.Отряд воинов, корабль и отправляйтесь за ы. Ped ждет ped ਮੁਹਿੰਮ: ਵਾਈਕਿੰਗ.


ਮੰਗੋਲ ਵਪਾਰ: ਪੂਰਬ ਨੂੰ ਪੱਛਮ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ

ਚਾਂਗੀਸ ਖਾਨ ਅਤੇ ਮੰਗੋਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਉਭਾਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਮੰਗੋਲਾਂ ਨੇ ਵਪਾਰ ਦਾ ਪੱਖ ਪੂਰਿਆ. ਇੱਕ ਚਰਵਾਹੇ, ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਜੀਵਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਝੁੰਡਾਂ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਸੀ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮੰਗੋਲ ਵਪਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦਾ ਅਧਾਰ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਪਾਲਿਆ, ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਮੰਗੋਲੀ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਾਂ ਘੁਮਿਆਰ ਜਾਂ ਜੁਲਾਹੇ ਸਨ. ਮੰਗੋਲ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵਸਤੂਆਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਵਸਦੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕਰਨਾ ਪਿਆ.

ਨਾ ਹੀ ਮੰਗੋਲਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਰ, ਪਸ਼ੂ ਪਾਲਣ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਹੋਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਸੀ. ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਸਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਦੇ ਸਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਵਪਾਰ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੀਤਾ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਯੋਧੇ ਹੋਣ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣਿਆ, ਜਿਸ ਤੇ ਉਹ ਮਿਸਾਲੀ ਸਨ.

ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਚੇਂਗੀਸ ਨੇ ਆਪਣਾ ਸਾਮਰਾਜ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੰਗੋਲ ਫੌਜ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ: ਕਮਾਨ ਅਤੇ ਤੀਰ, ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਬਰਛੇ ਯੁੱਧ ਲਈ, ਘੋੜਿਆਂ ਲਈ ਟੇਕ, ਸ਼ਸਤਰ ਲਈ ਚਮੜਾ ਅਤੇ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਪਤਾ ਲੱਗ ਗਿਆ ਕਿ ਚਮੜੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਰੇਸ਼ਮ ਇੱਕ ਤੀਰ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਸਰੀਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਜਾਣ ਤੋਂ, ਰੇਸ਼ਮੀ ਕੱਪੜੇ. ਚੰਗੀਜ਼ ਖਾਨ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਜੋ ਪੜ੍ਹ -ਲਿਖ ਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਆਉਂਦੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਕਰ ਸਕਣ. ਮੰਗੋਲਾਂ ਨੂੰ ਵਪਾਰ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਵਪਾਰ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ, ਚੇਂਗੀਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਪਾਰੀਆਂ ਲਈ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਪੱਛਮ ਤੋਂ ਆਉਣ ਲੱਗੇ. ਉਸਨੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਅਤੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਚੀਨੀ ਜਾਂ ਫ਼ਾਰਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਾਲੋਂ ਵਪਾਰੀਆਂ ਲਈ ਉੱਚ ਦਰਜੇ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਵੀ ਕੀਤੀ. ਮੰਗੋਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾਨਾਂ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਆ, ਰੁਤਬਾ, ਟੈਕਸ ਛੋਟ, ਕਰਜ਼ੇ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਸਹਾਇਤਾ ਮਿਲੀ. ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਉਚਾਈ ਦੇ 100 ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਪੂਰਬੀ-ਪੱਛਮੀ ਮੰਗੋਲ ਵਪਾਰਕ ਮਾਰਗ ਇੱਕ ਸਰਾਪ ਵਾਲੀ ਸਿਲਕ ਰੋਡ ਬਣ ਗਏ ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਏਸ਼ੀਆ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਦੇ ਮੁਫਤ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੀ ਆਗਿਆ ਮਿਲੀ.

ਮੰਗੋਲ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਯਮ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ, ਬਲਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ protectiveਰਟੋਘ ਨਾਮਕ ਸੁਰੱਖਿਆ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ. ਜਬਰਦਸਤੀ ਟੈਕਸ ਦਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਮੰਗੋਲਾਂ ਨੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਟੈਕਸ ਛੋਟ ਦਿੱਤੀ. ਚੇਂਗੀਸ ਨੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪਾਸਪੋਰਟ ਦੇ ਇੱਕ ਰੂਪ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਿਲਕ ਰੋਡ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ travelੰਗ ਨਾਲ ਯਾਤਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਮੰਗੋਲਾਂ ਨੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਵਿਆਜ 'ਤੇ ਪੈਸੇ ਵੀ ਉਧਾਰ ਦਿੱਤੇ. ਜੇ ਕਾਗਜ਼ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨੂੰ ਮੁਦਰਾ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਸਮਰਥਨ ਰੇਸ਼ਮ ਅਤੇ ਕੀਮਤੀ ਧਾਤਾਂ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

ਮੰਗੋਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੰਗੋਲ ਵਪਾਰ ਉਸ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਵੇਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਕੀਮਤੀ ਮਸਾਲੇ, ਚਾਹ, ਏਸ਼ੀਆਈ ਕਲਾਕ੍ਰਿਤੀਆਂ ਅਤੇ ਰੇਸ਼ਮ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਮੱਧ ਪੂਰਬ ਅਤੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੀ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਸੋਨਾ, ਡਾਕਟਰੀ ਹੱਥ -ਲਿਖਤਾਂ, ਖਗੋਲ -ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਪੋਰਸਿਲੇਨ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਏਸ਼ੀਆ ਵੱਲ ਗਏ. ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਤਕਨਾਲੋਜੀਆਂ ਵੀ ਸਿਲਕ ਰੋਡ ਦੇ ਨਾਲ ਦੋਵਾਂ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਹਿ ਗਈਆਂ. ਮੰਗੋਲਾਂ ਨੇ ਸਾਰੇ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜਾਣੇ -ਪਛਾਣੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਡਿਪਲੋਮੈਟਾਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਖੋਲ੍ਹ ਦਿੱਤੇ. ਪੂਰਬ ਨੇ ਪੱਛਮ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਵੀਜ਼ਾ.

ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ, ਮੰਗੋਲਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ, ਕਰਾਖੋਰਮ ਵਿੱਚ ਵਸਾਇਆ, ਜੋ ਕਿ ਚੇਂਗਿਸ ਦੇ ਤੀਜੇ ਪੁੱਤਰ ਓਗੇਦਾਈ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੰਗੋਲੀਆਈ ਪੁੱਤਰਾਂ ਨੇ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਸਾਮਰਾਜ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਸਿੱਖੀਆਂ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੰਗੋਲ ਸਾਮਰਾਜ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਖੂਨ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਨਾਲ ਹੋਈ ਸੀ, ਪਰ ਇਸਦੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚੇਂਗੀਸ ਖਾਨ ਦੁਆਰਾ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਆਮ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਵਪਾਰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸੀ.


ਸਮੁੰਦਰੀ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਕੈਕੋਫੋਨੀ ਇੱਕ ਤਸੀਹੇ ਹੈ

ਫਾਈਲ ਫੋਟੋ ਵਿੱਚ ਦੋ ਪਾਇਲਟ ਵ੍ਹੇਲ ਮੱਛੀਆਂ ਦਿਖਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਹਨ. ਮਾਲ propੋਆ -propੁਆਈ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਮੰਥਨ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰੀਖਣ ਦੇ ਅੰਡਰਵਾਟਰ ਡਿਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਸ਼ੋਰ ਦਾ ਪੱਧਰ ਕੁਝ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਅਸਹਿ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਮਾਲ propੋਆ -propੁਆਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਿਰੰਤਰ ਮੰਥਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਦੀ ਖੋਜ ਦਾ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਧਮਾਕਾ ਅਤੇ ਫੌਜੀ ਪ੍ਰੀਖਣ ਦੇ ਅੰਡਰਵਾਟਰ ਦਿਨ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਸ਼ੋਰ ਦਾ ਪੱਧਰ ਕੁਝ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਅਸਹਿ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ.

ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਇੱਕ ਦੂਰ ਅਤੇ ਚੁੱਪ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਪਾਣੀ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਵਾਜ਼ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਪਿਛਲੇ 50 ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ averageਸਤਨ 20 ਡੈਸੀਬਲ ਵੱਧ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਜੰਗਲੀ ਜੀਵਣ ਲਈ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਨਤੀਜੇ ਨਿਕਲਦੇ ਹਨ.

"ਅਵਾਜ਼ ਉਹੀ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੈਟੇਸ਼ੀਅਨ (ਵ੍ਹੇਲ ਅਤੇ ਡਾਲਫਿਨ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਜਲ -ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵ) ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਆਪਣੇ ਵਾਤਾਵਰਣ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ, ਸੁਣਨਾ ਓਨਾ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਦਰਸ਼ਨ ਹੈ," ਮਾਰਕ ਸਿਮੰਡਸ, ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਨੇ ਸਮਝਾਇਆ. ਵ੍ਹੇਲ ਅਤੇ ਡਾਲਫਿਨ ਕੰਜ਼ਰਵੇਸ਼ਨ ਸੁਸਾਇਟੀ (ਡਬਲਯੂਡੀਸੀਐਸ).

ਨੌਰਵੇ ਦੇ ਦੱਖਣ -ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ ਉੱਤੇ ਬਰਗੇਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨਫਰੰਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸਨੇ ਪਿਛਲੇ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਏਐਫਪੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਜੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਰੌਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਸ਼ਾਇਦ ਇੰਨੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

ਇਸ ਧੁਨੀ "ਧੁੰਦ" ਦਾ ਇੱਕ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੀਟੇਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਦਰਜਨਾਂ ਕਿਲੋਮੀਟਰ (ਮੀਲ) ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ, ਭੋਜਨ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ.

ਇੱਕ ਛੋਟੀ ਜਿਹੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਆਵਾਜਾਈ, ਜੋ ਕਿ ਘੱਟ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਘੱਟ ਰਫ਼ਤਾਰ ਨਾਲ ਸਫਰ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਬੋਤਲਨੋਜ਼ ਡਾਲਫਿਨ ਤੋਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਕਾਫੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, 26 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਅਤੇ ਪਾਇਲਟ ਵ੍ਹੇਲ ਮੱਛੀਆਂ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ 58 ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ.

ਗੈਰ ਸਰਕਾਰੀ ਸੰਗਠਨਾਂ ਓਸ਼ੀਅਨ ਕੇਅਰ ਅਤੇ ਨੈਚੂਰਲ ਰਿਸੋਰਸ ਡਿਫੈਂਸ ਕਾਉਂਸਿਲ ਦੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨਿਕੋਲਸ ਐਂਟਰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਸਮੁੰਦਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੇ ਬਣਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ ਜੋ ਨਾਈਟ ਕਲੱਬ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਹੁੰਦੇ ਹਨ: “ਤੁਸੀਂ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਇਸਦਾ ਸਾਮ੍ਹਣਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਉੱਥੇ ਨਹੀਂ ਰਹਿ ਸਕਦਾ. "

“ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਜਿੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ, ਜਿੱਥੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਲਗਾਤਾਰ ਚੀਕਾਂ ਮਾਰਨੀਆਂ ਪੈਂਦੀਆਂ ਹਨ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ।

ਸਮੁੰਦਰ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਵਧ ਰਹੇ ਸ਼ੋਰ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇਸ਼ਾਨ ਜਾਨਵਰ ਬੇਸ਼ੱਕ ਅੱਗੇ ਵਧ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਨਿਵਾਸ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਾ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਬੇਲੁਗਾ ਵ੍ਹੇਲ ਮੱਛੀ ਦੀ ਫਾਈਲ ਫੋਟੋ. ਇਸ ਧੁਨੀ "ਧੁੰਦ" ਦਾ ਇੱਕ ਹਾਨੀਕਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸੀਟੇਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਕਮਜ਼ੋਰ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਚੰਗੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਭੋਜਨ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਜਨਾਂ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਸੰਚਾਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਸਮੱਸਿਆ ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਆਰਕਟਿਕ ਵਿੱਚ ਗੰਭੀਰ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਧਰੁਵੀ ਬਰਫ਼ ਦੇ melੱਕਣ ਪਿਘਲਦੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ, ਮਨੁੱਖ ਨਵੇਂ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹਨ.

ਸਿਮਮੰਡਸ ਸਮਝਾਉਂਦੇ ਹਨ, "ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਨਰਵਾਲਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਖੇਪ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਨਿਵਾਸ ਹੈ." "ਉਹ ਉਸ ਠੰਡੇ ਵਾਤਾਵਰਨ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ ਹਨ. ਜੇ ਇਹ ਬਹੁਤ ਰੌਲਾ ਪਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਕਿੱਥੇ ਜਾਣਗੇ?"

ਇਹੀ ਸਮੱਸਿਆ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਵਾਜ਼-ਸੰਵੇਦਨਸ਼ੀਲ ਬੇਲੂਗਾ, ਜਾਂ ਚਿੱਟੀ ਵ੍ਹੇਲ ਮੱਛੀ 'ਤੇ ਲਾਗੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੈਨੇਡਾ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਕਿਨਾਰਿਆਂ' ਤੇ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵ, ਜੋ ਕਿ 30 ਕਿਲੋਮੀਟਰ (18.7 ਮੀਲ) ਦੂਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ, ਬੇਫਿਨ ਟਾਪੂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਤੰਗ ਤਰੇੜਾਂ ਰਾਹੀਂ ਆਪਣੇ ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਰਸਤੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਨਗੇ ਕਿਉਂਕਿ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜ਼ਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਵਾਧਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਪੱਧਰ ਦੇ ਖਨਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਫਾਈਲ ਫੋਟੋ ਇੱਕ ਬਾਲ ਬੋਤਲਨੋਜ਼ ਡਾਲਫਿਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪੋਲਰ ਆਈਸ ਕੈਪ ਪਿਘਲਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਮਨੁੱਖ ਨਵੇਂ ਸ਼ਿਪਿੰਗ ਮਾਰਗਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਅਤੇ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਪੈਰਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਛੱਡ ਰਹੇ ਹਨ.

ਸਿਮਮੰਡਜ਼ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਸੀਂ ਬਸ ਇਹ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦੇ ਕਿ ਕੁਝ ਪ੍ਰਜਾਤੀਆਂ ਕਿਵੇਂ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜਾਂ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਬਿਲਕੁਲ ਵੀ ਅਨੁਕੂਲ ਹੋਣਗੀਆਂ.”

ਕੁਝ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੰਗਾਮਾ ਘਾਤਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ.

ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਪਣਡੁੱਬੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਸੋਨਾਰਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵ੍ਹੇਲ ਮੱਛੀ ਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੋਣ ਦਾ ਸ਼ੱਕ ਹੈ: 2002 ਵਿੱਚ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਨਾਟੋ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਕੈਨਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 15 ਬੀਕਡ ਵ੍ਹੇਲ ਮਾਰੇ ਗਏ.

“ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਫੌਜੀ ਮਾਮਲਿਆਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਕੋਈ ਪਾਰਦਰਸ਼ੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਅਸਲ ਦਾਇਰੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ,” ਐਂਟਰਪ ਨੇ ਕਿਹਾ।

ਹੋਰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਤੇਲ ਅਤੇ ਗੈਸ ਦੀ ਭੂਚਾਲ ਦੀ ਖੋਜ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕੰ inੇ ਵਿੱਚ ਭੂਚਾਲ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਹਵਾ ਦੀਆਂ ਕੈਨਨਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਹੇਠਾਂ ਛੁਪੀ ਸੰਭਾਵੀ ਧਨ -ਦੌਲਤ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣਾ ਹੈ.

ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਜੋ ਕੁਝ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੇ ਉੱਤਰ -ਪੂਰਬੀ ਤੱਟਾਂ ਤੇ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਨੇ ਅਲਾਸਕਾ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਫਿਨ ਵ੍ਹੇਲ - ਇੱਕ ਖ਼ਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪੈਣ ਵਾਲੀ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਚੁੱਪ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮਿਆਦ ਲਈ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਨੂੰ ਰੋਕ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ.

ਹੋਰ "ਵਾਤਾਵਰਣ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ" ਪ੍ਰੋਜੈਕਟਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਖ਼ਤਰਾ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵਿਸ਼ਾਲ ਆਫਸ਼ੋਰ ਵਿੰਡ ਫਾਰਮਾਂ ਦੀ ਇਮਾਰਤ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕਦੇ ਵੀ ਵੱਡੇ ਟਰਬਾਈਨ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਇੱਕ ਆਮ ਤਕਨੀਕ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹਾਈਡ੍ਰੌਲਿਕ ਹਥੌੜੇ ਨਾਲ ਘੁਸਪੈਠ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਇੱਕ ਮੋਨੋਪੌਡ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਪੌਣ ਚੱਕੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮੁੰਦਰ ਦੇ ਤਲ ਤੇ ਲੰਗਰ ਲਗਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਅਖੌਤੀ ileੇਰ-ਡ੍ਰਾਇਵਿੰਗ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ 250 ਡੈਸੀਬਲ ਤੱਕ ਕੱ e ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਨੇੜਲੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜੀਵਾਂ ਲਈ ਘਾਤਕ ਖੁਰਾਕ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਾਹਰਾਂ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਡਰਿੱਲ ਸਾਈਟ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਹਵਾ ਦੇ ਬੁਲਬੁਲੇ ਦਾ ਪਰਦਾ ਬਣਾ ਕੇ ਖਤਰੇ ਨੂੰ ਘੱਟ ਕਰਨਾ ਆਸਾਨ ਹੈ.

ਪਰ pੇਰ-ਡ੍ਰਾਈਵਿੰਗ ਦੇ ਸਿਖਰ ਤੇ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੀ ਸਾਂਭ-ਸੰਭਾਲ, ਕੇਬਲ ਵਿਛਾਉਣ ਅਤੇ ਬੰਦਰਗਾਹ ਦੇ ਬੁਨਿਆਦੀ ofਾਂਚੇ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਥਣਧਾਰੀ ਜੀਵਾਂ ਦੀ ਰਿਹਾਇਸ਼ ਵੀ ਸੁੰਗੜ ਰਹੀ ਹੈ.

ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਅਪਲਾਇਡ ਬਾਇਓਕੋਸਟਿਕਸ ਦੀ ਪ੍ਰਯੋਗਸ਼ਾਲਾ ਦੇ ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਖੋਜਕਰਤਾ ਮਿਸ਼ੇਲ ਆਂਦਰੇ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਤਸਵੀਰ ਧੁੰਦਲੀ ਹੈ, ਪਰ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕੁਝ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਦੇ ਹੱਲ ਲਈ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜਪ੍ਰਣਾਲੀ ਹੈ,” ਜੋ ਸਮੁੰਦਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਪੱਧਰਾਂ ਨੂੰ ਮੈਪ ਕਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ।

“ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣਾ ਕਾਫ਼ੀ ਅਸਾਨ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਏਐਫਪੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਫੌਜ ਨੂੰ ਵੇਖੋ, ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਕਿਵੇਂ ਕਰਨਾ ਹੈ।”

ਆਂਡਰੇ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਯੂਰੋਪ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪਾਇਨੀਅਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਯੂਰਪੀਅਨ ਕਮਿਸ਼ਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੋਰ ਅਤੇ ਕੰਬਣੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਲਈ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰਤ ਨਵੀਨਤਾਕਾਰੀ ਸਮਾਧਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿੱਤ, ਜਾਂ ਸਿਲੇਨਵੀ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਦਿਆਂ.

14 ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਾਲੇ ਇਸ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਲਈ "ਧੁਨੀ ਹਰਾ ਲੇਬਲ" ਬਣਾਉਣਾ ਹੈ.

ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਆਪਣੇ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੋਰ ਦੇ ਪੱਧਰ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ 'ਤੇ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਲਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ.


ਰੁਨੇ ਪੱਥਰ

ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਨ ਪੱਥਰ ਵਾਈਕਿੰਗ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਮ ਦਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਰਨ ਪੱਥਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਹੈ ਜੋ ਵਾਈਕਿੰਗ ਮੁਹਿੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਵੀਡਨ ਦੇ ਐਮ ਐਂਡ lਮਲਾਰਡੇਲਨ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ 25 ਇੰਗਵਰ ਪੱਥਰ 11 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਮੁਹਿੰਮ ਦੇ ਮੈਂਬਰਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਬਣਾਏ ਗਏ ਸਨ. ਰਨ ਪੱਥਰ ਸਮੁੱਚੇ ਨੌਰਸ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਅਰੰਭਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਰੋਤ ਹਨ, ਨਾ ਸਿਰਫ ਆਬਾਦੀ ਦੇ "ਵਾਈਕਿੰਗ" ਹਿੱਸੇ ਦੇ (ਸਾਏਅਰ, ਪੀਐਚ: 1997).

ਰਨਸਟੋਨ ਸਥਾਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਥ, ਗ੍ਰੀਸ, ਖਵੇਰਸਮ, ਯੇਰੂਸ਼ਲਮ, ਇਟਲੀ (ਲੈਂਗੋਬਾਰਡਲੈਂਡ), ਲੰਡਨ, ਸਰਕਲੈਂਡ (ਭਾਵ ਮੁਸਲਿਮ ਵਿਸ਼ਵ), ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਵੱਖ ਵੱਖ ਸਥਾਨਾਂ ਦੀ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਦੀ ਤਸਦੀਕ ਕਰਦੇ ਹਨ.


ਨਵੀਂ ਜਾਂਚ ਸੀਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਹਫ਼ਤਾ #1 ਦੇਖੋ! ਦੈਂਤ, ਦੇਵਤੇ ਅਤੇ ਡ੍ਰੈਗਨ

ਉਹ ਸਭ ਜੋ $ 64,000 ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਵੱਲ ਖੜਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੁਸ਼ਮਣ ਵਿਰੋਧੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਹੋ ਹਫੜਾ -ਦਫੜੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ, ਜਿਸਨੂੰ ਲੇਵੀਆਥਨ, ਤਿਆਮਤ, ਤਮਟੂ ਅਤੇ ਡ੍ਰੈਗਨ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ?

ਹੁਣ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਰਾਜਕਤਾ-ਦੇਵਤਾ ਟਾਈਫਨ ਮੂਲ ਟਾਇਟਨਸ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਉਸਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸੌਤੇਲਾ ਭਰਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਇਸਨੂੰ ਟਾਈਟਨ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਚਰਚ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪਿਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਇੱਕ ਨੇ ਸੋਚਿਆ ਸੀ ਕਿ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟਾਈਟਨ ਵਾਪਸ ਆਵੇਗਾ. ਦੂਜੀ ਸਦੀ ਦੇ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਈਰੇਨੀਅਸ ਨੇ, ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੀ ਯੂਹੰਨਾ ਦੀ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਬਾਰੇ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ:

ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦੇ ਨਾਮ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਨਿਸ਼ਚਤ ਹੈ, ਫਿਰ ਵੀ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਨਾਮ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਅਚਾਨਕ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਨੰਬਰ [666] ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿੱਟ ਹੋਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ.… ਟਾਇਟਨ ਵੀ, (ΤΕΙΤΑΝ, ਦੋ ਯੂਨਾਨੀ ਸ੍ਵਰਾਂ written ਅਤੇ ι) ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਖਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਉਚਾਰਖੰਡ, ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਪਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਨਾਵਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ... ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਫਿਰ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸ ਨਾਮ "ਟਾਇਟਨ" ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ, ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ [ਸੁਝਾਏ ਗਏ ਨਾਵਾਂ] ਵਿੱਚੋਂ, ਅਸੀਂ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਉਸਨੂੰ "ਟਾਈਟਨ" ਕਿਹਾ ਜਾਵੇਗਾ . ” [6] (ਜ਼ੋਰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ)

ਉਸਦੇ ਸਿਹਰੇ ਲਈ, ਇਰੇਨੀਅਸ ਨੇ ਇਹ ਕਹਿਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਬਿਲਕੁਲ ਕਿ ਦੁਸ਼ਮਣ ਦਾ ਨਾਮ ਟਾਈਟਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਸਨੇ ਤਰਕ ਦਿੱਤਾ ਕਿ ਜੇ ਸਹੀ ਨਾਮ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਜੌਨ ਨੇ ਇੱਕ ਨੰਬਰ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇਸਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ ਹੁੰਦਾ. ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਦਿਲਚਸਪ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ? ਅਤੇ ਇਸ ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰੋ: ਯਿਸੂ ਨੇ ਗਲੀਲ ਦੇ ਸਾਗਰ ਤੇ ਇੱਕ ਰਾਤ ਚੇਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹਫੜਾ -ਦਫੜੀ ਉੱਤੇ ਆਪਣੀ ਮੁਹਾਰਤ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ:

ਉਸ ਦਿਨ, ਜਦੋਂ ਸ਼ਾਮ ਹੋਈ, ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, "ਆਓ ਅਸੀਂ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਚਲੀਏ." ਅਤੇ ਭੀੜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਉਹ ਉਸਨੂੰ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਸੀ. ਅਤੇ ਹੋਰ ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਸਨ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਵਾ ਵਾਲਾ ਤੂਫ਼ਾਨ ਆਇਆ, ਅਤੇ ਲਹਿਰਾਂ ਕਿਸ਼ਤੀ ਵਿੱਚ ਟੁੱਟ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਕਿਸ਼ਤੀ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਭਰ ਰਹੀ ਸੀ. ਪਰ ਉਹ ਕਠੋਰ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਗੱਦੀ ਤੇ ਸੁੱਤਾ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਗੁਰੂ ਜੀ, ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਕੋਈ ਪਰਵਾਹ ਨਹੀਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮਰ ਰਹੇ ਹਾਂ?” ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਗਿਆ ਅਤੇ ਹਵਾ ਨੂੰ ਝਿੜਕਿਆ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਸ਼ਾਂਤੀ! ਬਿਨਾ ਹਿੱਲੇ!" ਅਤੇ ਹਵਾ ਰੁਕ ਗਈ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤੀ ਸੀ. ਉਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ, “ਤੁਸੀਂ ਇੰਨੇ ਡਰਦੇ ਕਿਉਂ ਹੋ? ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ? ” ਅਤੇ ਉਹ ਬਹੁਤ ਡਰ ਨਾਲ ਭਰ ਗਏ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਨੂੰ ਕਹਿਣ ਲੱਗੇ, “ਫਿਰ ਇਹ ਕੌਣ ਹੈ, ਕਿ ਹਵਾ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵੀ ਉਸਦੀ ਆਗਿਆ ਮੰਨਦੇ ਹਨ?” (ਮਾਰਕ 4: 35-41 ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ)

ਉਸ ਕਹਾਣੀ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰੀ ਰੌਸ਼ਨੀ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਾ ਹੈ, ਹੈ ਨਾ?

ਹੁਣ, ਆਓ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9. ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੀਏ ਜਦੋਂ ਤੂਰ੍ਹੀ ਵਜਾਉਣ ਵਾਲੇ ਦੂਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪੰਜਵਾਂ ਉਸ ਦਾ ਸਿੰਗ ਵਜਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਤਾਰਾ ਅਕਾਸ਼ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਅਥਾਹ ਕੁੰਜੀ ਦੀ ਚਾਬੀ ਨਾਲ ਡਿੱਗਦਾ ਹੈ. ਸਾਡਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਪਲ ਪੁਰਾਣੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ:

ਉਸ ਨੇ ਅਥਾਹ ਟੋਏ ਦਾ ਸ਼ਾਫਟ ਖੋਲ੍ਹਿਆ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਫਟ ਤੋਂ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਭੱਠੀ ਦੇ ਧੂੰਏਂ ਵਾਂਗ ਗੁਲਾਬ ਦਾ ਧੂੰਆਂ ਨਿਕਲਿਆ, ਅਤੇ ਸੂਰਜ ਅਤੇ ਹਵਾ ਸ਼ਾਫਟ ਦੇ ਧੂੰਏ ਨਾਲ ਹਨੇਰਾ ਹੋ ਗਏ. ਫਿਰ ਧੂੰਏਂ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਟਿੱਡੀਆਂ ਆਈਆਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਧਰਤੀ ਦੇ ਬਿੱਛੂਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਵਰਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਘਾਹ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹਰੇ ਪੌਦੇ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਦਰੱਖਤ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਉਣ, ਬਲਕਿ ਸਿਰਫ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਮੋਹਰ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੀ ਨਹੀਂ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਤਸੀਹਾ ਬਿੱਛੂ ਦੇ ਤਸੀਹੇ ਵਰਗਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਇਹ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਡੰਗ ਮਾਰਦਾ ਸੀ. ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਲੋਕ ਮੌਤ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲੱਭਣਗੇ. ਉਹ ਮਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੌਤ ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਭੱਜ ਜਾਵੇਗੀ.

ਦਿੱਖ ਵਿੱਚ ਟਿੱਡੀਆਂ ਲੜਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਘੋੜਿਆਂ ਵਰਗੇ ਸਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਉੱਤੇ ਸੋਨੇ ਦੇ ਤਾਜ ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿਹਰੇ ਮਨੁੱਖੀ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਲ women'sਰਤਾਂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੰਦ ਸ਼ੇਰਾਂ ਦੇ ਦੰਦਾਂ ਵਰਗੇ ਸਨ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਛਾਤੀ ਦੀਆਂ ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਛਾਤੀਆਂ ਵਰਗੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਖੰਭਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਥਾਂ ਦੇ ਰੌਲੇ ਵਰਗਾ ਸੀ ਜੋ ਘੋੜਿਆਂ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਭੱਜ ਰਹੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪੂਛਾਂ ਅਤੇ ਬਿੱਛੂਆਂ ਵਾਂਗ ਡੰਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਪੰਜ ਮਹੀਨਿਆਂ ਤੱਕ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕਰਨ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਪੂਛ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਪਰ ਰਾਜੇ ਵਜੋਂ ਅਥਾਹ ਟੋਏ ਦਾ ਦੂਤ ਹੈ. ਇਬਰਾਨੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦਾ ਨਾਮ ਅਬੇਡਨ ਹੈ, ਅਤੇ ਯੂਨਾਨੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੂੰ ਅਪੋਲੀਅਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. (ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ 9: 2-11 ਜ਼ੋਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ)

ਪਿਛਲੀਆਂ ਆਇਤਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੰਸਾਰ ਨੇ ਟਾਇਟਨਸ, ਵਾਚਰਸ, ਅਨੂਨਾਕੀ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਿਹਾ. apkallu ਗੁੱਸੇ ਨਾਲ ਅਥਾਹ ਕੁੰਡ ਵਿੱਚੋਂ ਗਰਜਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਹੁਣ ਹਨ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਨੂੰ ਤਸੀਹੇ ਦੇਣ ਲਈ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇਗਾ. ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ. ਡੇ hundred ਸੌ ਦਿਨ - ਇਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਨੇਫਿਲੀਮ, ਨੂੰ ਹੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਮਰਨ ਵਿੱਚ ਲੱਗਿਆ! [7]

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪਹਿਰੇਦਾਰ ਨੂਹ ਦੇ ਹੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਤਬਾਹ ਹੋਏ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ, ਨੇਫਿਲੀਮ/ਰੈਫਾਈਮ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਰੱਬ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਕੀਮਤੀ ਰਚਨਾ - ਮਨੁੱਖ - ਦਾ ਬਦਲਾ ਲਵੇਗਾ. ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ, ਟੋਏ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਵਰਣਨ ਮੇਸੋਪੋਟੇਮੀਆ ਦੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨਾਲ ਬਿਲਕੁਲ ਮੇਲ ਨਹੀਂ ਖਾਂਦਾ apkallu ਜਾਂ ਟਾਇਟਨਸ ਦੀਆਂ ਯੂਨਾਨੀ ਮੂਰਤੀਆਂ. ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਸਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਹਾਨ ਹੜ੍ਹ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਅਥਾਹ ਟੋਏ ਤੇ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਸੈਂਕੜੇ ਸਾਲ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਸੁਮੇਰੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਚਿੱਤਰ ਬਣਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਸਨ apkallu ਸਿਲੰਡਰ ਸੀਲਾਂ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੀਆਂ ਗੋਲੀਆਂ ਤੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਰਣਨ ਨੇ ਅਲੌਕਿਕ ਮਨੁੱਖੀ-ਪਸ਼ੂ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡਾਂ ਦੇ ਹੱਥ-ਹੇਠਾਂ, ਮੌਖਿਕ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫੜ ਲਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਯੂਹੰਨਾ ਨੇ ਪਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਲਈ ਵਰਣਨ ਕੀਤਾ ਹੈ.

ਟਾਇਟਨਸ, ਬਾਈਬਲ ਦੇ ਰਾਖੇ, ਵਾਪਸ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਜਦੋਂ ਅਪੋਲਿਓਨ ਟੋਏ ਨੂੰ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਲਈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮੋਹਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ' ਤੇ ਨਰਕ ਹੋਵੇਗਾ.

[2] ਹੈਸੀਓਡ. ਹਿghਗ ਜੀ. ਥੀਓਗਨੀ(ਕੈਮਬ੍ਰਿਜ, ਐਮਏ: ਹਾਰਵਰਡ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਪ੍ਰੈਸ ਲੰਡਨ, ਵਿਲੀਅਮ ਹੇਨਮੈਨ ਲਿਮਟਿਡ, 1914).

[3] ਜੇ ਡਬਲਯੂ. ਵੈਨ ਹੈਨਟੇਨ. ਕੇ. ਵੈਨ ਡੇਰ ਟੂਰਨ, ਬੀ. ਬੇਕਿੰਗ, ਅਤੇ ਪੀ ਪੀ ਡਬਲਯੂ ਵੈਨ ਡੇਰ ਹੌਰਸਟ (ਐਡੀ. ਬਾਈਬਲ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਭੂਤਾਂ ਦਾ ਸ਼ਬਦਕੋਸ਼ ਦੂਜਾ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਤੋਂ ਦੁਬਾਰਾ. ਐਡ. (ਲੀਡੇਨ ਬੋਸਟਨ ਕੋਲਨ ਗ੍ਰੈਂਡ ਰੈਪਿਡਜ਼, ਐਮਆਈ ਕੈਂਬਰਿਜ: ਬ੍ਰਿਲ ਏਰਡਮੈਨਸ, 1999), ਪੀ. 879.

[5] ਅਪੋਲੋਡੋਰਸ. ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਅਤੇ ਐਪੀਟੋਮ (ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ). ਜੇ ਜੀ ਫਰੈਜ਼ਰ, ਐਡ. (ਮੈਡਫੋਰਡ, ਐਮਏ: ਪਰਸੀਅਸ ਡਿਜੀਟਲ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ), ਪੀ. 47.

[6] ਇਰੀਨੇਅਸ. ਪਾਖੰਡ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ, ਕਿਤਾਬ V, ਅਧਿਆਇ 30.

[7] ਉਤਪਤ 7:24 ਵੇਖੋ। 30 ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਚੰਦਰ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਕੈਲੰਡਰ ਤੇ 150 ਦਿਨ ਬਿਲਕੁਲ ਪੰਜ ਮਹੀਨੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.


ਪੋਰਕੁਪਾਇਨਾਂ ਨੇ ਯੂਐਸ ਦੇ ਪੈਸੇ ਲਏ

5 ਮਈ, 2018 ਨੂੰ, ਇਹ ਬਿਲਕੁਲ ਦੋ ਸਦੀਆਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ ਕਿ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਜਦੋਂ 1867 ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਆਦਮੀ ਨੇ ਦਾਸ ਕਪਿਟਲ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਭਾਗ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ, ਮਾਰਕਸ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰ ਨੂੰ ਬਦਲਣ ਵਿੱਚ 1,300 ਸਾਲ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਨਾਲ ਸੀ. ਜਹਾਜ਼ ਚੱਲ ਪਿਆ ਸੀ। ਨਿੱਜੀ ਧਨ -ਦੌਲਤ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਸੁਆਰਥੀ ਫਰੀਸੀ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੇ ਜਹਾਜ਼, ਸਹੀ ਹੋਣ ਲਈ. ਜੇ ਸਿਰਫ ਕਾਰਲ ਨੂੰ ਪਤਾ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਅੱਜ ਹੋਣੀ ਸੀ, ਆਓ ਅਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕੀਏ, ਅੱਜ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਜਗ੍ਹਾ.

ਕੋਈ ਕਹਿ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫਰੀਸੀਆਂ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਮੁੰਦਰੀ ਖਾਨਾਬਦੋਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਮਾਨਤਾ ਹੈ. ਸਾਡੇ ਗ੍ਰਹਿ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਛੋਟੇ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਤੇ ਰਹਿਣਾ ਜੋ ਨਾ ਤਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਸਮੁੰਦਰ. ਇੱਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਜਰਮਨਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਅਰਬ ਅਲأਹੋار ਅਤੇ#8216 ਮਾਰਸ਼ ਅਰਬ ਅਤੇ#8217. ਦਰਅਸਲ, ਲੂਣ-ਮਾਰਸ਼ ਵਾਲੇ ਲੋਕ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਉੱਚ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਕੇਂਦਰੀਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ structuresਾਂਚੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਜਲ-ਸੋਧ ਵਾਲੀਆਂ ਜ਼ਮੀਨਾਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ.

ਅਸ਼ਾਂਤ ਪਰਵਾਸ ਕਾਲ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਹ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਹੁਨਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰੋਮੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਵੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਵਿਹਾਰਕ ਹੋਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਨੇ ਮੌਕਿਆਂ ਨੂੰ ਪਛਾਣ ਲਿਆ ਸੀ ਖਤਰਨਾਕ ਵਾਟਰਵੌਲਫ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ. ਦਰਅਸਲ, ਦਰਅਸਲ, ਮੱਧਯੁਗੀ ਅੰਤਰਰਾਜੀ ਰਾਜਮਾਰਗ ਸਨ. ਆਪਣੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਅਤੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਨੈਟਵਰਕ ਅਤੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ 'ਹਾਈਵੇਜ਼' ਦੇ ਨਾਲ, ਮੁਨਾਫ਼ੇ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੀਸੀਅਨ ਵਪਾਰੀ ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਵਪਾਰਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਨ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਆਜ਼ਾਦ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਉਦਾਰਵਾਦ ਦੀ ਨੀਂਹ ਰੱਖਦੇ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਸੰਕਲਪ, ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਹੀ ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣਾ. ਜਾਂ, ਕੀ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਸੰਕਲਪ ਜਿਸਨੇ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਿਆ ਹੈ? ਮਾਰਗ ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਜੇਲ੍ਹ, ਹੁਣ ਇਸ ਤੋਂ ਬਚਣਾ ਨਹੀਂ.

ਸ਼ਾਸਕ Audਡੁਲਫ

ਇਹ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਫਰੀਸੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕ Audਡੁਲਫਸ, ਜਾਂ ulfਡੁਲਫ ਦਾ ਨਾਮ ਫਰੀਸੀਅਨ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਪੈਸੇ ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਦਾਰਵਾਦ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਸੀ. ਇਹ ਹਨ ਠੋਸ ਸਾਲ 600 ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਯੁੱਗ ਸ਼ਾਸਕ ਜਾਂ ਰਾਜਾ Audਡੁਲਫ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਵਪਾਰ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਦਾ ਹੈ.

Ulfਡੁਲਫ ਦੇ ਨਾਂ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਸਿੱਕੇ ਅਪ੍ਰੈਲ 1897 ਵਿੱਚ, ਮਿuseਜ਼ ਨਦੀ ਦੇ ਨੇੜੇ ਪਿੰਡ ਐਸਚਰਨ ਅਤੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਦੇ ਪੂਰਬ ਵਿੱਚ ਨਿਜਮੇਗੇਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਸਨ. ਇਹ ਸਿੱਕੇ ਬਾਰਾਂ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਣੇ ਭੰਡਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ ਠੋਸ ਅਤੇ ਚੌਵੰਜਾ tremesses 491 ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਅਤੇ ਈਸਵੀ 630 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਡੇਟਿੰਗ. ਇਸ ਲਈ, ਭੰਡਾਰ ਨੂੰ 630 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ Audਡੁਲਫ ਦਾ ਰਾਜ ਛੇਵੀਂ ਦੇ ਅੰਤ ਜਾਂ ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 534 ਅਤੇ#8211 628 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਹੋਰ ਸਿੱਕੇ ਮਿਲੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ Audਡੁਲਫ ਨਾਮ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਖੁਦਾਈ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਡਾਇਨ ਵੀ ਪ੍ਰਾਂਤ ਫਰੀਜ਼ਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਸੀ. ਸਾਰੇ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੱਭੇ ਗਏ. ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਪੰਜ ਸਿੱਕਿਆਂ (ਫੈਬਰ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ), ਅਤੇ ਸੱਤ ਸਿੱਕੇ (ਡਿਜਕਸਟਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ) ਲਾਤੀਨੀ ਗ੍ਰੰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ:

ਕਿੰਗ Audਡੁਲਫਸ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦਾ ਤਰੀਕਾ (ਯਾਦ ਰੱਖੋ, ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਕਿੰਗ-ਕੈਂਟ ਦੇ ਟੇਲਬਰਟ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀ, ਅਤੇ ਜਿਸਦੇ ਨਿਯਮ ਅਧੀਨ ਸੋਨੇ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਧੜਕਦਾ ਹੈ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ) ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ slੰਗ ਨਾਲ ਹੈ. ਇਮਾਨਦਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਹੈਰਾਨ ਹਾਂ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਕੋਈ ਇਕਸਾਰ ਸਮੀਖਿਆ ਅਤੇ ਵਸਤੂਆਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਇੱਕ ਸਿੱਕਾ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਫਸੋਸ. ਕੁਝ ਸਿੱਕੇ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ. ਹੋਰ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਨੇਡਰਲੈਂਡਸ ਮੁੰਟਮੁਜ਼ੀਅਮ (ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਅਤੇ#8217 ਸਿੱਕਾ ਅਜਾਇਬ ਘਰ) ਵਿੱਚ ਪੁਰਾਲੇਖ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰੰਤੂ 2013 ਵਿੱਚ ਮੁੰਟਮਿumਜ਼ਿਅਮ ਦੇ ਬੰਦ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਡੀ ਨੇਡਰਲੈਂਡਸ ਬੈਂਕ (ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਦਾ ਨੈਸ਼ਨਲ ਬੈਂਕ) ਅਤੇ ਰਿਜਕਸਮਿumਜਮ ਵੂਰ ਦੇ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ, ਜਾਂ ਖਿੰਡੇ ਹੋਏ. Udਦਹੇਡੇਨ (ਪੁਰਾਤਨਤਾ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਜਾਇਬ ਘਰ). ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੈਂਟਰਲ ਬੈਂਕ ਦੀ ਮੁਦਰਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨਾਲ ਸਮਾਨਤਾ ਨਾ ਦੇਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਨੌਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਡਿਜਕਸਟ੍ਰਾ ਦੇ ਸਿੱਟੇ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ: “ਇਹਨਾਂ [ulfਡੁਲਫ] ਸਿੱਕਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਸੰਖੇਪ ਅਤੇ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਥਾਨ ਸਿੱਕਾ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਤੁਰੰਤ ਲੋੜ ਹੈ। ” ਦਰਅਸਲ, ਇਹ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਡਿਜਕਸਟਰਾ ਨੇ ਇਹ ਨੌਂ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਸੀ.

ਅਡੁਲਫ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਅਤੇ#8216 ਵੱਡੇ ਪੁਰਸ਼ ਅਤੇ#8217 ਮੁੱ earlyਲੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਿੱਕਿਆਂ ਤੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ. ਸਿਰਫ ਹਰੇਕ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਨਾਲ.

ਤਿੰਨ ਹੋਰ ਫ੍ਰਿਸਿਅਨ ਵੱਡੇ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਪਹਿਲਾ ਨਾਮ ਸੋਨੇ ਰਾਹੀਂ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਠੋਸ ਉਹ ਸਕਨੋਮੂਡੂ ਹੈ (ਉੱਪਰ ਵੇਖੋ). ਪਾਏ ਗਏ ਹਾਲਾਤ ਗੁਆਚ ਗਏ ਹਨ, ਅਫਸੋਸ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਪ੍ਰਮਾਣ ਦੇ, ਇਹ ਕਿੰਗ ਜਾਰਜ III ਦੇ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਅਤੇ 1825 ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਹ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਤਿਮਾਹੀ ਦੀ ਤਾਰੀਖ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ 423 ਜਿੰਨੀ ਪੁਰਾਣੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਤਾਰੀਖ ਹੈ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ. ਇਹ ਇੱਕ ਲਟਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਆਮ ਅਭਿਆਸ ਸੀ. ਨਾਮ ਅਖੌਤੀ ਐਂਗਲੋ-ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਕਿਸਮ ਦੇ ਰਨਸ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਕੁਝ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੈ ਸਕੌਨਾ ‘ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ#8217 (ਆਧੁਨਿਕ ਮੱਧ-ਫਰੀਸੀਅਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ skjin/skiente) ਅਤੇ ਮੈਡਾ ‘ ਬ੍ਰੇਵ ’ (ਆਧੁਨਿਕ ਮੱਧ-ਫਰੀਸੀਅਨ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਮੋਇਡ). ਇਹ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਹਸਤੀ ਵੀ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਸਕੈਨੋਮੋਡੂ ਬਾਰੇ ਅੱਜ ਤੱਕ ਕੋਈ ਹੋਰ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਜਾਂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ᛋᛣᚨᚾᛟᛗᛟᛞᚢ ‘skanomodu ’ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਲਿਖਿਆ ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਸ਼ਬਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਦਾ ਵੀ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਲਿਖਿਆ ਸ਼ਬਦ ਹੈ. ਚੰਗਾ ਹੈ ਇਸ ਨੂੰ ਮਾਣ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਜਾਇਬ ਘਰ. ਉੱਥੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੁਰੱਖਿਅਤ, ਜੇ ਅਸੀਂ ਵੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਡੱਚ ਕਿਵੇਂ ਇਸ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਦੇ ਹਨ ਠੋਸ ulfਡੁਲਫ ਦਾ. ਇੱਕ ਸਿਧਾਂਤ ਇਹ ਵੀ ਹੈ ਕਿ ਸਕੈਨੋਮੋਡੂ ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਨਾਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ womanਰਤ ਦਾ ਸੀ (ਨੀਲਸਨ, 1993). ਕੋਈ ਵੱਡਾ ਆਦਮੀ ਨਹੀਂ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਲੋਟਾ ਰਤ. ਪੂਰਵ- ਜਾਂ ਅਰੰਭਕ-ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ womenਰਤਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਵਿਆਖਿਆ ਨਹੀਂ.

ਦੂਜਾ ਫਰੀਸੀਅਨ ‘ ਵੱਡਾ ਨਾਮ ’ ਹੈਡ (ਡੀ) ਏ (ਉੱਪਰ ਦੇਖੋ) ਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਨਾਂ ਰਨਸ ਵਿੱਚ gold ਸੋਨੇ ਦੇ ਠੋਸ ਤੇ ਵੈਲ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਹ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਦੇ ਫਰੀਜ਼ਲੈਂਡ ਪ੍ਰਾਂਤ, ਹਰਲਿੰਗਨ ਦੇ ਕਸਬੇ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਤੀਜੀ ਤਿਮਾਹੀ ਦਾ ਹੈ. ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਸਕੈਨੋਮੋਡੂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਸੁਰਾਗ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਹੈਡ (ਡੀ) ਏ ਕੌਣ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਹੀ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਨਾਮ ਸ਼ਾਇਦ ਪੁਰਾਣੇ-ਜਰਮਨਿਕ ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ haþu ‘ ਲੜਾਈ ਅਤੇ#8217. ਇਸ ਵਿਅਕਤੀ ਬਾਰੇ, ਦੁਬਾਰਾ, ਅੱਜ ਤੱਕ ਕੋਈ ਵਾਧੂ ਇਤਿਹਾਸਕ ਜਾਂ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਮੱਗਰੀ ਉਪਲਬਧ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਹੈ ਜੋ ਸੁਝਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਹਾਡਾ ਨੌਰਥੁੰਬਰੀਆ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਸੇਡਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਸੀ. ਸੇਡਾ ਸੇਂਟ ਵਿਲਫ੍ਰਿਡ ਦਾ ਅਧਿਆਪਕ ਸੀ ਜੋ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਰੀਸੀਆ ਦੇ ਰਾਜਾ ਐਲਡਗਿਸਲ ਦੇ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ ਰਿਹਾ ਸੀ (ਸਾਡੀ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਕਿੰਗ ਐਲਡਗਿਸਲ ਦੀ ਜੀਵਨੀ, ਅਨਪਲੱਗਡ ਪੜ੍ਹੋ). ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਵਿਲਫ੍ਰਿਡ ਨੇ ਸੇਡਡਾ ਜਾਂ ਹੇਡਾ ਦਾ ਇਹ ਸਿੱਕਾ ਅਲਡਗਿਸਲ (ਕ੍ਰੈਮਰ, 2016) ਨੂੰ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਦਿੱਤਾ. ਇਸ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਤਰਕ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਰਾਮ ਕਰਨਾ ਪਏਗਾ. ਸਾਨੂੰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਾਫ਼ੀ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਆਈ. ਇੱਕ ਹੋਰ ਹੱਡਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਉਹ Utਟ੍ਰੇਕਟ ਕਸਬੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੱਠ ਸੀ, ਘੱਟੋ ਘੱਟ 780 ਦੇ ਆਸਪਾਸ ਯਾਰਕ ਦੇ ਅਲਕੁਇਨ ਦੇ ਇੱਕ ਨੋਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. ਸਿੱਕੇ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ.

ਹੈਡ (ਡੀ) ਏ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਉੱਪਰਲੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਵੈਬ ਤੇ ਬਿਹਤਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਨਹੀਂ ਮਿਲੀਆਂ. ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਕੋਈ ਹੈ ਤਾਂ ਸਾਨੂੰ ਦੱਸੋ.

ਤੀਜਾ ਅਤੇ ਆਖਰੀ ਇੱਕ ਵੇਲਾ (ਐਨ) ਡੂ ਹੈ (ਉੱਪਰ ਵੇਖੋ). ਇਹ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਿੱਕਾ 1948 ਵਿੱਚ ਉੱਤਰੀ ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਸ਼ਵੇਨਡੋਰਫ ਪਿੰਡ ਦੇ ਨੇੜੇ ਇੱਕ ਖੇਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲਿਆ ਸੀ। ਇਹ 575-625, ਜਾਂ 575-600 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਫਰੀਸੀਅਨ ਅਤੇ#8216 ਵੱਡੇ ਆਦਮੀ ਅਤੇ#8217 ਦਾ ਨਾਮ ਵੇਲਾਡੂ ਸੀ, ਅਤੇ ਨਾਮ ਰਨਸ ਵਿੱਚ ਵੀ (ਪਿੱਛੇ ਵੱਲ) ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ: ᚹᛖᛚᚩᛞᚢ ‘ ਵੇਲਾਡੂ ਅਤੇ#8217. ਇਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨੀ ਦੇ stਸਟਫਰੀਸਿਸਚੇਨ ਲੈਂਡਸਮਿumਜ਼ਿਅਮ ਐਮਡੇਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਇਸ ਨਾਮ ਦੀ ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਵੈਲੈਂਡ ਜਾਂ ਵੇਲੈਂਡ ਦਿ ਸਮਿਥ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ. ਜਰਮਨਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਿਥਿਹਾਸਕ ਲੁਹਾਰ, ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕਈ ਪੁਰਾਣੇ ਲਿਖਤ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂਕਾਵਿ ਬੀਓਵੁਲਫ ਅਤੇ ਦਿਓਰ ਕਵਿਤਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ. ਫਿਰ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਸੀਂ ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਉਣ ਤੋਂ ਬਚ ਨਹੀਂ ਸਕਦੇ ਕਿ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੁਹਾਰ ਵੇਲੈਂਡ ਇੱਕ ਫਰੀਸੀਅਨ ਸੀ. ਇਸਦੇ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਵੇਲਾਡੂ ਉਡਦੇ ਲੁਹਾਰ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ.

(ਅਰੰਭਕ-ਮੱਧਕਾਲੀਨ) ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਉੱਠਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਕਦੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਅਤੇ ਫਰੀਸੀਆਂ ਦਾ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦਾ ਵਪਾਰ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਾ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਸੀ? ਹੇਠਾਂ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੰਖੇਪ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ, ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਅਰੰਭਕ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਿੱਕੇ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਸ਼ਾਲ, ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਿੱਕੇ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਇੱਕ optਪਟੀਕਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਡੀ ਨੇਡਰਲੈਂਡਸ ਬੈਂਕ ਦੀ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਸੰਖਿਆਤਮਕ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ (NUMIS- ਡੇਟਾਬੇਸ) ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ. ਪਰ ਸਾਵਧਾਨ ਰਹੋ. ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੈਸੇ 'ਤੇ ਵੀ ਨਾ ਫਸੋ!

ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਿੱਕੇ ਦਾ ਚਾਂਦੀ ਯੁੱਗ

ਰੋਮਨ ਯੂਰਪ ਦੇ ਉੱਤਰ -ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ. ਸਿੱਕੇ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਭਾਵ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦਿੱਖ ਸੀ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਠੋਸ ਸੋਨੇ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ.

ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 1.100 ਗੋਲਡਨ ਠੋਸ ਅਤੇ ਧੜਕਦਾ ਹੈ ਮਿਲੇ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ 100 ਟੁਕੜੇ ਜ਼ੀਲੈਂਡ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦੇ ਵਾਲਚੇਰਨ ਟਾਪੂ (ਡੌਮਬਰਗ) ਵਿੱਚ ਹਨ.

ਤੀਜੀ ਅਤੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ, ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ crਹਿਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ. ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਗਿਲਦਾਸ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੇ#8217 ਦੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਤੋਂ ਰੋਮੀਆਂ ਦੀ ਵਾਪਸੀ ਬਹੁਤ ਖੂਨ -ਖਰਾਬੇ ਦੇ ਨਾਲ ਹੋਈ. ਗਿਲਦਾਸ: “ ਲਾਸ਼ਾਂ ਦੇ ਟੁਕੜੇ, ਜੋ ਕਿ ਜਾਮਨੀ ਖੂਨ ਦੇ ਜਾਮਨੀ ਛਾਲੇ ਨਾਲ coveredੱਕੇ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਜਿਹਾ ਲਗਦਾ ਸੀ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਿਸੇ ਭਿਆਨਕ ਵਾਈਨ-ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਮਿਲਾਏ ਗਏ ਹੋਣ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੰਜਵੀਂ ਅਤੇ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਰੋਮਨ ਚਾਂਦੀ ਅਤੇ ਘੱਟ ਮੁੱਲ ਦੇ ਕਾਂਸੀ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਚਲਦੇ ਰਹੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਬਦਲ ਗਈ. ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਰਾਈਨ ਨਦੀ ਦੇ ਹੇਠਲੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਾਈਮਜ਼ ਜਰਮੈਨਿਕਸ ਨੂੰ ਤੀਜੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਲਗਭਗ 300 ਸਾਲ ਦੇ ਲਗਭਗ ਕੈਸਟੇਲਾ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ‘ ਕਿਲ੍ਹੇ ਅਤੇ#8217 ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਲਗਭਗ 400, ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਤੋਂ ਰੋਮੀਆਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪੱਛਮੀ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਕੁੱਲ ਪਤਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਸੁੰਗੜ ਗਏ, ਅਤੇ ਪੈਸੇ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਸੀਨ ਨਦੀ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ, ਹਿ ਗਈ. ਬਾਰਟਰ ਫਿਰ ਤੋਂ ਸਥਾਨਕ ਵਪਾਰ ਦਾ ਮੁ primaryਲਾ ਸਾਧਨ ਹੈ. ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਾਮਾਨ ਰੋਮਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਮੁਦਰੀਕਰਨ ਤੋਂ ਰਹਿਤ ਸਨ ਅਤੇ ਰਹੇ ਸਨ.

ਫਿਰ ਵੀ, ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਪਤਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੇਰ ਬਾਅਦ, ਜਰਮਨਿਕ ਕਬੀਲਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਿੱਕਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਹ ਰੋਮਨ ਦੀਆਂ looseਿੱਲੀ ਕਾਪੀਆਂ ਸਨ ਠੋਸ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਲਪਨਿਕ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਸਿਰਾਂ ਅਤੇ ‘ ਵਾਸਤਵਿਕ ਅਤੇ#8217 ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟਕਸਾਲ ਨੂੰ ਆਦੇਸ਼ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਕ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰੋਮਨ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਸਹੀ ਵਾਰਸ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ. ਇਸ ਪਰੰਪਰਾ ਦਾ ਉਪਰੋਕਤ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤੇ Audਡੁਲਫ, ਹੈਡ (ਡੀ) ਏ, ਵੇਲਾਡੂ ਅਤੇ ਸਕੈਨੋਮੋਡੂ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਪਹਿਲਾਂ ਤਾਂ ਸਿੱਕੇ ਦਾ ਕੋਈ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਪਰ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਨੇ ਨਿਯਮਾਂ ਵੱਲ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ ਤੈਅ ਕੀਤੇ. ਸਮਰਾਟ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੇ ਇਲਾਵਾ, ਸਿੱਕੇ 'ਤੇ ਟਕਸਾਲ ਦੇ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਪੁਦੀਨੇ ਦੇ ਮਾਲਕ ਦਾ ਨਾਮ ਵੀ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਮੁਦਰਾ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਜੋੜਨ ਦੇ ਉਪਾਅ. ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਤਕਰੀਬਨ 1,500 ਪੁਦੀਨੇ ਦੇ ਉਸਤਾਦਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖੇ ਗਏ ਹਨ.

ਫਰੀਸੀਆਂ ਅਤੇ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਨੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਸਿੱਕਾ ਬਣਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਨੇ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ. ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਪਹੁੰਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਫਰੈਂਕਾਂ ਨਾਲੋਂ ਕੁਝ ਵੱਖਰੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਵਿਹਾਰਕ ਸੀ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਦੇ ਠੋਸ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਇਸ ਲਈ, ਤੀਜੇ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਤ੍ਰਿਮਸ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਸੀ ਠੋਸ ਅਤੇ ਘੱਟ ਸੋਨਾ ਰੱਖਦਾ ਸੀ. ਟ੍ਰੇਮਿਸਸ ਦਾ ਭਾਰ 1,3 ਗ੍ਰਾਮ ਸੀ. ਇਸ ਦੀ ਦਿੱਖ ਅਣਪਛਾਤੇ ਪੋਰਟਰੇਟ ਅਤੇ ਪੜ੍ਹਨਯੋਗ, ਸੂਡੋ-ਅੱਖਰ ਅੱਖਰਾਂ ਨਾਲ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੈਲੀ ਵਾਲੀ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਕਵਰ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦਾ ਨਿਰਣਾ ਨਾ ਕਰੋ. ਇਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੀ ਹੈ, ਉਹ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਮੁਦਰਾ ‘ ਮਿੰਟ ਦਾ ਮਾਸਟਰ ’ ਮੈਡੇਲਿਨਸ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਵਾਲੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਚਲੇ ਗਏ, ਜਿੱਥੇ ਚੌਥੀ ਸਦੀ ਦੇ ਬਿਸ਼ਪ ਸੇਂਟ ਸਰਵੇਟਿਯੁਸ ਨੂੰ ਦਫਨਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ ਮੌਜੂਦਾ ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣ ਵਿੱਚ ਮਾਸਟਰਿਚ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਡੋਰੇਸਟੇਟ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਕੇਂਦਰ ਵਿੱਚ (ਇਹ ਵੀ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ) ਡੋਰੇਸਟੈਡ, ਡੋਰੇਸਟੇਟ ਜਾਂ ਡੋਰੇਸਟੈਡੋ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ). ਸਾਬਕਾ ਰੋਮਨ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਸਥਾਨ ਤੇ ਹੇਠਲੀ ਨਦੀ ਰਾਈਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗੂੰਜਦੇ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਵਧਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕੈਸਟੈਲਮ ਲੇਵਾਫੈਨਮ. ਯੂਰਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਸਲਤਨਤ ਬਣਨ ਦੇ ਰਾਹ ਤੇ. ਕਮਾਲ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਮਾਸਟਰਿਚਟ ਦੇ ਟਕਸਾਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਸੰਬਰ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸਿੱਕੇ ਦੀ ਮਿਸਾਲ ਕਾਇਮ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਸਿੱਕਾ (ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ) ਪੁਰਾਤੱਤਵ-ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਡ੍ਰੋਨ੍ਰਿਜਪ-ਕਿਸਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਡ੍ਰੋਨਰੀਜਪ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਫਰੀਜ਼ਲੈਂਡ ਪ੍ਰਾਂਤ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਟੇਰਪ ਪਿੰਡ ਹੈ. ਆਪਣੇ ਨਵੇਂ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ, ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ, ਮਾਸਟਰ ਮੈਡੇਲਿਨਸ ਨੇ ਡੋਰੇਸਟਾਟੀ ਫਿਟ ਦੇ ਨਾਲ ਸਿੱਕੇ ਮਾਰੇ, ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ 'ਡੋਰਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ#8217, ਅਤੇ ਅੱਜ ਦੇ#8217 ਦੇ ਸਮਾਨ' ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ '. ਅਤੇ, ਉਸਦਾ ਸਿੱਕਾ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਅੱਜ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬ੍ਰਾਂਡ ਕਹਾਂਗੇ. ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦੌਰਾਨ ਮੈਡੇਲਿਨਸ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਭਰਪੂਰ ਨਕਲ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ ਪਰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਨ ਨਹੀਂ ਡੋਰੇਸਟੈਟ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ.

ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਪੁਦੀਨੇ ਦਾ ਮਾਸਟਰ ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਾਇਦ ਆਪਣੇ ਮੁੱਖ ਦਫਤਰ ਡੋਰੇਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਕਰ ਦਿੱਤੇ, ਉਹ ਸੀ ਰਿਮੋਲਡਸ. ਆਪਣੀ ਸੀਟ ਡੋਰੇਸਟੇਟ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਸਨੇ ਹੁਏ ਅਤੇ ਮਾਸਟਰਿਚਟ ਦੇ ਕਸਬਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਕੇ ਜਾਰੀ ਕੀਤੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡੋਰਸਟੇਟ ਵਿੱਚ ਰਿਮੋਲਡਸ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ.

ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਿੱਕੇ ਦੀ ਉਮਰ ਦੇ ਬਾਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਖਰੀ ਟਿੱਪਣੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਭੁਗਤਾਨ ਲਈ suitableੁਕਵੀਂ ਹੈ, ਇਹ ਸਿੱਕੇ ਸ਼ਕਤੀ, ਰੁਤਬੇ ਅਤੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ, ਟੈਕਸਾਂ ਦਾ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਨਕਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਘੁੰਮ ਰਹੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਮ੍ਹਾਂ ਹੋ ਗਈ ਸੀ. ਹਿਲਾਉਣ ਵਾਲੇ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਵਾਲੇ ਵਪਾਰ ਲਈ Notੁਕਵਾਂ ਨਹੀਂ ਜੋ ਉਭਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ.

ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਦਾ ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ

ਸੱਚ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਿੱਕੇ ਦੀ ਉਮਰ ਉਦੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਬਣੇ ਹੋਏ ਸਨ.

ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੁੱਲ 3.000 ਦੀਨਾਰੀ en ਨਜ਼ਾਰੇ ਲੱਭੇ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਆਧੁਨਿਕ ਡੌਮਬਰਗ ਵਿਖੇ ਵਾਲਚੇਰੇਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਦਭੁਤ 1.000.

650 ਦੇ ਆਸ ਪਾਸ, ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ: ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਅਤੇ ਫ੍ਰਿਸਿਅਨਜ਼ ਨੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨੂੰ ਟਕਸਾਲ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਕਸਰ ਅਸਲ ਮਹਾਨ ਕਾations ਛੋਟੇ ਕਦਮ ਹੁੰਦੇ ਹਨ. ਦੋ ਦਹਾਕੇ ਬਾਅਦ, ਚੈਨਲ ਦੇ ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਗੁਆਂ neighboringੀ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ. ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ, ਪੂਰੇ ਵਿਆਪਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਹੁਣ ਕੋਈ ਵੀ ਸੁਨਹਿਰੀ ਸਿੱਕਾ ਨਹੀਂ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ. ਵਧ ਰਹੀ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਵਪਾਰ ਦੀ ਸਹੂਲਤ ਲਈ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਉਪਯੋਗੀ ਮੁਦਰਾ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਇਸ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਸਤੇ ਸਿੱਕੇ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ ਜੋ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਘੁੰਮਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦੀ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕੋਈ ਰਸਮੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਰਿਹਾ. ਸਸਤਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਕ ਸੁਨਹਿਰੀ ਟ੍ਰਾਈਮਿਸਿਸ ਇੱਕ ਪੂਰੇ ਸਾਲ ਲਈ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਬੱਚੇ ਦੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸੀ. ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਲਾਕਸ਼ੁਦਾ ਮਾਪਿਆਂ ਨੂੰ ਗੁਜ਼ਾਰਾ ਭੱਤਾ ਦੇਣ ਲਈ ਕਹੋ. ਵੈਸੇ ਵੀ, ਵਪਾਰ ਲਈ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ.

ਹੱਲ ਸੀ ਦਿਨਾਰੀਅਸ ਜਾਂ ਪੈਨੀ, ਅਤੇ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਨਜ਼ਾਰਾ. ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੁਰਾਣੇ ਜਰਮਨਿਕ ਸ਼ਬਦ 'ਤੋਂ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈਸਕੇਟ'ਅਤੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮਿਡ-ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾਤਮਕ'ਸਕੇਟ’. ਦ੍ਰਿਸ਼ ਜਾਂ ਨਜ਼ਾਰੇ ਇੰਗਲੈਂਡ, ਫ੍ਰਿਸੀਆ, ਫ੍ਰਾਂਸੀਆ ਅਤੇ ਜਟਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਫਾਇਦਾ ਸੀ: ਦੱਖਣੀ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ ਵਾਲੇ ਫ੍ਰੈਂਕਾਂ ਲਈ ਚਾਂਦੀ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਵਧੇਰੇ ਅਸਾਨ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੋਨਾ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਬਾਹਰੋਂ ਆਯਾਤ ਕਰਨਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ. ਮੱਧ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਖੋਜ ਨੇ ਵੀ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਨਜ਼ਾਰੇ (ਬਲੈਕਬਰਨ 2003). ਫਰੀਸੀਆਂ ਨੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਿੱਜੀ ਟਕਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਜਾਂ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ, ਦੱਖਣੀ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਵਿੱਚ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਭਾਈਵਾਲਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਚਾਂਦੀ ਖਰੀਦੀ ਸੀ. ਇਹ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਵਪਾਰਕ ਸੰਤੁਲਨ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਭਵ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਦੱਖਣੀ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਨੇ ਪੂਰਬੀ ਵਪਾਰਕ ਮਾਰਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ, ਕਿਰਗਿਸਤਾਨ, ਤਜ਼ਾਕਿਸਤਾਨ ਅਤੇ ਉਜ਼ਬੇਕਿਸਤਾਨ ਦੀਆਂ ਚਾਂਦੀ ਦੀਆਂ ਖਾਣਾਂ ਤੋਂ ਆਪਣੀ ਚਾਂਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ. ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਖਰੀਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਫਰ ਅਤੇ ਹਾਥੀ ਦੰਦਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿੱਤ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਪਾਠਕਾਂ ਲਈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਹੈਰਾਨ ਹਨ, ਹਾਂ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਅਰੰਭਕ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.

ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ, ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਅਤੇ ਫ੍ਰਿਸਿਅਨਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਮੋਟੇ ਫਰੀਸੀਅਨ ਨਜ਼ਾਰੇ ਅਸਲ ਹਿੱਟ ਸਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ. ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਨਜ਼ਾਰੇ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਆਖਰੀ ਤਿਮਾਹੀ ਤੱਕ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ. ਇਹ ਅਰੰਭਕ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦਾ ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ ਸੀ, ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਸੀਆਂ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਾਰੇ (ਭਾਵ ਨਜ਼ਾਰਾ ਲੜੀ ਈ ਅਤੇ ਡੀ) ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਈ (ਬਲੈਕਬਰਨ 2003). ਦੀ ਮੋਟਾ ਚਿੱਤਰ ਨਜ਼ਾਰੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸੀ: ਯੌਰਕ ਵਿੱਚ ਦਸ ਫ਼ੀਸਦੀ, ਸਾ percentਥਮਟਨ (ਹੈਮਵਿਕ) ਵਿੱਚ ਦਸ ਫ਼ੀਸਦੀ, ਪੂਰਬੀ ਐਂਗਲਿਆ ਵਿੱਚ ਤੀਹ ਫ਼ੀਸਦੀ ਅਤੇ ਕੈਂਟ ਅਤੇ ਲੰਡਨ (ਲੁੰਡਨਵਿਕ) ਵਿੱਚ ਪੰਜਾਹ ਫ਼ੀਸਦੀ ਟਕਸਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ। ਇਸ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ, ਕੁੱਲ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਧਨ ਦੇ ਵੀਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤੋਂ ਵੱਧ ਫਰੀਸੀਅਨ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਨਜ਼ਾਰੇ (ਮੈਟਕਾਫ 2003). ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣੀ ਤੱਟ ਅਤੇ ਹੰਬਰਸਾਈਡ ਤੀਹ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਫਰੀਸੀਅਨ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਗਏ ਨਜ਼ਾਰੇ. ਡੀ ਅਤੇ ਈ ਨਜ਼ਾਰਾ ਲੰਡਨ ਦੇ ਐਲਡਬੋਰੋ (ਨੌਰਫੋਕ) ਅਤੇ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਫਿਨਚੈਮ ਦੇ ਪਾਏ ਗਏ ਹੋਰਡਸ ਵਿੱਚ ਲੜੀਵਾਰਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਫਿਨਚੈਮ ਭੰਡਾਰ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਕਰਿਸਪ ਪੋਰਕਿਉਪਾਈਨਸ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ (ਭਾਵ. ਨਜ਼ਾਰਾ ਲੜੀ ਈ). ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਡਾਲਰਾਂ ਨਾਲ ਭੁਗਤਾਨ ਕਰਨਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਅੱਜ ਪੱਛਮੀ-ਅਫਰੀਕੀ ਦੇਸ਼. ਅਤੇ, ਮਾਈਕਲ ਮੈਟਕਾਫ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ: “ ਫ੍ਰੀਸੀਅਨ ਨਜ਼ਾਰੇ ਵਿਆਪਕ ਸਨ. ਇੰਗਲੈਂਡ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਫਰੀਸੀਅਨ ਪੈਸਾ ਪਹੁੰਚਣ ਵਿੱਚ ਅਸਫਲ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ. ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ, ਪਰ ਡੂੰਘੇ ਜੰਗਲ, ਫਰੈਂਕਸ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਆਇਆ.

ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ, ਇਹਨਾਂ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਸਖਤ ਦਿੱਖ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹਾਂਦੀਪੀ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਪੱਛਮੀ ਗੁਆਂ .ੀਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰੀ ਸੀ. ਇੱਕ ਸਮਰਾਟ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਰਵਾਇਤੀ ਚਿੱਤਰ ਪਿਕਾਸੋ ਵਰਗਾ ਐਬਸਟ੍ਰੈਕਟ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਪੋਰਕੁਪੀਨ ਵਰਗਾ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ ਨਾਮ ਪੋਰਕੁਪੀਨ (ਭਾਵ ਨਜ਼ਾਰਾ ਲੜੀ ਈ) ਅੱਜ ਦਾ ਪ੍ਰਚਲਤ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਰਗੀਕਰਣ ਹੈ. ਇਹ, ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਪਰੰਪਰਾ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ 'ਬਕ' ਸ਼ਬਦ ਇੱਕ ਹਿਰਨ ਦੀ ਚਮੜੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਅਮਰੀਕੀ ਟ੍ਰੈਪਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਾਰਟਰ ਦੀ ਇਕਾਈ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪੋਰਕੁਪੀਨ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਆਈ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਧਨਧਾਰੀਆਂ ਨੇ ਫਰੀਸੀਆ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਿਆ. ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਉਸ ਸਮੇਂ, ਬੈਲਜੀਅਮ ਦੇ ਜ਼ੁਵਿਨ ਅਤੇ#8216t ਜ਼ੁਵਿਨ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਜਰਮਨੀ ਦੀ ਵੇਸਰ ਨਦੀ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਸਮੁੰਦਰੀ ਖੇਤਰ.

ਪੋਰਕੁਪੀਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਹੋਰ (ਗੈਰ-ਫਰੀਸੀਅਨ ਵੀ) ਨਜ਼ਾਰਾ ਕਿਸਮਾਂ ਵੀ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ‘ ਵੋਡਨ/ਰਾਖਸ਼-ਕਿਸਮ ਅਤੇ#8217 ਇੱਕ ਕਮਾਲ ਦੀ ਸੀ. ਇਹ ਰੀੜ੍ਹ ਦੀ ਹੱਡੀ ਦੇ ਨਾਲ ਵੋਡਨ/ਓਡਿਨ ਵਰਗਾ ਲਗਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵੋਡਨ/ਰਾਖਸ਼-ਕਿਸਮ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਚਿੱਤਰ ਵੋਡਨ ਦੇਵਤਾ ਨੂੰ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ, ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਮਸੀਹ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਜੇ ਅਜਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਮਸੀਹ ਕੋਲ ਉਹੀ ਫੰਕੀ ਹੇਅਰ ਡ੍ਰੈਸਰ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਵੋਡਨ. ਸੋਚੋ ਕਿ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਧਰਮ ਨੂੰ ਜੋੜਨਾ ਅਜੀਬ ਹੈ? ਨਾਂ ਇਹ ਨੀ. ਆਪਣੇ ਦੇਵਤੇ ਦਾ ਨਾਮ ਪੈਸਿਆਂ ਤੇ ਲਗਾਉਣਾ ਅੱਜ ਵੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੈ. ‘ ਰੱਬ ਤੇ ਸਾਡਾ ਭਰੋਸਾ ਹੈ ’, ਹਰੇਕ ਲਈ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਾਕੰਸ਼ ਹੈ. ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਕਿਸ ਪੈਸੇ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਮੱਧਯੁਗੀ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਮਿਲਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿੱਕੇ ਨੂੰ ਨਿਗਰਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਕੁਝ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਪੈਨੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਮੋਨੀਟਾ ਸਕੋਰਮ ਅਤੇ#8216 ਸੰਤਾਂ ਦਾ ਪੈਸਾ ਅਤੇ#8217 ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਸ਼ਾਇਦ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਸਤੂਆਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਧਾਤ ਦੇ ਸਿੱਕੇ) ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਬਣਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਸਥਾਈ ਅਤੇ#8216 ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ#8217 ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਪੈਸਾ, ਇੱਕ ਵਸਤੂ ਉੱਤਮਤਾ ਸਾਡੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਧਰਮ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕਾਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਸ ਸਮਾਜਕ ਵਿਧੀ ਦੇ ਸੰਕੇਤ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਉਹ ਚੀਜ਼ਾਂ ਜਿਹੜੀਆਂ ਪਰਦੇਸੀ ਵਸਤੂਆਂ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਨੂੰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਦਰਭ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਇਹ ਕਾਂਸੀ ਯੁੱਗ, 3200-600 ਬੀਸੀ (ਫੋਂਟੀਜਨ, 2020) ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਸੀ.

ਨਜ਼ਾਰਾ ਵੋਡਨ/ਰਾਖਸ਼-ਕਿਸਮ

ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਫ੍ਰਿਸੀਆ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਧਾਰਮਿਕ ਅਧਿਕਾਰੀ, ਮੱਠ ਜਾਂ ਟਕਸਾਲੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਦ੍ਰਿਸ਼ ਇਨ੍ਹਾਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਸਾਰੇ ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਵਿੱਚ ਮੱਧ ਨਦੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਡੋਰੇਸਟੇਟ, ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਟੈਰਪ ਖੇਤਰ, ਸ਼ੌਵੇਨ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਦੱਖਣ -ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਵਾਲਚੇਰੇਨ ਟਾਪੂ ਦੇ ਨਾਲ ਖਣਨ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜੋ ਮੁੱਖ ਖਣਨ ਸਥਾਨ ਹਨ. ‘ ਉਤਪਾਦਕ ਸਾਈਟਾਂ ਅਤੇ#8217 ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਵਿਗਿਆਨੀਆਂ ਅਤੇ ਮੈਟਲ ਡਿਟੈਕਟਰਿਸਟਾਂ ਲਈ ਹਨ. ਜੇ ਅਰੰਭਕ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਵਾਲਚੇਰੇਨ ਟਾਪੂ ਦੇ ਮਹੱਤਵ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਡੀ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਪੜ੍ਹੋ ਟਾਪੂ ਵਾਲਚੇਰੇਨ: ਇੱਕ ਵਾਰ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਦਾ ਸਦੂਮ ਅਤੇ ਗਮੋਰਾ.

ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਘਾਟ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਕਾ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਇਆ. ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਫਰੈਂਕਸ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਦੇ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸਿਆਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕੀਤਾ, ਇੱਕ ਸਹੀ ਜਗੀਰੂ structureਾਂਚਾ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਆਮ ਕਿਸਮ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ਇਹ ਭੁਗਤਾਨ ਅਕਸਰ ਸਿੱਕੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਜਿਸਦੇ ਸਿੱਟੇ ਵਜੋਂ ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਪੈਸੇ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਨੂੰ ਹੋਰ ਵੀ ਉਤੇਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਫਰੀਸੀਅਨ ਵਿਚੋਲੇ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਨਜ਼ਾਰੇ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਦੇ ਵਪਾਰ ਲਈ ਸਾਮਾਨ ਖਰੀਦਣ ਲਈ. ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੇ ਨਾਲ ਨਜ਼ਾਰੇ ਪੂਰਬੀ ਐਂਗਲਿਆ ਵਿੱਚ ਮਾਲ ਖਰੀਦਣਾ, ਐਮਪੋਰਿਅਮ ਡੋਰੇਸਟੇਟ ਦੁਆਰਾ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਉੱਪਰਲੀ ਨਦੀ ਰਾਈਨ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਣਾ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਕੋਲੋਨ ਅਤੇ ਕੀੜੇ ਦੇ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੇਚਣਾ. ਇਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਿੱਕਿਆਂ ਨੇ ਮਾਲ ਦੀ ਦਰਾਮਦ ਲਈ ਫਰੀਸੀਆ ਤੋਂ ਬਾਹਰ (ਦੂਰ) ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਲਿਆ. ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ 3,000 ਫਰੀਸੀਅਨ ਨਜ਼ਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸਥਾਨਕ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਉਤਪਾਦਨ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ. ਫਰੀਸੀਅਨ ਸਿੱਕੇ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਦੇ ਤੱਟ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਦਾਖਲੇ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮੁੱਖ ਸਥਾਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ. ਇਸਦੇ ਉਲਟ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਸਿੱਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ.

ਅਤੇ ਫਰੀਸੀਅਨ ਪੈਸੇ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਦੇ ਬਾਹਰ ਵੀ ਇਹਨਾਂ ਨਿਰਯਾਤ ਭੁਗਤਾਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਪਣਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭ ਲਿਆ. ਉਦਾਹਰਣ ਦੇ ਲਈ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਵਿਸਮਾਰ ਦੀ ਖਾੜੀ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਗ੍ਰੋਸ ਸਟਰਮਕੇਨਡੋਰਫ ਵਿਖੇ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਰੇਰਿਕ ਦੇ ਬਾਲਟਿਕ ਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ, ਤੀਹ ਫਰੀਸੀਅਨ ਨਜ਼ਾਰੇ ਪਾਏ ਗਏ ਹਨ. ਸੱਠ ਅਰਬੀ ਦਿਰਹਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਸਰਾ ਹੋਣਾ. ਦਿਰਹੈਮਸ ਪੂਰਬੀ ਵਪਾਰਕ ਮਾਰਗਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਪਹੁੰਚੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ.

ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਬਾਰੇ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਨਜ਼ਾਰੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੋਵੇ, ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਖਿਆ ਇੰਨੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਹਨ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਲਗਭਗ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ. 710-750 ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਲਗਭਗ 4,000 ਮੌਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਰਹੀ ਸੀ. ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਪੰਜਾਹ ਮਿਲੀਅਨ ਨਜ਼ਾਰੇ ਸ਼ਾਇਦ 695-800 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਫਰੀਸੀਅਨ ਮੂਲ ਦੀ ਸੀ. ਹਾਂ ਇਹ ਹੈ ਲਗਭਗ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ.ਅਤੇ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਰੇ ਮਰਨ ਵਾਲੇ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਹੋਂਦ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਪਰ ਸਿੱਕੇ ਦੀ ਮਾਤਰਾ “ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਉੱਚੀ ਸੀ ਅਤੇ#8221 ਕਿਉਂਕਿ ਖੋਜਕਰਤਾਵਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਘੱਟ ਸਮਝਣ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਨਾਲ ਰੱਖਿਆ ਹੈ.

ਆਰਥਿਕ ਉਦਾਰਵਾਦ ਦਾ ਜਨਮ

ਫ੍ਰੀਸ਼ੀਅਨ ਅਤੇ#8217 ਸ਼ਬਦ ‘ ਮੁਫਤ ਵਪਾਰ ਅਤੇ#8217 ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਬਣ ਗਿਆ. ਫ੍ਰੀਸੀਅਨ ਵਪਾਰ. ਇਹ ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਦਾ ਪੈਸਾ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਘੁੰਮਾਇਆ, ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਉਹ ਮੰਚ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਸਵੈ-ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਫ੍ਰਿਸਿਅਨ ਵਪਾਰੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਪਾਰਕ ਵੈਬ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੇ ਸਨ. ਇੱਕ ਵਪਾਰ ਜੋ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਅਰੰਭ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਠਵੀਂ ਅਤੇ ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਇਸਦੀ ਉਚਾਈ ਤੇ ਸੀ. ਦਰਅਸਲ, ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਨੂੰ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰਾਂਸੀਆ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਵਪਾਰਕ ਨੈਟਵਰਕ ਬਚਿਆ ਰਿਹਾ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਫੁੱਲਤ ਹੋਇਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਫਰੀਸੀਅਨ ਨਾਲ ਵਿੱਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਨਜ਼ਾਰੇ ਪਰ ਫਰੈਂਕਿਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ ’. ਇਹ ਤੱਥ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਨੇ ਥੋਕ ਸਮਾਨ ਦੇ ਟੈਕਸ ਲਗਾਉਣ ਦੁਆਰਾ ਡੋਰੇਸਟੈਟ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਮਾਲੀਏ 'ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ (ਲਵਲਕ, 2006), ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਵੀ ਸੀ ਕਿ ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਵਪਾਰੀ ਫਰੈਂਕਿਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰਲੇ ਹਿੱਸੇ ਤੱਕ ਬਿਹਤਰ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ. ਫ੍ਰਿਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਈਵੇਟ ਪੁਦੀਨੇ ਦਾ ਉਤਪਾਦਨ ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਦੇ ਮੁਦਰਾ ਸੁਧਾਰਾਂ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸ਼ਾਇਦ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉੱਠਿਆ, ਕਿਉਂਕਿ ਫਰੈਂਕਿਸ਼ ਰਾਜਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਫਰੀਸ਼ੀਆ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਪਕੜ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ ਸੀ. ਬਿਨਾਂ ਕਾਰਨ ਦੇ ਨਹੀਂ ਮੈਰੇ ਜਰਮਨੀਕਮ ਜਾਂ ਮੇਅਰ ਨੱਕ ਅਤੇ#8216 ਸਾਡਾ ਸਮੁੰਦਰ ਅਤੇ#8217, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਨੂੰ ਰੋਮੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਮੈਰੇ ਫਰੈਸਿਕਮ ‘ ਫਰੀਸੀਅਨ ਸਾਗਰ ’ ਮਾਈਗਰੇਸ਼ਨ ਪੀਰੀਅਡ ਦੇ ਅੰਤ ਤੋਂ. ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਅਰੰਭਕ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ.

“ ipsi, cum navigarent circa Pictos, vastaverunt Orcades insulas, et venerunt et occupaverunt regiones plurimas ultra Mare Frenessicum usque ad confinium Pictorum ”

“ ਪਰ ਜਦੋਂ ਉਹ ਪਿਕਟਸ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਘੁੰਮਦੇ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਓਰਕਨੀ ਟਾਪੂਆਂ ਨੂੰ ਬਰਬਾਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਿਕਟਸ ਦੀ ਸਰਹੱਦ ਤੱਕ ਫਰੀਸੀਅਨ ਸਾਗਰ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਕਈ ਖੇਤਰਾਂ ਤੇ ਜਾ ਕੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਅਤੇ#8221 (ਹਿਸਟਰੀਆ ਬ੍ਰਿਟਨਮ ਨੇਨੀਅਸ, ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ, ਗਿਲਦਾਸ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ, ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ)

“ ਮੈਰੇ ਫਰੈਸੀਕਮ, ਆਈਡੀ ਐਸਟ ਕੋਡ ਇੰਟਰਨੋਸ ਸਕੌਟਸਕੋਕ ਐਸਟ ਅਤੇ#8221

ਫ੍ਰੀਸੀਅਨ ਸਾਗਰ, ਜੋ ਕਿ ਸਾਡੇ ਅਤੇ ਸਕੌਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਹੈ ” (ਇਤਿਹਾਸ ਬ੍ਰਿਟੇਨਮ ਨੇਨੀਅਸ, ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ)

1076 ਵਿੱਚ ਐਡਮ ਆਫ਼ ਬ੍ਰੇਮੇਨ ਨੇ ਲਿਖਿਆ ਗੇਸਟਾ ਹੈਮਬੁਰਗੇਨੇਸਿਸ ਈਕਲਸੀਏ ਪੋਂਟੀਫਿਕਮ ‘ ਹੈਮਬਰਗ-ਬ੍ਰੇਮੇਨ ਦੇ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ’. ਆਪਣੇ ਗੀਤਾ ਵਿੱਚ, ਐਡਮ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਈਡਰ ਨਦੀ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਸੀ ਜੋ ਫਰੀਸੀਅਨ ਮਹਾਂਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਵਗਦੀ ਹੈ.

ਜੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜਹਾਜ਼ ਸਨ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਸੀ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਜਹਾਜ਼ ਚਲਾਉਣਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਨੂੰ ਤੁਲਨਾਤਮਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਕਵਰ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਵੈਸੇ ਵੀ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਨਦੀ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਤੇਜ਼. ਫਰੀਸੀਅਨ ਜਹਾਜ਼ ਕਲਿੰਕਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਅਰੰਭਕ ਕੋਗਸ (ਅਰਲੀ ਮੱਧ ਯੁੱਗ) ਸਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਾਰਵੇਲ ਤਕਨੀਕ ਨਾਲ ਚੁਸਤ ਕੈਰੇਕਸ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹਲਕ (ਉੱਚ ਮੱਧ ਯੁੱਗ) ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਗਣਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ ਕਿ ਰਿਜਨਸਬਰਗ ਕਸਬੇ ਤੋਂ ਓਲਡ-ਰਾਈਨ ਨਦੀ ਦੇ ਮੂੰਹ ਤੋਂ ਨੌਰਵਿਚ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦਿਨ ਲੱਗ ਗਏ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਾਂ ਉੱਡਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਲਗਭਗ ਦੋ ਸੌ-ਵੀਹ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਹੈ. ਰਿਜਨਸਬਰਗ ਤੋਂ ਡੋਰੇਸਟੇਟ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ, ਨਦੀ ਦੇ ਰਸਤੇ, ਅਜੋਕੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿਜਕ ਬੀਜ ਡੁਰਸਟੇਡ ਵਿੱਚ, ਸੱਤ ਦਿਨ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਚਾਰ ਦਿਨ ਲੱਗ ਗਏ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੱਤਰ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਕਾਂ ਉੱਡਦਾ ਹੈ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੌਜੂਦਾ ਨਾਂ 'ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ' ਵੀ ਫਰੀਸੀਆ ਦਾ ਭੂਗੋਲਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਪੂਰਬ, ਡੈਨਮਾਰਕ ਦੇ ਪੱਛਮ ਅਤੇ ਸੱਚਮੁੱਚ, ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਦੇ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਹੈ. ਪਰ, ਪਿਛਲੀ ਨਜ਼ਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਜੀ ਰਾਜਮਾਰਗ 1 ਦਾ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ.

ਅਰਨੇ ਜ਼ੁਇਧੋਏਕ ਦੁਆਰਾ ਅਰੰਭਕ ਮੱਧਕਾਲੀ ਫ੍ਰੀਸੀਅਨ ਵਪਾਰੀ

ਆਪਣੇ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ ਅਤੇ ਸੁਪਰ-ਖੇਤਰੀ ਵਪਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਉੱਚੇ ਫਰੀਸੀ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ, ਉਪਰਲੀ ਨਦੀ ਰਾਈਨ ਖੇਤਰ, ਇੰਗਲਿਸ਼-ਚੈਨਲ ਖੇਤਰ ਅਤੇ ਬਾਲਟਿਕ ਸਾਗਰ ਦੇ ਕੁਝ ਹਿੱਸਿਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ. ਸ਼ਾਇਦ ਅਜੇ ਤੱਕ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਯੂਰਪੀਅਨ ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉੱਥੇ ਪਹੁੰਚ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਚੈਨਲ ਦੇ ਦੋਵੇਂ ਪਾਸੇ, ਇੱਕ ਨਵਾਂ ਆਰਥਿਕ ਸੰਸਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ: ਵਪਾਰਕ ਬੰਦੋਬਸਤ ਜਾਂ wics (ਜਾਂ wijk, ਵਿਕਸ, ਵਿਚ, ਵਿਸੀਅਮ, ਵਿਕੋ, ਵਿਕ, ਵਿਕੋ, ਐਟ ਸੇਟੇਰਾ) ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਿੱਕਾ ਵੀ ਸੱਤਵੀਂ ਅਤੇ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਇਸ ਆਰਥਿਕ ਵਿਕਾਸ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਇਹ ਸਭ ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਤੱਕ ਸੱਤਵੀਂ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੀਸੀਅਨ ਵਪਾਰੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਜਿਸਦੇ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਾਈਕਿੰਗ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਨੇ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਸਰਦਾਰੀ ਸੰਭਾਲੀ, ਪਰ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦੀ ਵਪਾਰਕ ਮਾਡਲ ਦੇ ਨਾਲ. ਫਿਰ ਵੀ, ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਵਪਾਰ-ਨੈਟਵਰਕ ਇਸ ਨਵੀਂ ਸਰਦਾਰੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਚੇ ਰਹੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਿੱਤਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨੈਟਵਰਕ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਥਿਤੀ, ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮੁੰਦਰੀ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਵਿਹਾਰਕ ਜੀਵਨ ਸ਼ੈਲੀ ਦਾ ਸੰਕੇਤ. ਪਰ, ਸ਼ਾਇਦ ਇਹ ਵੀ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ ਕਿ ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਉੱਤਰੀ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਹਾਂ, ਫਰੀਸੀ ਲੋਕ ਜਲਦੀ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਾਈਕਿੰਗ ਛਾਪਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਜਾਣਗੇ. ਵਾਈਕਿੰਗ ਯੁੱਧ ਬੈਂਡਾਂ ਤੋਂ ਪਰਤ ਰਹੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਲੜਾਕਿਆਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸਾਹਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਪੜ੍ਹੋ. ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਬਹੁਤੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਸਫ਼ਰ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਦੇਸ਼ ਬਣਿਆ ਰਿਹਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਰੰਭਕ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੀ.

ਦੀ ਭੂਗੋਲਿਕ ਸਥਿਤੀ ਫ੍ਰਿਗੋਨਮ ਪੈਟਰੀਆ ‘ ਮਦਰਲੈਂਡ ਫ੍ਰੀਸੀਆ ’ ਕੇਂਦਰੀ ਸੀ. ਇਸ ਸਮੁੰਦਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਤਕਨੀਕੀ, ਸਮੁੰਦਰੀ ਹੁਨਰ ਅਤੇ ਵਪਾਰਕ ਫਲੀਟ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸੰਪਤੀ ਸਨ. ਇਹ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਦੇ ਵਪਾਰੀ ਖਾਸ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸਵਾਰ ਹੋਏ ਅਤੇ ਕਾਫਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ. ਇੱਕ ਆਬਾਦੀ ਨਿਯਮਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵੱਡੇ ਤੂਫਾਨ ਦੇ ਹੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤਬਾਹ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਵਿਆਪਕ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਇਸ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਇਸ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਜਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਪਾਰ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਹੀ ਭਾਸ਼ਾਈ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪਿਛੋਕੜ ਸੀ. ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਅਤੇ ਡੈਨਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਫ੍ਰੈਂਕਿਸ਼ ਲੈਂਡਲੁਬਰਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਿੱਧੇ ਗੁਆਂ neighborsੀ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗੂੜ੍ਹੇ ਸੰਪਰਕ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਅਤੇ, ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਵਪਾਰਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਫ੍ਰੀਸੀਅਨ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹ ਲੋਕ ਵਪਾਰ ਦੇ ਮੌਕਿਆਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ businessੰਗ ਨਾਲ ਕਾਰੋਬਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸੰਬੰਧਤ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਵਿਕਾਸ ਬਾਰੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣੂ ਹੋਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ.

ਗੁਆਂborੀ ਸੈਕਸਨੀ ਕਾਫ਼ੀ ਅਲੱਗ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਛੜਿਆ ਰਿਹਾ. ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਵਪਾਰਕ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਨਾਲ ਘਿਰਿਆ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਸੈਕਸਨਜ਼ ਜੁੜੇ ਨਹੀਂ. ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਖੋਜ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਹੈ ਅਤੇ ਸੈਕਸੌਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਖੋਦਾਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਤੱਕ ਸਮਾਂ ਲਾਇਆ.

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਮੱਧਯੁਗੀ ਵਪਾਰ ਦੇ ਰਸਤੇ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਰਸਤੇ ਹਨ

(ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ) ਮੱਧਯੁਗੀ ਵਪਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਸੱਚਮੁੱਚ ਹੀ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਨ ਅਤੇ ਐਮਪੋਰਿਅਮ ਡੋਰੇਸਟੈਟ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉੱਤਰ -ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਵਪਾਰਕ ਬੰਦਰਗਾਹ ਸੀ. ਡੋਰਸਟੈਟ ਜੰਕਸ਼ਨ ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਦੀ ਰਾਈਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਗਭਗ 300 ਦੇ ਕਰੀਬ ਓਲਡ ਰਾਈਨ ਨਦੀ ਵਿੱਚ ਵੰਡ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਜਾਂ ਕ੍ਰੋਮਮੇ ਰਿਜਨ ਨਦੀ ਅਤੇ#8216 ਕਰੂਕਡ ਰਾਈਨ ਨਦੀ, ਜੋ ਕਿ ਟ੍ਰੈਜੈਕਟਮ (ਮੌਜੂਦਾ ਯੂਟ੍ਰੇਕਟ) ਰਾਹੀਂ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਗਦੀ ਹੈ, ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਕਾਟਵਿਜਕ/ਰਿਜਨਸਬਰਗ ਨੂੰ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. , ਅਤੇ ਲੇਕ ਨਦੀ ਪੱਛਮ ਵੱਲ ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਰੋਟਰਡੈਮ ਵੱਲ ਵਗਦੀ ਹੈ. ਰੋਟਰਡੈਮ, ਦਲੀਲ ਨਾਲ ਡੋਰੇਸਟੈਟ ਦਾ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ. ਉਟਰੇਚਟ ਤੋਂ ਵਪਾਰਕ ਸ਼ਹਿਰ ਡੋਰੇਸਟੈਟ ਵੇਕਟ ਨਦੀ ਰਾਹੀਂ ਅਲਮੇਰੇ ਝੀਲ (ਅੱਜ ਝੀਲ ਆਈਜੇਸਲ) ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਵਲੀ ਨਦੀ ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਡਨ ਸਾਗਰ ਵਿੱਚ ਵਗਦੀ ਸੀ. ਉੱਥੋਂ, ਦੱਖਣੀ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ. ਏ ਵਿਕਸ ਨਾਮਜ਼ਦਗੀ ‘a ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਹਿਰ ਅਤੇ#8217 ਕਿਉਂਕਿ ਇਸਦਾ ਨਾਮ 834 ਵਿੱਚ ਫਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਰਸੂਲ ਸੇਂਟ ਲੁਜਰ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਕ ਬੰਦੋਬਸਤ ਜੋ ਨਦੀ ਦੇ ਨਾਲ ਤਿੰਨ ਕਿਲੋਮੀਟਰ ਤੋਂ ਜੈਟੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸਦੀ ਲੰਬਾਈ ਦੋ ਸੌ ਮੀਟਰ ਤੱਕ ਸੀ. ਡੌਰੈਸਟੇਟ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਤਸਵੀਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਉੱਤਰ -ਪੱਛਮੀ ਯੂਰਪ ਦੇ ਬੈਟਵਿੰਗ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਪੜ੍ਹੋ.

ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਪਾਰਕ ਕੇਂਦਰਾਂ ਅਤੇ ਐਂਟਰਪੌਟਸ ਡੋਰੇਸਟੇਟ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਲਕਿ ਵਾਲਚੇਰਨ ਟਾਪੂ ਅਤੇ ਸ਼ੌਵੇਨ ਟਾਪੂ ਦੇ ਨਾਲ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਟਾਪੂਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੂਰਬੀ ਐਂਗਲੀਆ, ਆਇਲ ਆਫ਼ ਵੈਟ ਅਤੇ ਕੈਂਟ ਦੇ ਰਾਜਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਸ਼ਾਇਦ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਛੇਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ, (ਨਵੇਂ) ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਵਰਲਡ ਅਤੇ ਫ੍ਰੀਸ਼ੀਆ (ਬਰੁਕਸ ਅਤੇ ਹੈਰਿੰਗਟਨ, 2010) ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਪਾਰਕ ਸੰਬੰਧ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਫਲਿਕਸਬਰੋ, ਫੋਰਡਵਿਚ, ਐਮਪੋਰਿਅਮ ਇਪਸਵਿਚ (ਪੂਰਬੀ ਐਂਗਲੀਆ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ), ਐਮਪੋਰਿਅਮ ਲੰਡਨ (ਲੁੰਡੇਨਬਰਥ/ਲੁੰਡੇਨਵਿਕ ਮਰਸੀਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹੋਏ), ਸੈਂਡਵਿਚ ਅਤੇ ਐਮਪੋਰਿਅਮ ਸਾoutਥੈਂਪਟਨ (ਹੈਮਵਿਹ/ਹੈਮਵਿਚ ਵੈਸੇਕਸ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ) ਫ੍ਰਿਸਿਅਨ ਨੈਟਵਰਕ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ. ਅਰੰਭਕ-ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਫ੍ਰਿਸਿਅਨ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਟੈਕਸਟ ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੰਡਨ ਅਤੇ ਯੌਰਕ (ਈਬੋਰਾਕਮ/ਈਓਫੋਰਵਿਕ ਨੌਰਥੁੰਬਰੀਆ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ).

ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਸੰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਪੈਰਿਸ, ਰੂਏਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਸੇਂਟ-ਡੇਨਿਸ ਅਤੇ ਬੇਸ਼ੱਕ, ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬੋਲੌਗਨੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਐਮਪੋਰਿਅਮ ਕੁਏਨਟੋਵਿਕ ਤੱਕ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ. ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਨਜ਼ਾਰੇ ਦੱਖਣੀ ਫਰਾਂਸ ਦੇ ਮਾਰਸੇਲ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਲੱਭੇ ਗਏ ਹਨ. ਫ੍ਰੀਸੀਅਨ ਬਿਰਟੇਨ/ਜ਼ੈਂਟੇਨ, ਹੈਮਬਰਗ, ਕੋਲੋਨ, ਕੀੜੇ, ਮੇਨਜ਼ ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਈਅਰ ਵਿੱਚ ਵੀ ਤੀਬਰ ਵਪਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ.

ਉੱਤਰ ਵੱਲ ਵਧੇਰੇ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਫ੍ਰੀਸੀਅਨ ਫ੍ਰੀ-ਟ੍ਰੇਡ ਨੈਟਵਰਕ ਨੇ wics ਡੈਨਮਾਰਕ ਅਤੇ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਰਿਬੇ, ਬੌਰਨਹੋਲਮ ਅਤੇ ਹੈਦੁਮ (ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਹੇਡੇਬੀ/ਹੈਥਾਬੂ) ਦੇ ਟਾਪੂ. ਇਹ ਨੌਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ 'ਤੇ ਹੈਡਬੀ ਵਿੱਚ ਮਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਕੋਗ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਸ਼ਾਇਦ ਫਰੀਸੀਅਨ ਜਹਾਜ਼ਾਂ (ਮੀਅਰ, 2004). ਦੰਤਕਥਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਰਿਬੇ ਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਅਮੀਰ ਫਰੀਸੀ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਅਟਕਲਾਂ ਰਿਬੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਫਰੀਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਪਰ ਦੱਖਣੀ ਨਾਰਵੇ ਅਤੇ ਦੱਖਣੀ ਅਤੇ ਪੂਰਬੀ ਸਵੀਡਨ ਵਿੱਚ ਵੀ, ਕ੍ਰਮਵਾਰ ਵਪਾਰਕ ਕਸਬੇ ਸਕਿਰਿੰਗਸਲ (ਹੁਣ ਕਾਪਾਂਗ), ਬਿਰਕਾ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸਿਗਟੁਨਾ ਦੇ ਨਾਲ, ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਵਪਾਰੀ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਵਿਸਮਾਰ ਦੀ ਖਾੜੀ ਦੇ ਮੌਜੂਦਾ ਸਮੇਂ ਦੇ ਗ੍ਰੋਸ ਸਟ੍ਰੋਮਕੇਂਡੋਰਫ ਵਿਖੇ ਵਪਾਰਕ ਸਥਾਨ ਰੇਰਿਕ ਵਿਖੇ ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦੇ ਨਾਲ ਬਾਲਟਿਕ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਵੀ. ਫ੍ਰੈਂਕਸ, ਸੈਕਸਨਜ਼ ਅਤੇ ਫ੍ਰਿਸਿਅਨ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਿਕ ਵਿਖੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਤੇ#8217 ਮੌਜੂਦਗੀ ਕਬਰ ਰਸਮਾਂ, ਸਿੱਕਿਆਂ ਅਤੇ ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਅਤੇ ਉਪਰੋਕਤ ਦੱਸੇ ਗਏ ਵਪਾਰਕ ਸਥਾਨਾਂ ਤੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਜਹਾਜ਼ਾਂ ਦੇ ਸੀਜ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਇਹ ਸਿਰਫ ਵਪਾਰੀ ਹੀ ਨਹੀਂ ਲੰਘ ਰਹੇ ਸਨ. ਹੋਰ ਸਥਾਈ ਵਸਨੀਕ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਸਨ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਸਬਿਆਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਹੇਡੇਬੀ, ਯੌਰਕ, ਮੇਨਜ਼, ਬਿਰਕਾ ਅਤੇ ਕੀੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਫਰੀਸੀਅਨ ਕਲੋਨੀਆਂ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਸਥਾਨਕ ਫ੍ਰਿਸਿਅਨ ਗਿਲਡਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਅਤੇ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਫਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਮੁ earlyਲੇ ਕੋਗ ਵੀ ਬਣਾਏ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸ਼ਾਇਦ ਨਾਂ ਰੱਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕੋਕਿੰਗੀ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਵੇਖ ਚੁੱਕੇ ਹਾਂ, ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਉਤਸੁਕ ਵਿੱਤਦਾਤਾ ਸਨ. ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਵਹਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇਣ ਦੇ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਵਪਾਰੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਬਣਾਏ ਪੈਸੇ ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਮਾਲ' ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕੀਤਾ. ਸਸਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਨਵੀਨਤਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਜੇ ਫਰੀਸੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਹੀਂ ਖੋਜਿਆ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਘੱਟੋ ਘੱਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੋਈ ਸਰਕਾਰੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਸੀ ਅਤੇ ਸਿੱਕੇ ਦੀ ਟਕਸਾਲ ਇੱਕ ਮੁਫਤ ਕਿੱਤਾ ਸੀ, ਪੈਸਾ ਬਣਾਉਣ ਵਾਲੇ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਭਾਰ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦੇ ਯੋਗ ਸਨ ਨਜ਼ਾਰੇ ਨਿਰੰਤਰ 1,3 ਗ੍ਰਾਮ ਤੇ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਪੈਨੀਜ਼ ਦਾ ਵਜ਼ਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ 1,3 ਗ੍ਰਾਮ ਵੀ ਸੀ, ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਮਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਘਟਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਰਾਜਿਆਂ ਜਾਂ ਜਾਗੀਰਦਾਰੀ ਅਥਾਰਟੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ. ਕੀ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਕੰਟਰੋਲ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਨਵੀਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ? ਫਰੀਸੀਅਨ ਵਿਹਾਰਕਤਾ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦੱਖਣੀ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਣ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. ਨੌਰਸਮੈਨ ਨੇ ਅਜੇ ਵੀ ਪੈਸੇ ਦੀ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਭੁਗਤਾਨ ਸਿਰਫ ਚਾਂਦੀ ਜਾਂ ਸੋਨੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਸਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਅਨ ਦੇਸ਼ ਅਜੇ ਵੀ ਯੂਰੋ-ਜ਼ੋਨ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ. 󈨞 ਦਾ ਪੌਪ ਗੀਤ 'ਕੋਈ ਟੈਂਗੋ ਡਿਨੇਰੋ ਨਹੀਂ'ਇੱਕ ਡੈੱਨਮਾਰਕੀ ਲੜਕੇ ਬੈਂਡ ਦਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣੀ ਵਾਈਕਿੰਗ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਫਿੱਟ ਹੈ.

ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਸਿੱਕੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਚਚੇਰੇ ਭਰਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੱਟੇ ਜਾਂ ਮੋੜ ਦਿੱਤੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਸਮਗਰੀ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਇਹ ਕੋਈ ਨਕਲੀ ਨਹੀਂ ਸਨ, ਫਰੀਸੀ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਇਸ ਨਾਲ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰਿਸੀਆ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਫ੍ਰਾਂਸੀਆ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਰੈਂਕਿਸ਼ ਕਾਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਸਿੱਕੇ ਕੱਟਣ ਦੀ ਮਨਾਹੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਜੇ ਕੀਮਤ ਸਹੀ ਸੀ ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੌਦਾ ਕਰ ਲਿਆ. ਕੋਈ ਫਿਕਰ ਨਹੀਂ, ਫਰੈਂਕਿਸ਼ ਰਾਜਿਆਂ ਨੇ ਜਿੰਨਾ ਮਰਜ਼ੀ ਸੋਚਿਆ ਹੋਵੇ. ਇਹ ਵਪਾਰ ਸੀ, ਇਹ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਸੀ, ਇਹ ਮੁਨਾਫਾ ਕਮਾ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਾਮਾਨ, ਓਹ, ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ ਵੀ ਖਰੀਦੇ. ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ 637 ਵਿੱਚ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ੀ ਪਹਿਲੇ, ਫਰੀਸੀਅਨ ਗੁਲਾਮ ਵਪਾਰੀ ਬਾਰੇ ਸਿੱਖਣ ਲਈ ਸਾਡੇ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਬੇਰਹਿਮ ਮੱਧਯੁਗੀ ਵਪਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ. ਮਾਲ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ, ਨਿੱਜੀ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਕਿਤੇ ਹੋਰ ਵਿਕਰੀ ਲਈ. ਜਿੱਥੇ ਮੰਗ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸੀ ਉੱਥੇ ਉੱਚ ਕੀਮਤ ਤੇ ਵੇਚਣ ਲਈ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ. ਮਿਹਨਤ, ਆਵਾਜਾਈ ਲਈ ਕਿਰਤ ਸੀ. ਵਾਧੂ (ਅੰਸ਼ਕ ਤੌਰ ਤੇ) ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਸ਼ਾਇਦ ਦੁਬਾਰਾ ਨਿਵੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ ਧਨ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ: ਫ੍ਰੀਸੀਆਈ ਵਿਚੋਲੇ.

ਵਪਾਰ ਵਿੱਚ, ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਛੁਪੀਆਂ ਅਤੇ ਪਾਰਕਮੈਂਟ, ਹੱਡੀ, ਉੱਨ ਅਤੇ ਕੱਪੜਾ (ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸਥਾਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਪੈਲਿਅਮ ਫਰੈਸੋਨਿਕਮ, ਸਾਡਾ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਲੂਣ ਮਾਰਸ਼ ਤੋਂ ਹੌਟ ਕਾoutਚਰ ਪੜ੍ਹੋ), ਪਨੀਰ ਅਤੇ ਮੱਖਣ, ਆਂਡੇ, ਸਣ ਅਤੇ ਲਿਨਨ, ਛੁਪੀਆਂ, ਲੱਕੜ, ਗਹਿਣੇ, ਮਿੱਟੀ ਦੇ ਭਾਂਡੇ (ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਟੇਟਿੰਗ ਕਿਸਮ ਵਧੀਆ ਆਲੀਸ਼ਾਨ ਸਮਗਰੀ ਹੋਣ ਸਮੇਤ), ਕੱਚ ਦੇ ਸਮਾਨ (ਫਨਲ ਬੀਕਰਸ ਸਮੇਤ) ਪੜ੍ਹੋ. ), ਹਥਿਆਰ, ਮਸਾਲੇ, ਅਖਰੋਟ, ਸੌਗੀ, ਜੈਤੂਨ ਦਾ ਤੇਲ, ਸੋਨੇ ਦੀ ਬਰੋਕੇਡ, ਚੀਨੀ ਰੇਸ਼ਮ, ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਸ਼ੈੱਲ, ਮਣਕੇ, ਵਾਈਨ (ਲੱਕੜ ਦੇ ਬੈਰਲ ਵਿੱਚ) ਉਪਰਲੀ ਨਦੀ ਰਾਈਨ ਖੇਤਰ ਤੋਂ, ਮੇਯੇਨ ਤੋਂ ਟੇਫ੍ਰਾਈਟ ਕੁਆਰਨ ਪੱਥਰ, ਸੈਂਡਸਟੋਨ ਜਾਂ ਕੁਆਰਟਜ਼ਾਈਟ ਦੇ ਪੱਥਰ , ਸਕੈਂਡੇਨੇਵੀਆ ਤੋਂ ਫਰ, ਵਾਲਰਸ ਹਾਥੀ ਦੰਦ, ਅੰਬਰ, ਅਨਾਜ, ਨਿਰਮਾਣ ਲੱਕੜ, ਧਾਤ, ਸੁੱਕੀਆਂ ਅਤੇ ਨਮਕੀਨ ਮੱਛੀਆਂ, ਕੰਘੀ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ. ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਮਾਨ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਲਗਜ਼ਰੀ ਲਈ ਵੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਅਰਥ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸਨ ਜੋ ਪਰਵਾਸ ਕਾਲ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰਿੰਗ ਦੇਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੇ ਯੁੱਗ ਦੇ ਬਾਅਦ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਟ੍ਰਾਈਲੋਜੀ ਲਾਰਡ ਆਫ਼ ਦਿ ਰਿੰਗਸ ਲਈ ਵੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਸਨ.

ਗਰੀਬ ਮਾਰਕਸ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਹ ਸਭ ਪੜ੍ਹੇਗਾ ਤਾਂ ਉਹ ਕੱਚਾ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਉਸਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਫਰੀਸੀਆਂ ਨੇ ਵੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁੱਲ ਵੀ ਜੋੜਿਆ. ਫ੍ਰਿਸੀਅਨ ਬ੍ਰੌਡਕਲੋਥ ਅਤੇ ਨਮਕ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੋ ਉਤਪਾਦਾਂ ਦੀ ਬਹੁਤ ਮੰਗ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਮਾਰਕਸ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਹੋਰ ਨਰਮ ਕਰਨ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਫਰੀਸੀਆ ਦੇ ਸਵੈ-ਦਿਲਚਸਪੀ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਵਪਾਰੀਆਂ ਦੀ endedਲਾਦ ਗਲੋਬਲ ਵਾਰਮਿੰਗ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਧ ਰਹੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤਲ ਦੇ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਗਰੀਬ, ਬੁੱingੇ, ਕੰਬਦੇ ਅਤੇ ਡੁੱਬਦੇ ਪਿੰਡਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿ ਰਹੀ ਹੈ.

ਅੰਤ ਵਿੱਚ. ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤਕ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕੇਂਦਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਫਰੀਸੀ ਵਪਾਰ ਨਾ ਤਾਂ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਟਕਸਾਲੀਆਂ, ਮਠਿਆਈਆਂ, ਕਲੋਸਟਰਾਂ ਜਾਂ ਮੱਠਾਂ ਜਾਂ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਸਤਰ ਜਾਂ ਕਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਆਰਥਿਕ ਉਦਾਰਵਾਦ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਕੂਲ, ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਸਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਨਿਰੋਲ ਵਪਾਰ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ. ਕੋਈ ਸਾਮਰਾਜਵਾਦ ਨਹੀਂ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋਣਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਬਾਜ਼ਾਰ ਸੀ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਰਾਜ ਦੇ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ ਦੇ ਲਗਭਗ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਸੀ: ਸ਼ਾਹੀ (ਰਾਜ) ਕੰਟਰੋਲ ਦੇ ਬਾਹਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਵਪਾਰੀ ਸਮੂਹ. ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉੱਪਰ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਵੀ ਸਿੱਕਾ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਕੇਂਦਰੀਵਾਦੀ ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਨੇ ਦਖਲ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤਾ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਥੋੜੇ ਸਮੇਂ ਲਈ. ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਯੁੱਗ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਡੱਚ ਗਣਰਾਜ ਨੇ ਉਦਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਤਿਕੋਣ ਦੇ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਗਲੇ ਪੱਧਰ ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ. ਉਸੇ ਹੀ ਸਮੁੰਦਰੀ-ਤੱਟਵਰਤੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਅਜੇ ਵੀ ਅੱਗੇ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਉਦੋਂ ਹੀ ਫ੍ਰੀਜ਼ਲੈਂਡ, ਹਾਲੈਂਡ ਅਤੇ ਵੈਸਟ-ਫਰੀਜ਼ਲੈਂਡ ਅਤੇ ਜ਼ੀਲੈਂਡ ਦੇ ਮੁਕਤ-ਗਣਤੰਤਰ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਨਾਂ ਲੈ ਕੇ. ਇਸ ਲਈ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਆਰਥਿਕ ਉਦਾਰਵਾਦ ਅਤੇ ਗਣਤੰਤਰਵਾਦ ਦੇ ਸੱਚੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਹਨ, ਤਾਂ ਜਾਣੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਕੌਣ ਹਨ.

ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਮਰੀਕੀ ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਫਰੈਂਕਲਿਨ ਡੀ. ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਸਨ. ਉਸਦੇ ਡੱਚ ਪੂਰਵਜ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਨਿ New ਐਮਸਟਰਡਮ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ. ਇਹ ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਵਪਾਰ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ, ਫਰੀਸੀਅਨ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ, ਅਰਥਾਤ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਵਪਾਰ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦਨ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ. ਬੈਂਕਰਾਂ ਅਤੇ ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਛੋਟਾ ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ. 󈧢 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ, ਰਾਸ਼ਟਰਪਤੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਉਦਘਾਟਨ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਸਾਲ 1668 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ ਪਰਿਵਾਰਕ ਡੱਚ ਬਾਈਬਲ ਉੱਤੇ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ, ਉਸਨੇ ਗੋਲਡ ਸਟੈਂਡਰਡ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਬੈਂਕਰਾਂ ਤੋਂ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਉੱਤੇ ਨਵੇਂ ਸੌਦੇ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨੂੰ ਮੁੜ ਲਿਆ. ਸਰਕਾਰਾਂ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ, ਵਾਲ ਸਟ੍ਰੀਟ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ' ਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਇੱਕ ਡੱਚ ਗਲੀ ਦਾ ਨਾਮ. ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਦੇਸ਼ ਫਿਰ ਤੋਂ ਬੈਂਕਰਾਂ, ਨਿਵੇਸ਼ਕਾਂ ਅਤੇ ਹੈਜ ਫੰਡਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ. ਅਲੈਕਜ਼ੈਂਡਰੀਆ ਓਕਾਸੀਓ-ਕਾਰਟੇਜ਼ ਵਰਗੇ ਆਗਾਮੀ ਨੇਤਾ ਗ੍ਰੀਨ ਨਿ New ਡੀਲ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ, ਫ੍ਰੀਸੀਅਨ ਡੀਲ ਤੋਂ, ਰੂਜ਼ਵੈਲਟ ਦੀ ਨਵੀਂ ਡੀਲ ਤੋਂ ਏਓਸੀ ਅਤੇ#8217 ਦੇ ਗ੍ਰੀਨ ਨਿ De ਡੀਲ ਤੱਕ.

ਦਰਅਸਲ, ਜਦੋਂ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ, ਅਰਥ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨਜ਼ ਅਤੇ ਫਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਘੱਟ ਨਾ ਸਮਝੋ. ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਭਾਲ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ. ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ (ਮੁਕਤ) ਵਪਾਰਕ ਹਿੱਤਾਂ ਦਾ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. 26 ਫਰਵਰੀ 1782 ਨੂੰ ਫਰੀਸਲੈਂਡ ਗਣਰਾਜ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸੰਪ੍ਰਭੁਤ ਰਾਜ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੀ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਵੋਟ ਦਿੱਤੀ। ਇਤਫ਼ਾਕ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚਦੇ ਹੋ? ਨਹੀਂ ਅਤੇ, ਅੱਜ ਤੱਕ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਤੱਟਵਰਤੀ ਲੋਕ ਅਜੇ ਵੀ ਪੁਰਾਣੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਵਰਲਡ ਦੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਾਰਤਾਕਾਰ ਜਾਂ ਦਲਾਲ ਵਜੋਂ ਲੱਭ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ: “ ਡੱਚ ਟ੍ਰਾਂਸੈਟਲੈਂਟਿਕ ਧੁਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ. ” ਸਾਡੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰੋ, ਬ੍ਰੈਕਸਿਟ ਦੇ ਨੁਕਸਾਨ ਦੀ ਮੁਰੰਮਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਡੱਚ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਹੋਣਗੇ. ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰ ਅੰਦਾਜ਼ ਕਰ ਦੇਣਗੇ.

ਸਾਡੀ ਪੋਸਟ ਪੜ੍ਹੋ ਇਤਿਹਾਸ ਜੇਤੂਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਹੈ - ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕ੍ਰੈਡਿਟਸ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਕਿ ਸਤਾਰ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਨਾਗਰਿਕ ਅਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਦੀਆਂ ਅਮਰੀਕੀ ਕਦਰਾਂ ਕੀਮਤਾਂ ਇਸਦੀ ਧਰਤੀ ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਲਗਾਈਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਨਿ Net ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਕਾਲੋਨੀ ਦੇ ਫਰੀਸੀਅਨ ਜੰਮਪਲ ਗਵਰਨਰ, ਪੀਟਰ ਸਟੂਇਵਸੈਂਟ, ਨੇ 1664 ਦੇ ਕੈਪੀਟੀਅਲ ਦੇ ਲੇਖਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪੱਕਾ ਕੀਤਾ ਕਿ ਬੁਰਜੁਆ ਅਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਵਪਾਰ ਸਮੇਤ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਦਰ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਤਾ ਸੰਭਾਲੀ ਸੀ. ਡਚ ਤੋਂ ਬਸਤੀ. ਨਾਲ ਹੀ, ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਮੁਦਰਾਵਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਡੱਚਾਂ ਨੇ ਦੁਬਾਰਾ ਵਿਹਾਰਕ ਦਿਖਾਇਆ, ਅਤੇ ਮੂਲ ਅਮਰੀਕੀ ਕਬੀਲਿਆਂ ਦੀ ਸਥਾਨਕ ਮੁਦਰਾ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੀਵੈਂਟ. ਇਹ ਛੋਟੇ, ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਘੱਟ ਦੁਰਲੱਭ ਸਿਲੰਡਰ ਜਾਂ ਬੈਰਲ ਦੇ ਆਕਾਰ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਮਣਕੇ ਸਨ ਜੋ ਅਟਲਾਂਟਿਕ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੇ ਸਮੁੰਦਰੀ ਤੱਟ ਤੋਂ ਬਣੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਨੋਬਡ ਜਾਂ ਚੈਨਲਡ ਵ੍ਹੀਲਕ (ਵੇਨੇਮਾ, 2003). ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਨਾ ਸਿਰਫ ਵੈਲਯੂਆ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ, ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਸੁਣਾਉਣ, ਰਸਮੀ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇ ਆਦਾਨ -ਪ੍ਰਦਾਨ ਅਤੇ (ਸ਼ੋਕ) ਦੀਆਂ ਰਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਬੀਵਰ ਪੇਲਟ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਸੁਚਾਰੂ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਇਰੋਕੋਇਸ ਅਤੇ ਮਾਹਿਕਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਗਭਗ 30 ਲੱਖ ਸੀਵੈਂਟ ਮਣਕੇ ਪ੍ਰਚਲਿਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸਦੀ ਕੀਮਤ ‘ ਲਾਈਟ ਮਨੀ ਅਤੇ#8217 ਨੂੰ ਡੱਚ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਵੀ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਪਰ ਮੁ medਲੇ-ਮੱਧਕਾਲ ਦਾ ਫਰੀਸੀ ਵਪਾਰ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਸਥਿਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਮਾਨ ਨੂੰ ਖਰੀਦਣਾ ਅਤੇ ਵੇਚਣਾ ਹੈ. ਓ, ਅਤੇ ਗੁਲਾਮ. ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਨੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਸਾਡੀ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਮਾਫ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਘੱਟ ਜਾਂ ਘੱਟ ਸਥਿਰ ਬਾਜ਼ਾਰ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ. ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਸਹਿਜੀਵ, ਜਾਂ ਪਿਆਰ-ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ, ਫ੍ਰੈਂਕਸ ਅਤੇ ਫਰੀਸੀਆਂ ਦੇ ਵਿੱਚ, ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਡੱਚ ਅਤੇ ਜਰਮਨਾਂ ਦੇ ਵਿੱਚ. ਐਮਪੋਰਿਅਮ ਡੋਰੇਸਟੈਟ, ਅਰਲੀ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦਾ ਨਿ Yorkਯਾਰਕ, ਰਾਈਨ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ 1,000 ਮੀਟਰ ਦੀ ਦੂਰੀ 'ਤੇ ਡੌਕ ਅਤੇ ਖੱਡਾਂ ਵਾਲੇ 10,000 ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਅਨੁਮਾਨਤ ਆਬਾਦੀ ਵਾਲਾ ਸ਼ਹਿਰ, ਨਾ ਤਾਂ ਫਰੀਸੀਅਨ ਸੀ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਫਰੈਂਕਿਸ਼. ਡੋਰੇਸਟੇਟ ਦਾ ਇਹ ਹਾਈਬ੍ਰਿਡ ਸੁਭਾਅ ਦੋ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਅੰਤਰ -ਨਿਰਭਰਤਾ ਲਈ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਸੀ. ਦੇ ਕੌਸਮੋਗ੍ਰਾਫੀਆ ਰੇਵੇਨੇਟਿਸ, ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਦੂਜੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਡੋਰੇਸਟੈਟ ਨੂੰ ਫਰੀਸੀਅਨ ਬੰਦੋਬਸਤ ਵਜੋਂ ਸ਼੍ਰੇਣੀਬੱਧ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਬਦਲਿਆ ਹੈ. ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਐਮਸਟਰਡਮ ਅਤੇ ਰਾਟਰਡੈਮ ਦੀਆਂ ਬੰਦਰਗਾਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸਮੁੰਦਰੀ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਘੱਟ ਦੇਸ਼ ਸਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਡੈਲਫਸ਼ੇਵਨ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਐਮਡੇਨ ਵੀ, ਜੋ ਇੱਕ ਵੱਡੇ ਅਤੇ ਸਥਿਰ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਧਿਆ ਫੁੱਲਿਆ.ਇੱਕ ਪਹਾੜੀ ਖੇਤਰ ਜਿਸਦਾ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ: ਰੂਰ. ਅਤੇ, ਦੁਬਾਰਾ ਕੋਈ ਇਤਫ਼ਾਕ ਨਹੀਂ. ਨੀਦਰਲੈਂਡ ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰ ਦੇ ਏਕੀਕਰਣ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤੱਟਵਰਤੀ ਪੂਰਵਜਾਂ ਨੇ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ 1944 ਦੇ ਬੇਨੇਲਕਸ ਅਤੇ 1951 ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਕੋਲਾ ਅਤੇ ਸਟੀਲ ਕਮਿ Communityਨਿਟੀ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ, ਜੋ ਕਿ ਯੂਰਪੀਅਨ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਮੂਲ ਹੈ.

ਮਾਰਕਸ ਬਾਰੇ ਕੀ?

ਜਦੋਂ 1867 ਵਿੱਚ ਦਾਸ ਕਪਿਟਲ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਹੋਇਆ, ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਇਕਾਂਤ ਪਹਾੜਾਂ ਅਤੇ ਜੰਗਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਸੀ. ਇੱਕ ਲੈਂਡਲਬਰ ਜਿਸਦਾ ਕੋਈ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਸਮੁੰਦਰ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਮੋਸੇਲ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਉਸਦੀ ਜਨਮ ਭੂਮੀ ਟ੍ਰੀਅਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਮੱਧਯੁਗੀ ਸਮੇਂ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਦੇ ਮੁਕਤ ਵਪਾਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸੀ. ਜਿਵੇਂ ਰਾਈਨ ਨਦੀ ਦੇ ਕਿਨਾਰੇ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਨੇੜਲੇ ਕਸਬੇ ਕੀੜੇ ਨੇ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਟ੍ਰਿਅਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਏਕਟਰਨਾਚ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਮੱਠ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਵੀ ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਵਿਲੀਬੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਆਰਚਬਿਸ਼ਪ ਅਤੇ ਫਰੀਸੀਆਂ ਦਾ ਰਸੂਲ ਸੀ. ਇਸ ਨੂੰ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕਹਿਣ ਲਈ: ਦੱਖਣੀ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਤੱਟ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਨੇ ਉਸਦੇ ਸਹੀ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਦਾਸ ਕਪਿਟਲ ਨਹੀਂ ਲਿਖਿਆ ਹੋਵੇਗਾ. ਫ੍ਰੀਸੀਆ, ਸੇਂਟ ਵਿਲੀਬ੍ਰੋਰਡ ਅਤੇ ਏਕਟਰਨਾਚ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਮੱਧਕਾਲੀ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਦਿ ਐਬੇ ਆਫ਼ ਐਗਮੰਡ ਅਤੇ ਗਰਲਫਿੰਗਜ਼ ਦਾ ਉਭਾਰ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ.

1883 ਵਿੱਚ ਮਾਰਕਸ ਦੀ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਫਰੀਸੀ ਵਪਾਰਕ ਮਾਰਗ ਦੇ ਦੂਜੇ ਸਿਰੇ ਤੇ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ: ਲੁੰਡਨਵਿਕ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਸ਼ਹਿਰ ਜਿਸਨੂੰ ਨਵਾਂ ਨਾਮ ਵੀ ਮਿਲਿਆ, ਲੰਡਨ.

ਪੋਸਟ ਸਕ੍ਰਿਪਟਮ ulfਡੁਲਫ

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਰਾਜਾ ulfਡੁਲਫ ਦੇ ਦੁਆਲੇ ਧੁੰਦ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹਾਂ. ਕੁਝ ਵਿਦਵਾਨ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਫਰੀਸੀਅਨ ਹੋਣ ਦੇ ਲਈ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੁੱਧ ਫਰੈਂਕਸ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਜਾਣੇ ਚਾਹੀਦੇ ਹਨ. ਦੇ ਮੂਲ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਇਹੀ ਝਿਜਕ ਸੀ ਪੈਲੀਆ ਫਰੈਸੋਨਿਕਾ (ਲੂਣ ਦੇ ਦਲਦਲ ਤੋਂ ਸਾਡੀ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਹਾਉਟ ਕਾoutਚਰ ਪੜ੍ਹੋ). ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਅਸੀਂ ਦੇਖਿਆ ਹੈ ਕਿ ਫਰੀਸੀਅਨ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਫਸੇ ਕੋਈ ਪਿਛੜੇ ਕਿਸਾਨ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਦਰਅਸਲ, ਇੱਕ ਦੁਨਿਆਵੀ ਲੋਕ ਉੱਚਤਮ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਦੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਗਹਿਣੇ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਉੱਤਰੀ ਟੈਰਪ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਫਾਈਬੁਲੇ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਹਨ. ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਗਹਿਣਿਆਂ ਦਾ ਮੇਲ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਟਨ ਹੂ ਦੀ ਖੋਜਾਂ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ (ਸਾਡੀ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟ ਪੜ੍ਹੋ ਮਿੱਟੀ ਦੇ oundੇਰ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਗਹਿਣੇ). ਇਸ ਲਈ, ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਸਿੱਕੇ ਬਣਾਉਣਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ. ਅਸੀਂ ਕਹਾਂਗੇ, ਇਹ ਬੁੱਧੀਹੀਣ ਹੈ. ਅਤੇ ਹਾਂ, ਸਿੱਕੇ ਦੀ ਦਿੱਖ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸੀ. ਪਰ ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜੋ ਉਸ ਅੰਦਰ ਗਿਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਅਰਥਾਤ ਸਥਿਰ ਚਾਂਦੀ ਦੀ ਸਮਗਰੀ. ਇਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇੱਕ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਵਪਾਰੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਚਾਂਦੀ ਦਾ ਭਾਰ ਨਜ਼ਾਰੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅਖੌਤੀ ਸੂਝਵਾਨ ਗੁਆਂ .ੀਆਂ ਦੇ ਪੈਸੇ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਇਕਸਾਰ ਸੀ. ਇਹੀ ਅਸਲ ਨਿਪੁੰਨਤਾ, ਅਸਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸੀ.

ਆਓ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਵਾਰ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰੀਏ:

ਮੱਧਕਾਲੀ ਮੌਤ

ਫ੍ਰੈਂਕਿਸ਼ ਮੂਲ-ਸਿਧਾਂਤ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਨੂੰ, ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਏਵੀਡੀਵੀਐਲਐਫਵੀਐਸ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੇ ਪਾਠ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਵਾਧੂ ਚੁਣੌਤੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਬਣਾਉਣਾ ਇਸਦੀ ਬਜਾਏ ਫ੍ਰੈਂਚੀਆਂ ਉੱਤੇ ਫ੍ਰੈਂਕਿਸ਼ ਰਾਜੇ ਦੀ ਜਿੱਤ ਸੀ. ਇਸ ਲਈ, ulfਡੁਲਫ ਉੱਤੇ ਜਿੱਤ. ਹੋਰ ਵਿਦਵਾਨ ਇਸ ਦਲੀਲ ਨੂੰ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਤੋਂ ਖਾਰਜ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦਾ ਇਹ ਅਭਿਆਸ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸ਼ਾਸਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਬੇਸ਼ੱਕ, ਸਿੱਕੇ ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਆਪਣਾ ਨਾਮ ਰੱਖਦੇ ਹੋ ਨਾ ਕਿ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਦਾ. ਇੱਕ ਯੂਐਸ ਬੈਂਕ ਨੋਟ ਤੇ ਸਟਾਲਿਨ ਦੀ ਤਸਵੀਰ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ. ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ. ਸੱਤਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਫਰੀਸੀਆ ਉੱਤੇ ਇਸ ਜਿੱਤ ਲਈ ਮੱਧਯੁਗ ਦੇ ਅਰੰਭਕ ਫਰੈਂਕਿਸ਼ ਪਾਠਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਕੋਈ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ, ਉਹੀ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਚਿੰਨ੍ਹ ਐਂਗਲੋ-ਸੈਕਸਨ ਬਾਦਸ਼ਾਹ helਥੈਲਸਤਾਨ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਅਤੇ ਹੋਂਦ ਤੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ 825-845 ਤੱਕ ਰਾਜ ਕੀਤਾ ਸੀ ਅਤੇ ਜੋ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੁੱਦੇ ਤੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ.

ਕੁਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਫ੍ਰੈਂਕਿਸ਼ ਮੂਲ ਦਾ ਸਮੂਹ ਦੋਹਰੇ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਦਾ ਜਾਪਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੇਤੂ ਦਲੀਲ ਦੀ ਘਾਟ ਹੈ. ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਸਥਾਨਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਦਲੀਲ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਲੜਾਈ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਜਿਸਦਾ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਆਸਟ੍ਰੇਸੀਆ ਦੇ ਰਾਜਾ ਥਿudeਡੇਬਰਟ II ਉੱਤੇ ਕਿੰਗ Audਡੁਲਫ ਦੀ ਜਿੱਤ ਸੀ, ਉਪਲਬਧ ਸਬੂਤਾਂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖਦਿਆਂ ਬਹੁਤ ਠੋਸ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਖਾਰਜ ਵੀ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ.

ਹੁਣ ਤੱਕ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਇਸ ਗੱਲ ਦਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਵੱਡੇ ਆਦਮੀ Audਡੁਲਫ ਦਾ ਪਾਵਰ ਬੇਸ ਕਿੱਥੇ ਸੀ ਜਾਂ ਉਸਦਾ ਹਾਲ ਕਿੱਥੇ ਸੀ. ਚੌਦ੍ਹਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਹਾਲੈਂਡ ਪੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਜੋਹਾਨਿਸ ਡੀ ਬੇਕੇ ਨੇ ਦਲੀਲ ਦਿੱਤੀ ਸੀ ਕਿ Audਡੁਲਫ ਨੇ ਜ਼ੁਇਡ ਹਾਲੈਂਡ ਦੇ ਫੋਰਬਰਗ (ਮੌਜੂਦਾ ਸ਼ਹਿਰ ਵੂਰਬਰਗ) ਵਿਖੇ ਆਪਣਾ ਬੁਰਹ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਨੂੰ ਗਲਪ ਵਜੋਂ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ. ਪਰ ਅਸੀਂ ਮੰਨ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਨੀਦਰਲੈਂਡਜ਼ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਨਦੀ-ਭੂਮੀ ਵਿੱਚ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਓਲਡ-ਰਾਈਨ ਨਦੀ ਦੇ ਦਰਿਆ ਦੇ ਬੇਸਿਨ, ਵੇਕਟ ਨਦੀ ਦੇ ਨਦੀ ਅਤੇ ਅਜੋਕੇ ਪ੍ਰਾਂਤ ਜ਼ੁਇਡ ਹਾਲੈਂਡ ਦੇ ਤੱਟ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਨਦੀਆਂ ਰਾਈਨ ਅਤੇ ਮਯੁਸ ਦੀਆਂ ਨਦੀਆਂ, ਸ਼ਾਇਦ ਮੁ earlyਲੇ ਮੱਧਕਾਲ ਦੇ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਪਾਵਰ ਬੇਸ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ. ਇਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਵਪਾਰਕ ਨੈਟਵਰਕਾਂ ਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਿੱਤਾ, ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਹ ਛੇਵੇਂ ਸਦੀ ਤੋਂ ਵਿਕਸਤ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ਾਲ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਦੇ ਕੁਲੀਨ ਨੈਟਵਰਕ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਸਨ. ਇਹ ਵੀ ਸੋਚਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਫ੍ਰਿਸਿਅਨ (ਓਵਰ) ਰਾਜੇ ਜਾਂ ਐਲਡਗਿਸਲ ਅਤੇ ਰੈਡਬੌਡ ਵਰਗੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਇੱਥੇ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਸ਼ਾਇਦ ਪੰਜਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਰਾਜਾ ਫਿਨ ਵੀ.

ਨੋਟ 1 ਅਤੇ#8211 ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਰੰਭਕ ਮੱਧ ਯੁੱਗ ਦੇ ਫਰੀਸੀਆਂ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਮਾਲਕੀ ਹੋਣ ਦੀ ਬੇਮਿਸਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਦੁਬਾਰਾ ਕਦੇ ਵੀ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਪਰ ਅੱਠਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਲੇਮਰ ਅਤੇ ਹਾਰਲਿੰਗੇਨ ਦੇ ਬੰਦਰਗਾਹ ਕਸਬੇ ਫਰੀਜ਼ਲੈਂਡ ਦੇ ਦੱਖਣ -ਪੱਛਮੀ ਤੱਟ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਤੱਟਵਰਤੀ ਪੱਟੀ ਦੇ ਕਪਤਾਨਾਂ ਨੇ ਵਪਾਰ ਉੱਤੇ ਦਬਦਬਾ ਕਾਇਮ ਕੀਤਾ ਬਾਲਟਿਕ ਸਾਗਰ (ਦੁਬਾਰਾ). ਬਾਲਟਿਕ ਸਾਗਰ ਖੇਤਰ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ: Oostzeevaart ‘ ਬਾਲਟਿਕ ਸਾਗਰ-ਵਪਾਰ ’, ਗ੍ਰੇਟ ਓਸਟ ‘ ਮਹਾਨ ਪੂਰਬ ’ (ਦੇ ਉਲਟ ਕਲੀਨ ਓਸਟ ‘ ਲਿਟਲ ਓਸਟ ’, ਜਰਮਨੀ ਦੇ ਉੱਤਰੀ ਸਾਗਰ ਤੱਟ ਦੇ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਕਾਰਨ), Sontvaart (‘ ਧੁਨੀ-ਵਪਾਰ ’), ਜਾਂ ਮੋਡਰਨੇਗੋਟੀ ‘ ਮਾਂ ਦਾ ਵਪਾਰ ਅਤੇ#8217. Ostਸਟਜ਼ੀਵਾਰਟ ਦੀ ਮਿਆਦ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਫਰੀਸੀਆਂ ਨੂੰ ‘ ਦ ਯੂਰਪ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਅਤੇ#8217 ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਨੋਟ 2 ਅਤੇ#8211 ਜੇ ਫ੍ਰੀਸੀਆ ਦੇ ਹੋਰ ਪੂਰਵ-ਅਤੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਰਾਜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਫਰੀਸੀਅਨ (ਓਵਰ) ਰਾਜੇ ਫਿਨ ਫੋਲਕਵਾਲਡ, ਐਲਡਗਿਸਲ ਅਤੇ ਰੈਡਬੌਡ ਬਾਰੇ ਸਾਡੀ ਬਲੌਗ ਪੋਸਟਾਂ ਪੜ੍ਹੋ.


ਅਸਪਸ਼ਟ ਹਵਾਲੇ

ਜੋਏਲ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚੋਂ ਹਾਰਵੇ ਫਿਅਰਸਟਾਈਨ ਦੀ ਸਪਸ਼ਟ ਰੋਣ ਦੀ ਗੂੰਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਮਸ਼ਾਲ ਗੀਤ ਦੀ ਤਿਕੜੀ, ਜੋ ਕਿ 1988 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਰੂਪਾਂਤਰਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਇਸ ਲਾਈਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਜੋਨ ਲੋਵਿਟਸ ਦੁਆਰਾ ਫਿਅਰਸਟਾਈਨ ਦੀ ਪੈਰੋਡੀ ਦੁਆਰਾ ਕਈ ਸਕੈਚਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾਏਗੀ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਰਾਤ ਲਾਈਵ.

ਕਿਸ਼ਤੀ ਦੇ ਮਾਸਟ ਨੂੰ ਉਭਾਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਰਤਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਟ ਆਈਕੋਨਿਕ ਫੋਟੋ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ ਇਵੋ ਜਿਮਾ 'ਤੇ ਝੰਡਾ ਚੁੱਕਣਾ, ਜੋਅ ਰੋਸੇਨਥਲ ਦੁਆਰਾ.

ਮਸਤ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਰਿਚਰਡ ਹੈਨਰੀ ਡਾਨਾ ਜੂਨੀਅਰ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਦੋ ਸਾਲਾਂ ਦੀ ਸਮੁੰਦਰੀ ਯਾਤਰਾ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਯਾਦ ਹੈ ਜੋ 1946 ਵਿੱਚ ਉਸੇ ਨਾਮ ਦੀ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ.

ਐੱਸ. ਐੱਸ. ਮਿਨੌ ਸਮੁੰਦਰੀ ਕਿਸ਼ਤੀ ਦਾ ਨਾਮ ਹੈ ਜੋ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਟੀਵੀ ਸਿਟਕਾਮ 'ਤੇ ਚਾਲਕ ਦਲ ਅਤੇ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਫਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਅਣਜਾਣ ਮਾਰੂਥਲ ਟਾਪੂ' ਤੇ ਘੁੰਮਦੀ ਸੀ ਗਿਲਿਗਨ ਟਾਪੂ.

ਜਿੰਦਾ ਖਾਏ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਾਰਕਾਂ ਨਾਲ ਤੈਰਾਕੀ ਕਰੋ ਹਾਰਵੇ ਮੈਕੇ ਦੀ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ.

"ਇਹ ਇੱਕ ਚੱਟਾਨ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇਹ ਇੱਕ ਰੌਕ ਲੋਬਸਟਰ ਸੀ" ਬੀ -52 ਦੇ ਗਾਣੇ "ਰੌਕ ਲੋਬਸਟਰ" ਦੇ ਬੋਲ ਹਨ.

ਹਰਮਨ ਮੇਲਵਿਲਜ਼ ਮੋਬੀ-ਡਿਕ ਲਾਈਨ ਦੇ ਨਾਲ ਖੁੱਲਦਾ ਹੈ, "ਮੈਨੂੰ ਇਸ਼ਮਾਏਲ ਕਹੋ."

"ਆਪਣੇ ਬਦਬੂਦਾਰ ਪੰਜੇ ਮੇਰੇ ਤੋਂ ਉਤਾਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਗੰਦੇ ਬਾਂਦਰ ਹੋ!" ਤੋਂ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਬਾਂਦਰਾਂ ਦਾ ਗ੍ਰਹਿ (1968).

ਅਸਧਾਰਨ Womenਰਤਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ 7ਰਤਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਬਾਰੇ ਇੱਕ 1977 ਦਾ ਨਾਟਕ ਹੈ ਜੋ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕਾਲਜ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਸਨੂੰ 1978 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੀਵੀ ਫਿਲਮ ਵਿੱਚ ਬਦਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਵੇਰਾ ਲੀਨ ਦੁਆਰਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਗਾਣੇ "ਵੀਮ ਮੀਲ ਅਗੇਨ" ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ.

"ਫੁੱਟਬਾਲ ਅਭਿਆਸ!" ਡਰਾਉਣੀ ਫਿਲਮ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਲਾਈਨ ਹੈ ਸ਼ੌਕਰ.

ਸਾਡੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ, ਅਸੀਂ ਖੁਦ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਲਿਖੀ women'sਰਤਾਂ ਦੀ ਸਿਹਤ ਬਾਰੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਹੈ.

ਬੈੱਲ ਜਾਰ ਹੈ ਰੋਮਨ à ਕਲੀਫ ਸਿਲਵੀਆ ਪਲਾਥ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਮਾਨਸਿਕ ਬਿਮਾਰੀ ਬਾਰੇ.

ਰੌਬਰਟ ਮੈਕਨਮਾਰਾ ਵੀਅਤਨਾਮ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਯੂਐਸ ਦੇ ਰੱਖਿਆ ਮੰਤਰੀ ਸਨ.

ਜੀਨ-ਲੁਕ ਗੋਡਾਰਡ ਇੱਕ ਫ੍ਰੈਂਚ ਫਿਲਮ ਨਿਰਮਾਤਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਨਿ W ਵੇਵ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਆਪਣੇ ਲਈ ਇੱਕ ਨਾਮ ਬਣਾਇਆ ਸੀ.

ਗਰੁੱਪ collegeਰਤ ਕਾਲਜ ਗ੍ਰੈਜੂਏਟਾਂ ਬਾਰੇ 1966 ਦੀ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਹੈ.

ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ 1968 ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਹਵਾਲਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਦਿਆਰਥੀ ਕੱਟੜਪੰਥੀਆਂ ਨੇ ਕੈਂਪਸ ਦੇ ਵੱਖ -ਵੱਖ ਦਫਤਰਾਂ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।

ਜੂਡੀ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਇੱਕ ਨਾਰੀਵਾਦੀ ਸੰਕਲਪਵਾਦੀ ਕਲਾਕਾਰ ਹੈ.

ਫ੍ਰੈਂਕ ਜ਼ੱਪਾ ਗਾਣੇ "ਕੈਮਰਿਲੋ ਬ੍ਰਿਲੋ" ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ.

ਕੈਰੋਲ ਬਲਾਈ ਇੱਕ ਮਿਨੀਸੋਟਾ ਲੇਖਕ ਸੀ ਜੋ ਉਸਦੀ ਰਚਨਾਤਮਕ ਲਿਖਣ ਦੀਆਂ ਵਰਕਸ਼ਾਪਾਂ ਲਈ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ.

ਹੈਲਨ ਗੁਰਲੇ ਬਰਾ Brownਨ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੰਪਾਦਕ ਸੀ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਰਸਾਲਾ.

ਐਸਟਸ ਕੇਫੌਵਰ ਟੇਨੇਸੀ ਦਾ ਇੱਕ ਯੂਐਸ ਸੈਨੇਟਰ ਸੀ, ਜੋ ਸੰਗਠਿਤ ਅਪਰਾਧ ਬਾਰੇ ਸੁਣਵਾਈਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਲਈ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ.

ਗਿਲਡਰ ਅਤੇ ਸਟਰਾਈਡਰ ਦੇ ਪਾਤਰ ਹਨ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਮੀਡੀਆ ਫਰੈਂਚਾਇਜ਼ੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਫ੍ਰੋਡੋ ਇੱਕ ਚਰਿੱਤਰ ਹੈ ਅਤੇ ਰਿਵੇਨਡੇਲ ਜੇਆਰਆਰ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਹੈ. ਟੋਲਕੀਅਨ ਦੇ ਰਿੰਗਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਦੀ ਲੜੀ (ਅਤੇ ਇਸ ਐਪੀਸੋਡ ਦੇ ਰਿਲੀਜ਼ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਫਿਲਮਾਂ). ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ "ਸਟਰਾਈਡਰ" "ਸਟਰਾਈਡਰ" ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਆਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਿੰਗਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਚਰਿੱਤਰ.

ਟੀਵੀ ਸਿਟਕਾਮ ਦੇ ਇੱਕ ਐਪੀਸੋਡ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਐਫ-ਟਰੂਪ.

ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਸਟੇਟਸ ਮੈਰੀਨ ਕੋਰ ਦਾ 5 ਵਾਂ ਜਨਰਲ ਆਰਡਰ ਹੈ "ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਹੀ ੰਗ ਨਾਲ ਰਾਹਤ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦੀ, ਮੇਰਾ ਅਹੁਦਾ ਕਦੇ ਨਾ ਛੱਡੋ."

ਚਾਰਲਸ ਮੈਨਸਨ ਪਰਿਵਾਰ ਦਾ ਸੰਦਰਭ, ਜਿਸਨੇ ਆਪਣੇ ਕੁਝ ਪੀੜਤਾਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਕੰਧ ਉੱਤੇ ਖੂਨ ਵਿੱਚ "ਪਿਗੀ" ਸ਼ਬਦ ਲਿਖਿਆ.

ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਲਕੇ ਭੋਜਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ. ਉਪਰਲੇ ਮੱਧ-ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਆਮ ਘਟਨਾ.

ਇੱਕ ਹੇਅਰਸਪ੍ਰੇ ਟੈਲੀਵੀਯਨ ਵਪਾਰਕ ਨਾਅਰਾ, ਇੱਕ ਗ੍ਰੀਸਡ-ਬੈਕ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਵਾਲਾਂ ਦੇ ਸਟਾਈਲ 'ਤੇ' ਸੁੱਕੇ 'ਦਿੱਖ ਦੀ ਵਕਾਲਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.

1989 ਦੀ ਬਲੈਕ ਕਾਮੇਡੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਹੀਦਰਸ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਅੱਲ੍ਹੜ ਉਮਰ ਦੇ ਜੇਸਨ ਡੀਨ ਨੇ ਦੋ ਫੁਟਬਾਲ ਖਿਡਾਰੀਆਂ ਦੀ ਹੱਤਿਆ ਕੀਤੀ ਜੋ ਲਗਾਤਾਰ ਉਸਨੂੰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਗੈਰ -ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਤੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਅਪਮਾਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਡੀਨ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਨੂੰ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਮਲਿੰਗੀ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇ. ਜੋੜੇ ਦੇ ਸਾਂਝੇ ਅੰਤਿਮ ਸੰਸਕਾਰ ਸਮੇਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਪਿਤਾ ਨੇ ਆਪਣੇ ਪੁੱਤਰ ਨੂੰ ਇਸ ਲਾਈਨ ਨਾਲ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ.

ਗੋਰਡਨ ਲਾਈਟਫੁੱਟ ਦੇ 1976 ਦੇ ਗਾਣੇ, "ਦਿ ਰੈਕ ਆਫ ਦਿ ਐਡਮੰਡ ਫਿਜ਼ਗਰਾਲਡ" ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਬਿਆਨ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਪ੍ਰਯੋਗ #909 ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਉਸੇ ਲਾਈਨ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆਤਮਕ ਰੂਪ ਵਰਤੇਗਾ.

"ਵ੍ਹਿਪਿੰਗ ਪੋਸਟ" ਆਲਮੈਨ ਬ੍ਰਦਰਜ਼ ਬੈਂਡ ਦਾ ਇੱਕ ਗਾਣਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਲਾਸਿਕ ਲਾਈਵ ਐਲਬਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ. ਫਿਲਮੋਰ ਈਸਟ ਵਿਖੇ.

ਰੈਂਡੀ ਨਿmanਮੈਨ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ 1974 ਦੇ ਗਾਣੇ "ਏ ਵੈਡਿੰਗ ਇਨ ਚੈਰੋਕੀ ਕਾ Countyਂਟੀ" ਦੇ ਇੱਕ ਗੀਤ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ: 'ਉਹ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਲਵਾਰ' ਤੇ ਹੱਸੇਗੀ/ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਮੇਰੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਤਲਵਾਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂ ਹੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?'

ਫਿਲਮ ਦੇ ਇੱਕ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਉੱਤਰ ਤੋਂ ਉੱਤਰ -ਪੱਛਮ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਫਿਲਿਪ ਵੈਂਡਮ (ਜੇਮਸ ਮੇਸਨ) ਰੋਜਰ ਥੋਰਨਹਿਲ/ਜਾਰਜ ਕਪਲਨ (ਕੈਰੀ ਗ੍ਰਾਂਟ) ਨਾਲ ਈਵ ਕੇਂਡਲ (ਈਵਾ ਮੈਰੀ ਸੇਂਟ) ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ.

List of site sources >>>