ਇਤਿਹਾਸ ਪੋਡਕਾਸਟ

ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਿਆ?

ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਮ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਿਆ?

ਮੈਨੂੰ ਅਰਸਤੂ ਜਾਂ ਮੂਰਖਾਂ ਨੇ ਜੋ ਲਿਖਿਆ ਉਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਹੀਂ ਹੈ; "ਆਮ" ਲੋਕ ਵਿਹਾਰਕ ਤਰਕ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਲੰਕਾਰਵਾਦ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ?


ਤੁਸੀਂ ਜੀ.ਈ.ਆਰ. ਦੁਆਰਾ ਵੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ ਲੋਇਡ, ਜਾਦੂ, ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਅਨੁਭਵ: ਯੂਨਾਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਅਧਿਐਨ ਅਧਿਆਇ 2 ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਦੇ ਨਾਲ ਦਵੰਦਵਾਦੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ, ਸਮੇਤ: ਅਰੰਭਕ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਬਹਿਸ, ਰੀਥੋਰਿਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ, ਰੀਥੋਰਿਕ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ.

ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ, ਉਸੇ ਲੇਖਕ ਦੁਆਰਾ:

ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੀਆਂ ਅਭਿਲਾਸ਼ਾਵਾਂ: ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਗ੍ਰੀਸ ਅਤੇ ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ

ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸੰਸਾਰ, ਆਧੁਨਿਕ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ: ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਵਿਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰ ਬਾਰੇ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ

ਬੋਧਾਤਮਕ ਪਰਿਵਰਤਨ: ਮਨੁੱਖੀ ਦਿਮਾਗ ਦੀ ਏਕਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨਤਾ 'ਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ.

ਪਰ ਮੈਨੂੰ ਲਗਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨ ਵਿੱਚ "ਆਮ ਲੋਕਾਂ" ਦੇ ਤਰਕ ਬਾਰੇ ਕਦੇ ਪੜਤਾਲ ਨਹੀਂ ਮਿਲੇਗੀ. ਬਿਨਾਂ ਹਿਦਾਇਤਾਂ ਦੇ ਪੁਰਸ਼ ਕਿਤਾਬਾਂ ਨਹੀਂ ਲਿਖਦੇ; ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯੂਨਾਨੀ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਕਿਤਾਬਾਂ ਬਚੀਆਂ (ਤਰਕ ਦੀਆਂ ਸਟੋਇਕ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵੇਖੋ).

ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਗ੍ਰੇਕ-ਰੋਮਨ ਸੰਸਾਰ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ, ਤੁਸੀਂ ਫ੍ਰੈਂਚ ਮਾਨਵ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਲੂਸੀਅਨ ਲੇਵੀ-ਬ੍ਰੂਹਲ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਅਰਥਾਤ:

ਆਦਿਮ ਦੀ "ਆਤਮਾ" (ਈ.ਈ. ਇਵਾਂਸ-ਪ੍ਰਿਚਰਡ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਮੁਖਬੰਧ ਦੇ ਨਾਲ 1965 ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ), ਐਡ ਜਾਂ ਮੈਂ ਮੁੱimਲਾ ਹਾਂ (1927),

ਅਤੇ:

ਮੂਲਵਾਸੀ ਕਿਵੇਂ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਐਡ ਜਾਂ: Les fonctions mentales dans les sociétés inférieures (1910).


ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਆਮ ਏਥੇਨੀਅਨ ਮਰਦ ਨਾਗਰਿਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ਾਨਾ, ਵਿਹਾਰਕ ਹੁਨਰ ਵਜੋਂ ਸਮਝੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਅਦਾਲਤ ਵਿੱਚ ਆਪਣਾ ਬਚਾਅ ਕਰਨ ਅਤੇ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲੈਣ ਲਈ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨਗੇ. ਕਿਸੇ ਮੁਕੱਦਮੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਚਤੁਰਾਈ ਨਾਲ ਬਚਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਰਸਮੀ ਸਕੂਲਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਸੀ.

ਰੋਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਥੋੜਾ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ. ਫ਼ਲਸਫ਼ੇ ਅਤੇ ਅਲੰਕਾਰਿਕਤਾ ਰੋਮਨ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖੋ -ਵੱਖਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਗਈ, ਜਿਸਨੂੰ ਦੂਜੀ ਸੋਫਿਸਟਿਕ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ

5 ਵੀਂ ਸਦੀ ਈਸਾ ਪੂਰਵ ਦੀ ਅਸਲ ਸੋਫਿਸਟ ਲਹਿਰ ਦੇ ਉਲਟ, ਦੂਜੀ ਸੋਫਿਸਟ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਚਿੰਤਤ ਸੀ.
ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਕਵਿਤਾ ਅਤੇ ਜਨਤਕ ਭਾਸ਼ਣ ਵਰਗੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ 'ਤੇ ਭਾਸ਼ਣ ਦਿੱਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬਹਿਸ ਜਾਂ ਅਜਿਹੀ ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਸਿਖਾਈ ਜਿਸਦਾ ਰਾਜਨੀਤੀ ਨਾਲ ਕੋਈ ਲੈਣਾ -ਦੇਣਾ ਹੋਵੇ ਕਿਉਂਕਿ ਅਨੁਭਵੀ ਸਰਕਾਰ ਦੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਬਿਆਨਬਾਜ਼ੀ ਨੂੰ ਰੋਕਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

ਰੋਮਨ ਅਜੇ ਵੀ ਅਲੰਕਾਰਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਰਸਮੀ ਤਰਕ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਪਰ ਯੂਨਾਨੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਉਹ ਹੁਣ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਬਹਿਸ ਦੁਆਰਾ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਜ਼ੋਰ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ.

List of site sources >>>