ਇਤਿਹਾਸ ਪੋਡਕਾਸਟ

ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੇ ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੀ ਹੈ?

ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੇ ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕੀ ਹੈ?


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

ਅੱਜ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਮਾਰਚ ਦੇ ਵਧਦੇ ਨੋਟਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਪਿਛਲੀ ਅੱਧੀ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਕਾਮੇਡੀਜ਼ ਦੇ ਸਿਖਰ ਨੂੰ ਆਵਾਜ਼ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਹੈ. 25 ਜਨਵਰੀ 1842 ਨੂੰ ਇਸ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਫੈਲਿਕਸ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਨੇ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ.

1900 ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ, ਰੂਡਯਾਰਡ ਕਿਪਲਿੰਗ, ਮੈਰੀ ਕਿੰਗਸਲੇ ਅਤੇ ਆਰਥਰ ਕੋਨਨ ਡੌਇਲ ਨੇ ਐਂਗਲੋ-ਬੋਅਰ ਯੁੱਧ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਦੱਖਣੀ ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਰਸਤੇ ਪਾਰ ਕੀਤੇ. ਡਿ dutyਟੀ, ਸੇਵਾ, ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਅਤੇ ਜਿੰਗੋਇਜ਼ਮ ਦੀਆਂ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਉਹ ਹਰ ਇੱਕ ਯੁੱਧ ਦੇ ਥੀਏਟਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਨ. ਸਾਰਾਹ ਲੇਫਾਨੂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੇਖਕਾਂ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ, ਵਿਵਾਦਪੂਰਨ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਨੀਤੀ 'ਤੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਪੋਡਕਾਸਟ' ਤੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਈ.

ਹੁਣ ਸੁਣੋ

ਯੰਗ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ

ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦਾ ਜਨਮ 1811 ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਸ਼ਹਿਰ-ਰਾਜ ਹੈਮਬਰਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਯਹੂਦੀ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਮਰਾਟ ਦੇ ਮਹਾਂਦੀਪ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਬੈਂਕਿੰਗ ਪਿਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਤੋਂ ਨੇਪੋਲੀਅਨ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਬੱਚੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਬਰਲਿਨ ਭੱਜਣ ਲਈ ਮਜਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਨਾਕਾਬੰਦੀ.

ਲੀਪਜ਼ੀਗ ਦੀ ਲੜਾਈ, ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ 1813 ਦੀ ਜਰਮਨ ਮੁਹਿੰਮ ਦੌਰਾਨ ਲੜੀ ਗਈ ਸੀ.

ਪ੍ਰਸ਼ੀਆ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਮਾਹੌਲ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ, ਜਿਸਨੇ ਇੱਕ ਸਮਕਾਲੀ ਨੂੰ ਇਹ ਮਜ਼ਾਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਕਿ "ਯੂਰਪ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੇ ਡਰਾਇੰਗ ਰੂਮ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ."

ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਫੈਲਿਕਸ ਛੇਤੀ ਹੀ ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਾਲ ਕਲਾਕਾਰ ਬਣ ਗਿਆ, ਅਤੇ 1819 ਵਿੱਚ ਅੱਠ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਉੱਨਤ ਸੰਗੀਤ ਸਿਧਾਂਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸਦੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਕਾਰਲ ਫ੍ਰੈਡਰਿਕ ਜ਼ੈਲਟਰ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਬਾਰੋਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਬਾਚ, ਨਾਲ ਜਾਣੂ ਕਰਵਾਇਆ. ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਫੇਲਿਕਸ ਦੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਉੱਤੇ ਡੂੰਘਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਏਗਾ.

ਜਦੋਂ ਉਹ ਚੌਦਾਂ ਸਾਲ ਦਾ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਛੇ ਸਿੰਫਨੀ ਲਿਖੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਕਰੀਅਰ ਵਧੀਆ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜਿਹੀਆਂ ਬਾਲ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਤਣਾਅਪੂਰਨ ਅਤੇ ਭਾਰੀ ਤਣਾਅ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋਣ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਨੌਜਵਾਨ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ.

ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਵਿੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਥਿਤੀ

ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਲਿਖਣ ਦੇ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਓਵਰਚਰ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੀ ਕਾਮੇਡੀ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਰਾਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ, ਅਤੇ ਅੰਤਮ ਨਤੀਜਾ ਉਸਦੀ ਸੱਚੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਕਾਰਜ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਵੇਖਣ ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ, ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਨੇ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਲਗਾਵ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ, ਜਿਸਦੀ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1829 ਵਿੱਚ ਮੁਲਾਕਾਤ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਰੂਹਾਨੀ ਘਰ ਬਣ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਬੜੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ. ਇੱਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਉਹ ਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਪਤੀ ਅਲਬਰਟ, ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਸਾਥੀ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਿਆ, ਜੋ ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਵਿੰਡਸਰ ਕੈਸਲ ਕਿuਰੇਟਰ ਕੇਟ ਹਰਡ ਡੈਨ ਨੂੰ ਸ਼ਾਹੀ ਮਹਿਲ ਦੇ ਸੁੰਦਰ ਅੰਦਰੂਨੀ ਖੇਤਰ ਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੌਰਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਹੁਣੇ ਦੇਖੋ

ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ ਪਹਿਲਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਓਵਰਚਰ, ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ ਟਿਵਰਟਨ, ਡੇਵੋਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਜਦੋਂ ਮਹਾਨ ਮਹਾਰਾਣੀ ਦੀ ਧੀ (ਜਿਸਨੂੰ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਨੇ ਇਸਨੂੰ 1858 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਸੀ। ਸ਼ਾਇਦ Prੁਕਵੇਂ itੰਗ ਨਾਲ, ਇਹ ਇੱਕ ਪ੍ਰੂਸ਼ੀਅਨ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦਾ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੇ ਉੱਤੇ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ ਗਿਆ ਜੀਵਨ.

ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਰਾਇਲ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਦਿਨ.

ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਮਹਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚ

ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ, ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਆਪਣੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾ ਦੇ ਜੇਤੂ ਸਵਾਗਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਲਈ ਜੀਉਂਦਾ ਨਹੀਂ ਰਿਹਾ. ਕਈ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸਟਰੋਕ ਦੀ ਲੜੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਹ ਸਿਰਫ ਅਠੱਤੀ ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ 1847 ਵਿੱਚ ਮਰ ਗਿਆ ਸੀ.

ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੱਕ ਯੂਰਪ ਨੂੰ ਯਹੂਦੀਵਾਦ ਦੁਆਰਾ ਪਕੜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸਦੀ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤਿਸ਼ਠਾ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਿਆ, ਪਰ ਅੱਜ ਉਸਨੂੰ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੌਰ ਦੇ ਸਰਬੋਤਮ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਨਵੀਨੀਕਰਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ.

ਉਸ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵੰਨ -ਸੁਵੰਨੀਆਂ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਤ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ ਉਹ ਅੱਜ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਜੀਵਨ ਸਮਾਰੋਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਤੌਰ ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਣ ਦਾ ਸਭਿਆਚਾਰਕ ਰੁਤਬਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ.


ਫੈਲਿਕਸ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ

ਸਾਡੇ ਸੰਪਾਦਕ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸੋਧਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਫੈਲਿਕਸ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ, ਪੂਰੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੈਕੋਬ ਲੁਡਵਿਗ ਫੈਲਿਕਸ ਮੈਂਡੇਲਸਨ-ਬਾਰਥੋਲਡੀ, (ਜਨਮ ਫਰਵਰੀ 3, 1809, ਹੈਮਬਰਗ [ਜਰਮਨੀ]-4 ਨਵੰਬਰ, 1847 ਨੂੰ ਮਰਿਆ, ਲੀਪਜ਼ਿਗ), ਜਰਮਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ, ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ, ਸੰਗੀਤ ਸੰਚਾਲਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਪਕ, ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਦੌਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ. ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਨੇ ਰੋਮਾਂਟਿਕਵਾਦ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਹਿਲੂਆਂ - ਕਲਾਤਮਕ ਅੰਦੋਲਨ ਜਿਸਨੇ ਭਾਵਨਾ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਨੂੰ ਸਖਤ ਰੂਪਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਤੋਂ ਉੱਚਾ ਕੀਤਾ, ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਦਿਆਂ ਕਲਾਸੀਕਲ ਮਾਡਲਾਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਮੁੱਖ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਵੇਖਿਆ. ਉਸ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਨਾਈਟਸ ਡਰੀਮ ਵੱਲ ਓਵਰਚੂਰ ਕਰੋ (1826), ਇਤਾਲਵੀ ਸਿੰਫਨੀ (1833), ਇੱਕ ਵਾਇਲਨ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ (1844), ਦੋ ਪਿਆਨੋ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ (1831, 1837), ਭਾਸ਼ਣਕਾਰ ਏਲੀਯਾਹ (1846), ਅਤੇ ਚੈਂਬਰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਕਈ ਟੁਕੜੇ. ਉਹ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਮੂਸਾ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦਾ ਪੋਤਾ ਸੀ.


[ਅੰਗ ਕਾਰਜਕੁਸ਼ਲਤਾ ਟਿorialਟੋਰਿਅਲਸ] ਮੈਂਡੇਲਸਨ:"ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਨਾਈਟਸ ਡ੍ਰੀਮ" ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ 2020 ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹਾਂ, ਵਾਇਰਸ ਸੰਬੰਧੀ ਪਾਬੰਦੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਾਲ, ਇਹ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੰਭਵ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਸ ਸਾਲ ਦੇ ਟਿorialਟੋਰਿਅਲਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਯਾਦਗਾਰੀ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ 2019 ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਚੁਣਨਾ ਵੀ ਵਿਗਾੜਪੂਰਣ ਅਤੇ ਥੋੜਾ ਜ਼ਾਲਮ ਜਾਪਦਾ ਹੈ.

ਇਹ ਇੱਕ ਸਾਲ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਅਨੁਭਵ ਦੀਆਂ ਉਹ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾਵਾਂ ਕਈ ਵਾਰ ਸਕੋਪ ਵਿੱਚ ਸੀਮਤ, ਮੁਲਤਵੀ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਲਾਈਵ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ ਵਾਂਝੀਆਂ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.

ਸੰਗਠਨਾਂ ਦੀਆਂ ਡਾਇਰੀਆਂ ਚਿੰਤਾਜਨਕ ਤੌਰ ਤੇ ਇਹਨਾਂ ਕੀਮਤੀ ਰੁਝੇਵਿਆਂ ਤੋਂ ਖਾਲੀ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਹਨ. ਇਸ ਲਈ ਸਾਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮੇਂ ਵੱਲ ਵੇਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਮੀਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਉਸਦਾ ਅਨੰਦ ਲਓਗੇ. ਆਓ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰੀਏ ਕਿ 2021 ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਚੰਗੇ ਅੰਗ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ ਇਹਨਾਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਜੀਵੰਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸਮਰਥਨ ਦੇਣ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਲਿਆਏਗਾ.

ਵਿਆਹ ਦਾ ਮਾਰਚ "ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਨਾਈਟਸ ਡ੍ਰੀਮ" ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਿਆ

ਇਸ ਸਾਲ ਦੀ ਟਿorialਟੋਰਿਯਲ ਲੜੀ ਦਾ ਅੰਤਮ ਟੁਕੜਾ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰੀ ਸੰਗੀਤ ਤੋਂ "ਏ ਮਿਡਸਮਰ ਨਾਈਟਸ ਡ੍ਰੀਮ" ਤੱਕ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਪਹਿਲਾਂ 1842 ਵਿੱਚ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ.

1839 ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਕਸ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ (ਜੇਮਜ਼ ਵਾਰੇਨ ਚਿਲਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪੋਰਟਰੇਟ, ਜਨਤਕ ਖੇਤਰ)

ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਨਾਟਕ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਕਹਾਣੀ, ਜਿਸ ਲਈ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਤ ਹੈ. ਕੇਂਦਰੀ ਥੀਮ ਥੀਅਸ, ਡਿkeਕ ਆਫ਼ ਅਥੇਨਜ਼, ਅਤੇ ਐਮਾਜ਼ੋਨ ਦੀ ਰਾਣੀ ਹਿੱਪੋਲੀਟਾ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵਿਆਹ ਹੈ, ਅਤੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸਮੂਹ ਵਿਆਹ ਹੈ.

ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਨਾਟਕ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਮਾਗ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਸਤਹੀ ਆਕਰਸ਼ਣ, ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ, ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਡੂੰਘਾਈ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਬਾਰੇ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਦਿਲਚਸਪ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ.

ਵਿਆਹ ਦਾ ਮਾਰਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਧੂਮਧਾਮ ਨਾਲ ਖੁੱਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਕੱਲੇ ਟਰੰਪਟ ਜਾਂ ਟੁਬਾ 'ਤੇ ਜੇ ਕੋਈ ਉਪਲਬਧ ਹੋਵੇ ਤਾਂ ਚਲਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਸਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੋਰਸ ਰੀਡਸ' ਤੇ ਨਹੀਂ. ਪਹਿਲੇ ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਜੋੜੇ ਫਿਰ ਕਾਫ਼ੀ ਸੰਪੂਰਨ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਜਲੂਸ ਗਲਿਆਰੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੇ ਦੁਲਹਨ ਅਤੇ ਲਾੜੇ ਖੁੱਲ੍ਹਣ ਵਾਲੇ ਭਾਗ ਦੇ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਰਵਾਜ਼ੇ ਤੇ ਨਾ ਪਹੁੰਚੇ ਹੋਣ ਤਾਂ ਦੁਹਰਾਏ ਜਾਣੇ ਹਨ.

ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਐਪੀਸੋਡ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਹਨ

ਵੱਡੇ ਉਦਘਾਟਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ਾਂਤ ਐਪੀਸੋਡ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੁੱਖ ਥੀਮ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਵਿਪਰੀਤ ਜਾਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਜਾਂ ਉਪ-ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਕੁੰਜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਤਬਦੀਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ.

ਅੰਗ ਦੇ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸਾਰੇ ਐਪੀਸੋਡ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ.

ਫ੍ਰਾਂਸਿਸ ਅਤੇ ਜੋਨਾਥਨ ਰਜਿਸਟ੍ਰੇਸ਼ਨ ਦੇ ਵਿਸਥਾਰ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕਰਦੇ ਹਨ

ਸਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਥੇ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਐਪੀਸੋਡ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਕਲੀਸਿਯਾ ਦੇ ਆਕਾਰ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨੂੰ ਖਿਲਾਰਨ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲਗਦਾ ਹੈ ਇਸ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ, ਲੋੜ ਅਨੁਸਾਰ ਇਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੱਟਿਆ ਜਾਂ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੋਈ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਅੰਤ ਦੇ ਨੇੜੇ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਥੀਮ ਦੇ ਅੰਤਮ ਬਿਆਨ ਵੱਲ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਨਿਰਮਾਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਮੁੱਖ ਥੀਮ ਦੇ ਦੁਬਾਰਾ ਹੋਣ ਤੱਕ ਦੁਬਾਰਾ ਉਦਘਾਟਨ ਰਜਿਸਟਰੇਸ਼ਨ ਵਰਗੀ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਸਾਵਧਾਨ ਰੁਕਣ ਜਾਂ ਪਿਸਟਨ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਕੋਡਾ ਸੈਕਸ਼ਨ ਦੋਹਾਂ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਸਵੈਪਿੰਗ ਤੋਂ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਜੋਨਾਥਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਆਵੇ. ਕਿੰਗਸਟਨ ਨੇ ਨਿਪੁੰਨਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤਾ.

ਸੰਬੰਧਿਤ ਸਮਗਰੀ ਅਤੇ ਵਿਡੀਓਜ਼

ਵਿਸਕਾਉਂਟ ਟਿorialਟੋਰਿਅਲਸ ਅਤੇ Organਰਗਨ ਸੰਗੀਤ ਯੂਟਿਬ 'ਤੇ


"ਇੱਥੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਮਾਰਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ"

"ਟੀ ਹੀ ਵੈਡਿੰਗ ਮਾਰਚ" ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦਾ ਅਜਿਹਾ ਅਨਿੱਖੜਵਾਂ ਅੰਗ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਅਸੀਂ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉੱਥੇ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰਿੰਗ, ਕੇਕ ਅਤੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਪਾਰਟੀ ਹੁੱਕ-ਅਪਸ. ਪਰ ਇਹ ਉਦੋਂ ਤਕ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਰਾਇਲ ਨੇ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸ਼ੀਅਨ ਕ੍ਰਾ Princeਨ ਪ੍ਰਿੰਸ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਕਿ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਸੋਹਣ ਦੀ ਮੰਦੀ ਵਿਆਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸਮਾਗਮਾਂ ਦੇ ਚੱਲਣ ਲਈ ਜਾਮ ਬਣ ਗਈ.

ਜਦੋਂ ਮਹਾਰਾਣੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਧੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਐਡੀਲੇਡ ਮੈਰੀ ਲੁਈਸ, ਜਿਸਨੂੰ ਵਿੱਕੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਨੇ 25 ਜਨਵਰੀ, 1858 ਨੂੰ ਪ੍ਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਕ੍ਰਾ Princeਨ ਪ੍ਰਿੰਸ, ਫਰੈਡਰਿਕ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕੀਤਾ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਨਿਕਾਸ ਲਈ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦਾ ਟੁਕੜਾ ਚੁਣਿਆ. ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੀ ਮਨਪਸੰਦ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਗ੍ਰੇਟ ਬ੍ਰਿਟੇਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਕਰਦਿਆਂ ਅਕਸਰ ਸ਼ਾਹੀ ਪਰਿਵਾਰ ਲਈ ਖੇਡਦਾ ਸੀ.

"ਦਿ ਵੈਡਿੰਗ ਮਾਰਚ" ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1842 ਵਿੱਚ ਪੋਟਸਡੈਮ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਾਟਕ ਦੇ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸਾਥੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਉਸ ਟੁਕੜੇ, ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰਜ਼ ਦੁਆਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਰਾਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ. ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ "ਦਿ ਵੈਡਿੰਗ ਮਾਰਚ" 2 ਜੂਨ, 1847 ਨੂੰ ਡੌਰਥੀ ਕੈਰਿ and ਅਤੇ ਟੌਮ ਡੈਨੀਅਲ ਦੀ ਸ਼ਾਦੀ ਲਈ ਇੱਕ ਵਿਆਹ ਵਿੱਚ ਖੇਡਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਹ 1858 ਵਿੱਚ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਵਿਕਟੋਰੀਆ ਦੇ ਵਿਆਹ ਤੱਕ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਬਣ ਗਈ.

“ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਅਕਤੀ ਸ਼ਾਹੀ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਰ ਕੋਈ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਉਸੇ ਪਲ ਤੋਂ, ਏ ਮਿਡਸਮਰ ਨਾਈਟਸ ਡ੍ਰੀਮ ਤੋਂ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦਾ "ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ" ਜਰਮਨ ਅਤੇ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਬੋਲਣ ਵਾਲੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਦਾ ਮੁੱਖ ਸਥਾਨ ਬਣ ਗਿਆ ਹੈ, " ਕਲਾਸੀਕਲ-ਸੰਗੀਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਰੌਬਰਟ ਗ੍ਰੀਨਬਰਗ ਨੇ ਕਿਹਾ.

ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਮਨਪਸੰਦ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰਲ ਰਚਨਾ ਲਿਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ. ਉਸਦੀ ਵਿਚਾਰਧਾਰਾ "ਓਵਰਚਰ ਟੂ." ਬਣ ਗਈ ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਰਾਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ " ਅਤੇ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਮਹਾਨ ਕਾਰਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ.

ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੱਕ, ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਨਿਪੁੰਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ 14 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 12 ਸਿੰਫਨੀ, ਚਾਰ ਓਪੇਰਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਲਿਖੀਆਂ ਸਨ। ਅਜਿਹੀ ਕੋਮਲ ਉਮਰ. ਇੱਕ ਨੌਜਵਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਨਿੱਜੀ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਰੱਖਣਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਲਾਭ ਸੀ.

ਇੱਕ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ, ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਕੰਡਕਟਰ ਲਈ ਮਿਆਰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤਾ. ਰੌਬਰਟ ਗ੍ਰੀਨਬਰਗ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, “ਉਹ ਨਿਯਮਤ ਅਧਾਰ ਤੇ ਡੰਡੇ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ। ਉਸਨੇ 16 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਬਣਾਇਆ, ਉਸ ਸਮੇਂ ਕੁਝ ਨਵਾਂ. ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ createdਾਂਚਾ ਬਣਾਇਆ ਜਿਸਨੇ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਲਈ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਅਸਾਨ ਬਣਾਇਆ. ਉਸਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਨਸ਼ਨਾਂ ਅਤੇ ਦੰਦਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ, ਇੱਕ ਆਰਕੈਸਟ੍ਰਲ ਕੋਰ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਜੋ ਪਸ਼ੂਆਂ ਵਾਂਗ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਆਦਤ ਸੀ. ”

ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਖ਼ਬਰ ਸੁਣਦਿਆਂ ਹੀ ਲੜੀਵਾਰ ਸਟਰੋਕ ਝੱਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੀ 38 ਸਾਲ ਦੀ ਛੋਟੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ. ਪਰ ਉਸਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹਰ ਵਾਰੀ ਜਿਉਂਦੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਲਾੜੀ ਗਲਿਆਰੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.


ਕਿਵੇਂ 'ਡੀ ਮੇਜਰ ਵਿੱਚ ਕੈਨਨ' ਵਿਆਹ ਦਾ ਗਾਣਾ ਬਣ ਗਿਆ

ਜਿਉਂ ਜਿਉਂ ਵਿਆਹ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਐਡ ਸ਼ੇਰਨ ਦੁਆਰਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲ, ਚਾਰਟ-ਟੌਪਰਸ ਜਾਂ ਕਲਾਸਿਕ ਰੌਕ ਹਿੱਟ ਦੇ ਮਨੋਰੰਜਕ ਧੁਨੀ ਕਵਰਾਂ ਲਈ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਆਉਣਾ ਆਮ ਹੁੰਦਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ. ਪਰ ਜੋਹਾਨ ਪਚੇਲਬੈਲ ਦੀ "ਕੈਨਨ ਇਨ ਡੀ ਮੇਜਰ", ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਜੋ "ਰੋ, ਰੋ, ਰੋ ਯੂਅਰ ਬੋਟ" ਦੇ ਤੱਤ ਸਾਂਝੀ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸਦੀਵੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ.

ਇਸਦਾ ਕਦੇ ਇਰਾਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਸਦੀਆਂ ਪੁਰਾਣੇ ਕਲਾਸੀਕਲ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇਕਲੌਤੇ ਟੁਕੜੇ ਨੇ ਪੱਛਮੀ ਸਮਾਜ ਦੇ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਗੀਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦਿਆਂ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਪੌਪ ਸਭਿਆਚਾਰ, ਸੰਗੀਤ ਸਿਧਾਂਤ ਅਤੇ ਕਲਪਨਾ ਇਕੱਠੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ.

ਪੈਚੇਲਬੈਲ ਦੀ ਕੈਨਨ ਕਦੋਂ ਅਤੇ ਕਿੱਥੇ ਉਤਪੰਨ ਹੋਈ, ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇਸਦੀ ਰਚਨਾ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਰਹੱਸ ਹੈ.

ਇਹ 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਖੀਰ ਜਾਂ 18 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਅਨੁਮਾਨ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੋਹਾਨ ਸੇਬੇਸਟੀਅਨ ਬਾਚ ਦੇ ਵੱਡੇ ਭਰਾ ਦੇ ਵਿਆਹ ਲਈ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ੇ ਵਜੋਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੇ ਪਚੇਲਬੇਲ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹਾਈ ਕੀਤੀ ਸੀ. ਕੋਲੰਬੀਆ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਐਲੇਨ ਸਿਸਮੈਨ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਕੁਝ ਸੰਗੀਤ ਵਿਗਿਆਨਕ ਖੋਜਾਂ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ 1690 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਹੋਰ ਪਰਿਕਲਪਨਾਵਾਂ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸ਼ੈਲੀ ਅਨੁਸਾਰ ਇਹ ਪਚੇਲਬੇਲ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਦੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਆ ਸਕਦਾ ਸੀ (ਉਹ 1653 ਤੋਂ 1706 ਤੱਕ ਰਿਹਾ).

ਹਾਲਾਤ ਜੋ ਵੀ ਹੋਣ, ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਵਿਆਪਕ ਰੂਪ ਤੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੀ ਮੌਜੂਦਾ ਖਰੜੇ ਵਜੋਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਹ 19 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਸਟੈਟਸਬੀਬਲੀਓਥੈਕ ਜ਼ੂ ਬਰਲਿਨ, ਜਾਂ ਬਰਲਿਨ ਸਟੇਟ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿੱਚ ਕਾਪੀ ਹੈ. ਅਤੇ ਜਿਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਿਦਵਾਨ ਸਹਿਮਤ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਹ ਹੈ ਕਿ - ਪੇਚਲਬੈਲ ਦੀ ਕੈਨਨ ਵਿਆਹ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਬਣਨ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ - ਇਹ ਸੈਂਕੜੇ ਹੋਰ ਸਾਲਾਂ ਲਈ ਅਸਪਸ਼ਟਤਾ ਵਿੱਚ ਫਸ ਜਾਵੇਗੀ.

ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸਿਸਮਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਪੇਚੇਲਬੇਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕਿਤੇ ਵੀ ਨਹੀਂ ਸੀ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਸ਼ੀਟ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਸਕਰਣ 20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਸੀ, ਬੈਰੋਕ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਮੁੜ ਖੋਜ ਦੀ ਅਵਧੀ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਪਚੇਲਬੇਲ ਅਤੇ ਵਿਵਾਲਡੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।

ਸ੍ਰੀਮਤੀ ਸਿਸਮਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “20 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅਰੰਭ ਵਿੱਚ ਮੁ earlyਲੇ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਣ ਅਤੇ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦਾ ਯੁੱਗ ਸੀ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਲਿਪੀਬੱਧ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕੌਣ ਚਲਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।” "1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਨੂਹ ਗ੍ਰੀਨਬਰਗ ਅਤੇ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਪ੍ਰੋ ਮਿicaਜ਼ਿਕਾ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਸੰਗੀਤ ਸੁਰਜੀਤੀ ਵੀ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਚਾਨਕ, ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗਜ਼ ਸਨ ਅਤੇ ਲੋਕ ਇਹ ਜਾਣਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ ਕਿ ਇਹ ਸੰਗੀਤ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਆਇਆ."

ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਪਚੇਲਬੈਲ ਦੀ ਕੈਨਨ ਅਜੇ ਵੀ ਨਿਸ਼ਚਤ ਰੂਪ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਦਾ ਗਾਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਰਿਚਰਡ ਵੈਗਨਰ ਅਤੇ ਫੇਲਿਕਸ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੇ ਗੋ-ਟੂ ਵਰਕਸ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੁਲਹਨ ਮਾਰਚ ਸਨ.

ਹਾਲਾਂਕਿ "ਇੱਥੇ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਲਾੜੀ" ਨਾ ਤਾਂ ਵੈਗਨਰ ਦੇ "ਦੁਲਹਨ ਕੋਰਸ" ਦੇ ਮੂਲ ਬੋਲ ਹਨ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਅਸਲ ਸਿਰਲੇਖ ਹਨ, ਇਹ ਧੁਨ (ਅਕਸਰ ਜਲੂਸ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ) ਉਸਦੇ 1850 ਦੇ ਓਪੇਰਾ, "ਲੋਹੇਨਗ੍ਰੀਨ" ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਪਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਨਾਟਕ ਅਤੇ ਤ੍ਰਾਸਦੀ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ. ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦਾ "ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ" (ਅਕਸਰ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) "ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਨਾਈਟਸ ਡ੍ਰੀਮ" ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਪਚੇਲਬੈਲ ਦੀ ਕੈਨਨ, ਤੁਲਨਾ ਦੁਆਰਾ, ਪਾਠ ਜਾਂ ਸੰਦਰਭ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੈ.

ਜਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਮੈਲੋਡੀ ਦੇ ਮੌਸਮ ਦੇ ਵਾਧੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਉਹ 1960 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਫ੍ਰੈਂਚ ਕੰਡਕਟਰ ਜੀਨ-ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਸ ਪੇਲਾਰਡ ਦੁਆਰਾ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਸੀ.

ਚਿੱਤਰ

“ਇਹ ਚੀਜ਼ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਹੋ ਗਈ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਇੱਕ ਚੀਜ਼ - ਉਸ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ ਤੋਂ,” ਕੈਥੇਡ੍ਰਲ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਅਤੇ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਦੇ ਸੇਂਟ ਜੌਨ ਦਿ ਡਿਵਾਈਨ ਦੇ ਗਿਰਜਾਘਰ ਦੇ ਇੱਕ ਸੰਗਠਨਕਾਰ ਕੰਟੈਂਟ ਟ੍ਰਿਟਲ ਨੇ ਕਿਹਾ।

ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਿਸਮਾਨ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਕਿ "ਪੈਲਾਰਡ ਸੱਚਮੁੱਚ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਸੁਪਨਾਮਈ, ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨਾਲੋਂ ਦੁੱਗਣੀ ਹੌਲੀ, ਸੱਤ ਮਿੰਟਾਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਲੰਮੀ, ਉੱਪਰਲੇ ਅਰਪੇਜੀਓਸ ਦੇ ਨਾਲ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੁਪਨੇ ਵਿੱਚ ਭੇਜਦਾ ਹੈ."

ਇਹ ਟੁਕੜਾ 1980 ਵਿੱਚ ਥੀਮ ਗਾਣੇ ਅਤੇ "ਆਮ ਲੋਕਾਂ" ਵਿੱਚ ਓਪਨਿੰਗ ਟਰੈਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸ਼ੂਟ ਹੋਇਆ, ਮੈਰੀ ਟਾਈਲਰ ਮੂਰ ਅਭਿਨੇਤ ਅਤੇ ਰੌਬਰਟ ਰੈਡਫੋਰਡ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਇੱਕ ਫਿਲਮ ਜਿਸਨੇ ਵਧੀਆ ਤਸਵੀਰ ਸਮੇਤ ਕਈ ਅਕਾਦਮੀ ਅਵਾਰਡ ਜਿੱਤੇ.

“ਇਹ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਗੱਲ ਸੀ,” ਸ੍ਰੀ ਟ੍ਰਿਟਲ ਨੇ ਕਿਹਾ। "ਇਹ ਤੇਜ਼ ਸੌਖਾ ਹਵਾਲਾ ਬਣ ਗਿਆ."

ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਪਚੇਲਬੇਲ ਦਾ ਕੈਨਨ ਅਜੇ ਵੀ ਵਿਆਹ ਦਾ ਗਾਣਾ ਨਹੀਂ ਸੀ.

ਆਖਰਕਾਰ ਵਿਆਹ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਦੇ ਲਈ ਗਾਣੇ ਨੇ ਕੀ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਪ੍ਰਿੰਸ ਚਾਰਲਸ ਅਤੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਡਾਇਨਾ ਦਾ 1981 ਵਿੱਚ ਪਰੀ-ਕਹਾਣੀ ਵਿਆਹ ਸੀ. ਸ਼ਾਹੀ ਜੋੜੇ ਨੇ ਪੈਚੇਲਬੈਲ ਦੀ ਕੈਨਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ, ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੈਰਮੀਆ ਕਲਾਰਕ ਦੁਆਰਾ "ਡੈਨਮਾਰਕ ਦੇ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਦਾ ਰਾਜ" ਦਾ ਇੱਕ ਜਬਰਦਸਤ ਜਲੂਸ ਵਰਤਿਆ-ਅਚਾਨਕ ਖਿੱਚਿਆ , ਪਚੇਲਬੇਲ ਵਰਗੇ ਹੋਰ ਬਾਰੋਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਵੱਲ ਦੂਰਗਾਮੀ ਧਿਆਨ.

ਨਿ Whenਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਵਿਆਹ ਦੇ ਵਾਇਲਨ ਵਾਦਕ ਫਰੈਡ ਫੇਹਲਿਸਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਚਾਰਲਸ ਅਤੇ ਡਾਇਨਾ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਸ਼ਾਹੀ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾਉਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਸੀ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਸਿਖਰ ਤੇ ਹੁੰਦਾ ਸੀ।

ਕਲਾਰਕ ਦੇ ਮਾਰਚ ਵਿੱਚ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ ਬਾਰੇ ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਿਸਮਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇੱਥੇ ਧੂਮਧਾਮ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀ। “ਇਹ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਕਿਸਮ ਦੀ ਆਵਾਜ਼ ਸੀ, ਅਤੇ ਹਰ ਕੋਈ ਸੱਚਮੁੱਚ ਇਸਦੇ ਲਈ ਗਿਆ.”

ਪਰ ਕੁਝ ਲੋਕਾਂ ਲਈ, ਡੀ ਵਿੱਚ ਕੈਨਨ ਵਿਆਹਾਂ ਲਈ ਹੋਰ ਵੀ ਗੂੰਜੇਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਰ੍ਹੀਆਂ "ਵਧੇਰੇ ਟਾਡਾ-ਈਸ਼" ਸਨ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਿਸਮਾਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਪਚੇਲਬੈਲ, ਤਾਰਾਂ 'ਤੇ, ਵਧੇਰੇ ਗੂੜ੍ਹੇ-ਸੁਨੱਖੇ ਸੁਹਜ ਸਨ. "ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਤੋਂ ਪਾਰ ਹੈ."

ਹਾਲਾਂਕਿ ਗਾਣੇ ਦੀ ਨਿਮਰ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ ਚੜ੍ਹਨਾ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਦੇ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸਦਾ ਸੁਭਾਅ ਕਦੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਇਸਦਾ ਡੀਐਨਏ ਕੁਝ ਵੱਖਰੀ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦਾ ਹੈ.

ਜਿਵੇਂ ਪੌਪ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਗਰਮੀਆਂ ਦੇ ਹਿੱਟ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਕੁਝ ਤਕਨੀਕੀ ਤੱਤ ਵਿਆਹ ਦੇ ਭਜਨਾਂ ਨੂੰ ਵਧੀਆ ਉਧਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ.

ਸੰਗੀਤ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਮਾਹਰ ਹਾਰਵਰਡ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਸੁਜ਼ਾਨਾ ਕਲਾਰਕ ਨੇ ਪਚੇਲਬੇਲ ਦੀ ਕੈਨਨ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ.

ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ, ਦੁਹਰਾਉਣ ਵਾਲੀ ਬਾਸ ਲਾਈਨ (ਘੱਟ ਬਮ, ਬਮ, ਬਮ, ਬਮ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਵਿੱਚ) 17 ਵੀਂ ਸਦੀ ਤੋਂ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਲਾਰਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ. “ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਟੁਕੜਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੈ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ, “ਇੱਥੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਟੁਕੜੇ ਉਸੇ ਅੰਤਰੀਵ ਹਾਰਮੋਨਿਕ structureਾਂਚੇ ਉੱਤੇ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਉਸ ਸਮੇਂ ਰੋਮਨੈਸਕਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।”

ਕਾਮੇਡੀਅਨ ਰੌਬ ਪੈਰਾਵੋਨਿਅਨ ਦੁਆਰਾ "ਪਚੇਲਬੈਲ ਰੈਂਟ", ਅਤੇ ਕਾਮੇਡੀ ਬੈਂਡ ਐਕਸਿਸ ਆਫ਼ ਅਵੇਸਮ ਦੁਆਰਾ "4 ਕੋਰਡਸ", ਦਰਜਨਾਂ ਪਛਾਣਨ ਯੋਗ ਗਾਣਿਆਂ ਨੂੰ ਕੈਨਨ ਵਿੱਚ ਡੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਦੇ ਹਨ - ਲੇਡੀ ਗਾਗਾ, ਬੌਬ ਮਾਰਲੇ, ਜੌਨ ਲੈਨਨ, ਯੂ 2 ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਸਮੇਤ , ਸਪਾਈਸ ਗਰਲਜ਼ ਅਤੇ ਗ੍ਰੀਨ ਡੇ. ("ਪੰਕ ਸੰਗੀਤ ਇੱਕ ਮਜ਼ਾਕ ਹੈ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ ਬਾਰੋਕ ਹੈ," ਸ਼੍ਰੀ ਪੈਰਾਵੋਨੀਅਨ ਨੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ.)

“ਇਸ ਨੂੰ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਬਾਸ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਪੈਟਰਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਤੁਸੀਂ ਸੁਣਦੇ ਹੋ, ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਬਿਨਾਂ ਵਾਇਲਨ ਦੇ, ਅਤੇ ਉਹ ਯੂਨਿਟ ਪੂਰੇ ਟੁਕੜੇ ਵਿੱਚ 28 ਵਾਰ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਅਤੇ ਫਿਰ ਤੁਸੀਂ ਵਾਇਲਨ ਆਉਂਦੇ ਸੁਣਦੇ ਹੋ. ਇੱਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ, ”ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਲਾਰਕ ਨੇ ਕਿਹਾ. "ਇਸ ਨੂੰ ਕੈਨਨ ਕਹਿਣ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਤਿੰਨ ਵਾਇਲਨ ਉੱਚੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਨ: ਉਹ ਇੱਕ ਗੇੜ ਵਿੱਚ ਖੇਡਦੇ ਹਨ." (ਜਿਵੇਂ ਤੁਸੀਂ "ਤਿੰਨ ਅੰਨ੍ਹੇ ਚੂਹੇ" ਜਾਂ "ਫਰੇ ਜੈਕਸ" ਵਿੱਚ ਸੁਣਿਆ ਹੋਵੇਗਾ.)

ਨਤੀਜਾ ਟੁਕੜਾ, ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਹੌਲੀ ਨੋਟਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਬਦਲਣਾ, ਦੋ ਅਤੇ ਚਾਰ-ਮਾਪ ਦੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ, ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਤੇ ਛੋਟੀਆਂ ਤਾਰਾਂ, ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਇਕਸੁਰਤਾ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਸਰਲ ਲਗਦਾ ਹੈ. ਬੈਰੋਕ ਪੀਰੀਅਡ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਲਾਰਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਜਦੋਂ ਇਹ ਸੀਮਾ ਸਥਾਪਤ ਹੋ ਗਈ, ਤਾਂ ਸਕੋਰ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੰਤਰਾਂ ਲਈ ਯੋਗ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਪਚੇਲਬੈਲ ਦੀ ਕੈਨਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਾਇਲਨ ਲਈ ਲਿਖੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਸਨੇ ਸਮਝਾਇਆ, ਪਰ ਇਸ ਨੂੰ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਤਰ ਚੌਂਕੀ ਜਾਂ ਅੰਗ, ਕੀਬੋਰਡ ਅਤੇ ਸਿੰਥੇਸਾਈਜ਼ਰ ਲਈ ਵਿਵਸਥਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਸਾਰੇ ਮੌਕੇ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਇੱਕ ਵੱਖਰੀ ਆਵਾਜ਼ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ.

1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਵਿੱਚ ਸੈਂਕੜੇ ਵਿਆਹਾਂ ਨੂੰ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਸ਼੍ਰੀ ਫੇਹਲਿਸੇਨ ਨੇ ਕਿਹਾ, "ਸੰਗੀਤਿਕ ਤੌਰ ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਹਿੱਸਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਲਗਭਗ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੰਰਚਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਅਸਾਨੀ ਨਾਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ." "ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਲੱਖ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ."

ਇਹ ਗਲਿਆਰੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਚੱਲਣ ਲਈ ਵੀ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਤੀਸ਼ੀਲ ਹੈ, ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਕਲਾਰਕ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂਹੀਣ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਪਾਠ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਟੁਕੜੇ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣ ਦੇ ਕਿਸੇ ਇੱਕ wayੰਗ ਲਈ ਸੇਧ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਹਰੇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਜਾਂ ਜੋੜੇ ਲਈ ਅਰਥਪੂਰਨ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ. ”

ਮਿਸਟਰ ਟ੍ਰਿਟਲ, ਜਿਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਸਨੇ 2,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਹ ਖੇਡੇ ਹਨ, ਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, "ਵਿਆਹਾਂ ਲਈ ਇਹ ਕਾਰਜਸ਼ੀਲ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ."

“ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਚਾਰ-ਪੱਧਰੀ ਵਿਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਤਾਲਮੇਲ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਇਸ ਲਈ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਜਲੂਸ ਕਿੰਨਾ ਸਮਾਂ ਲਵੇ,” ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। “ਤੁਸੀਂ ਪੂਰੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੀ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਚਲਾ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਚੱਕਰ ਲਗਾ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦਾ ਸਿਰਫ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਖੇਡ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੰਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਸਮੱਸਿਆ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਜਲੂਸ ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ 20 ਸਕਿੰਟ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਮਿੰਟ ਅਤੇ 40 ਸਕਿੰਟ ਲੈਂਦੇ ਹੋ ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵਿਗਾੜ ਰਹੇ ਹੋ? ਪੈਚੇਲਬੈਲ "ਕੈਨਨ" ਇਸਦਾ ਇੱਕ ਅਸਾਨ ਅਤੇ ਸੁਆਦਲਾ ਜਵਾਬ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਕਿਸੇ ਸਿੱਟੇ ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਕੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਤਾਣੇ ਬਾਣੇ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ. "

ਅਤੇ ਭਾਵੇਂ ਇਰਾਦਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ, ਉਸ ਚੱਕਰੀ ਸੈਟਅਪ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ.

ਸ੍ਰੀ ਟ੍ਰਿਟਲ ਨੇ ਕਿਹਾ, “ਮੇਰੇ ਲਈ, ਬਾਸ ਲਾਈਨ - ਜੋ ਕਿ ਕੈਨਨ ਹੈ - ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੇ ਮੋੜ ਦਾ ਉਤਸ਼ਾਹਜਨਕ ਹੈ। “ਇਹ ਨਾ ਰੁੱਕਣ ਵਾਲੀ ਗਤੀ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਬਹੁਤ ਸ਼ਾਂਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਉੱਤੇ ਜੋ ਪਰਿਵਰਤਨ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ, ਤਿੰਨ ਵੱਖਰੀਆਂ ਅਵਾਜ਼ਾਂ ਹਨ: ਉਹ ਹਰ ਵਾਰ ਇੱਕੋ ਆਵਾਜ਼ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਵਾਦ ਵਾਂਗ ਹੈ. ”

ਸ਼੍ਰੀਮਤੀ ਸਿਸਮਨ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ 1970 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅਖੀਰ ਵਿੱਚ ਰੇਡੀਓ ਉੱਤੇ ਗਾਣਾ ਸੁਣਿਆ - ਇੱਕ ਸਟਟਗਾਰਟ ਰਿਕਾਰਡਿੰਗ - ਇੱਕ ਨਿ Newਯਾਰਕ ਸਿਟੀ ਟੈਕਸੀ ਦੀ ਪਿਛਲੀ ਸੀਟ ਤੋਂ.

“ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਜੋ ਹੋਇਆ ਉਹ ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਹੋਇਆ। ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸੁਣਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਪਾਗਲ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹੋ, ”ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ। "ਇਹ ਪਹਿਲੀ ਸੁਣਵਾਈ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਸੀ."

ਉਹ 1980 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਨੂੰ ਮਿਲੀ ਅਤੇ 14 ਜੂਨ 1981 ਨੂੰ ਵੈਸਟ ਵਿਲੇਜ ਦੀ ਜੇਨ ਸਟ੍ਰੀਟ ਤੇ ਵਿਆਹ ਕਰਵਾ ਲਿਆ. ਬੰਸਰੀ, ਵਾਇਲਨ ਅਤੇ ਸੈਲੋ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਪੈਚੈਲਬੇਲ ਦੇ "ਕੈਨਨ ਇਨ ਡੀ" ਦੇ ਰਸਤੇ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਚਲੇ ਗਏ.


ਮੈਂਡੇਲਸਨ: ਭਾਗ 3 ਅਤੇ#8211 ਵੈਗਨਰ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ

ਇਹ ਰਾਤ ਦਾ ਮੁਰਦਾ ਸੀ. ਯਹੂਦੀ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਫੇਲਿਕਸ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੀ ਇੱਕ ਵੱਡੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਧਿਆਨ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਚੁੱਪਚਾਪ ਤੋੜ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ. ਇਸਨੂੰ ਜਲਦੀ ਨਾਲ ਇੱਕ ਨੇੜਲੇ ਤਹਿਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ!

ਅਜਿਹੀ ਹਰਕਤ ਲਈ ਕੌਣ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸੀ? ਅਤੇ ਅਜਿਹੀ ਅਤਿ ਨਫ਼ਰਤ ਕਿਉਂ?

ਇਹ ਸਭ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਸਿਰਫ ਤਿੰਨ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ. 1850 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਪੇਪਰ ਵਿੱਚ "ਸੰਗੀਤ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ" ਸਿਰਲੇਖ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਲੇਖ ਛਪਿਆ. ਲੇਖਕ ਦੀ ਪਛਾਣ ਲੁਕੀ ਹੋਈ ਸੀ ਪਰ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ 1869 ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਕੀਤਾ, ਇਸ ਵਾਰ ਆਪਣੀ ਪਛਾਣ ਨੂੰ ਦਲੇਰੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕੀਤਾ. ਇਹ ਰਿਚਰਡ ਵੈਗਨਰ ਸੀ! ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਵੈਗਨਰ ਨੇ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਹੋਰ ਯਹੂਦੀ ਜਰਮਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਸਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕੀਤੀ ਸੀ. "ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਕਾਰਜ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਤੋਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਯਹੂਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸ਼ਾਲੀ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਕਲਾ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਦਿਲ ਅਤੇ ਰੂਹ ਨੂੰ ਹਿਲਾਇਆ ਹੋਵੇ."

1881 ਵਿੱਚ, ਵੈਗਨਰ ਨੇ ਸੱਚਮੁੱਚ ਆਪਣੇ ਲੇਖ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਯਹੂਦੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਹੱਦ ਦਾ ਖੁਲਾਸਾ ਕੀਤਾ Bayreuther Blätter ਸਿਰਲੇਖ "ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣੋ!" ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਰੂਸ ਵਿੱਚ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਕਤਲੇਆਮ ਦੀ “ਨਕਲ ਦੇ ਯੋਗ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ” ਵਜੋਂ ਸ਼ਲਾਘਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਯਹੂਦੀਆਂ ਬਾਰੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਭਾਵਪੂਰਤ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲ ਸਮਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ: “ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱੋ, ਜਰਮਨ ਲੋਕ-ਪਰ ਮਿਸਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਹੈਮੀਟਿਕ ਮੂਰਖਾਂ ਨੇ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਯਾਤਰਾ ਲਈ ਸੁਨਹਿਰੀ ਭਾਂਡੇ ਵੀ ਦਿੱਤੇ. ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖਾਲੀ ਹੱਥ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਕਿੱਥੇ ਮੈਂ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ, ਪਰ ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕੋ ਜਿਹੀ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਕਾਮਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਪਨਾਹ ਨਾ ਮਿਲੇ, ਕੋਈ ਵੀ ਵਤਨ ਕਾਇਨ ਤੋਂ ਦੁਖੀ ਨਾ ਹੋਵੇ, ਉਹ ਭਾਲਣ ਅਤੇ ਨਾ ਲੱਭਣ ਤੇ ਉਹ ਇਸ ਵਿੱਚ ਉਤਰ ਜਾਣ

ਲਾਲ ਸਾਗਰ, ਪਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ, ਇਸ ਤੋਂ ਕਦੇ ਨਾ ਉੱਭਰਨ. ਜਰਮਨ ਲੋਕੋ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜਾਣੋ! ”

ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਲੇਪਜ਼ੀਗ ਗੇਵਨਧੌਸ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਘਰ, ਗੇਵੰਧੌਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਸਮਾਰਕ, 1912

ਵੈਗਨਰ, ਜੋ ਕਿ ਖੁਦ ਯਹੂਦੀ ਐਬਸਟਰੈਕਟ ਹੋਣ ਦੀ ਅਫਵਾਹ ਸੀ, ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਜਰਮਨ 'ਤੇ ਅਜਿਹੀ ਦੁਰਵਿਹਾਰ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਿਉਂ ਕੀਤੀ? ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਨੂੰ ਜਰਮਨ ਸੰਗੀਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਵੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਉਸਦਾ ਸੰਗੀਤ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਕੰਡਕਟਰ ਦੇ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਨੂੰ ਇੱਕ ਕਲਾ-ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਭਾਰਿਆ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਸਭ ਤੋਂ ਨਿਪੁੰਨ ਪਿਆਨੋਵਾਦਕ ਵੀ ਮੰਨਿਆ. ਵੈਗਨਰ ਲਈ, ਇੱਕ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਜੋ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਕਰੀਅਰ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਇੱਕ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕਾਰਜ ਸੀ. ਸਾਰੀਆਂ "ਗੱਲਾਂ" ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੇ ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਵੈਗਨਰ ਮੇਂਡੇਲਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਸੰਗੀਤਕ ਵਿਰਾਸਤ ਦੀ ਜਨਤਕ ਤੌਰ' ਤੇ ਨਿੰਦਿਆ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ. ਅਫ਼ਸੋਸ ਦੀ ਗੱਲ ਹੈ ਕਿ ਬਹੁਤਿਆਂ ਨੇ ਸੁਣਿਆ.

ਪੰਜਾਹ ਸਾਲਾਂ ਬਾਅਦ, ਅਡੌਲਫ ਹਿਟਲਰ, ਵੈਗਨਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇੱਕ ਗਹਿਰੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ, ਨਾਜ਼ੀ ਰੈਲੀਆਂ ਦੌਰਾਨ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਸਦੇ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਦੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਮ ਵਿਰੋਧੀ ਨੀਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦੇ ਸਨ. "ਗਲੇਇਸ਼ਚਾਲਟੁੰਗ" (ਤਾਲਮੇਲ) ਦੀ ਨੀਤੀ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਜਰਮਨ ਸਭਿਆਚਾਰ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀ ਦੇ ਮਾਡਲ ਨੂੰ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਲੋੜ ਸੀ. ਕਿਸੇ ਵੀ ਯਹੂਦੀ ਕਲਾ, ਸੰਗੀਤ, ਫਿਲਮ ਜਾਂ ਆਰਕੀਟੈਕਚਰ ਦੀ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜੈਜ਼ ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਵੀ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਗਈ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਨੂੰ ਕਾਲੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਹੋਣ ਕਾਰਨ "ਪਤਨ" ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. 1936 ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾ ਦਿੱਤੀ ਜਿਸ ਨੂੰ "ਸੰਗੀਤ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਖਤਰਨਾਕ ਹਾਦਸਾ" ਕਿਹਾ ਗਿਆ. ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਉਸਦਾ ਮਸ਼ਹੂਰ ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ ਵੀ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਜਰਮਨ ਜੋੜਿਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਗਲਿਆਰੇ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਸੀ, ਨੂੰ ਗੈਰਕਨੂੰਨੀ ਕਰਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਲੀਪਜ਼ਿਗ, 1900 ਵਿੱਚ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਸਮਾਰਕ

ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਕਹਾਣੀ ਵੱਲ ਪਰਤਦੇ ਹੋਏ, ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ 45 ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਲੀਪਜ਼ੀਗ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੂਰਤੀ 1892 ਵਿੱਚ ਗੀਵੰਧੌਸ ਦੇ ਸਾਹਮਣੇ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਲੀਪਜ਼ੀਗ ਗੇਵਨਧੌਸ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਦੇ ਘਰ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਉਸਨੇ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਸਮਾਰਕ ਨੇ ਜਰਮਨ ਸੰਗੀਤ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੇ ਯੋਗਦਾਨ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦਿੱਤੀ. ਸਰ ਥੌਮਸ ਬੀਚਮ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਸੰਚਾਲਕ, ਜੋ ਲੰਡਨ ਫਿਲਹਾਰਮੋਨਿਕ ਆਰਕੈਸਟਰਾ ਨਾਲ ਜਰਮਨੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਨੇ 10 ਨਵੰਬਰ 1936 ਦੀ ਸਵੇਰ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਵਫ਼ਦ ਦੇ ਨਾਲ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਯਾਦਗਾਰ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਫੁੱਲ ਚੜ੍ਹਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ. ਉਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਜਿੱਥੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੁੱਤ ਨੂੰ ਵੇਖਣ ਦੀ ਉਮੀਦ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਇਹ ਪਤਲੀ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਅਲੋਪ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ! ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਥੋੜ੍ਹੀ ਜਿਹੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ ਪਰ ਕੋਈ ਲਾਭ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ. ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯੋਜਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਸੁਣਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਕ ਰਾਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਯਾਦਗਾਰ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਸੀ, ਇਸ ਨੂੰ ਨੇੜਲੇ ਤਹਿਖਾਨੇ ਵਿੱਚ ਲੈ ਗਿਆ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਟੁਕੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ!

1936-37 ਦੀ ਸਰਦੀ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਮਰਥਕ ਉਸਦੇ ਸੈਂਕੜੇ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਸਕੋਰ, ਚਿੱਠੀਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਸਮੇਤ ਬਰਲਿਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰੂਸ਼ੀਅਨ ਸਟੇਟ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਤੋਂ ਪੋਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਸਮਗਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ. ਜਦੋਂ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਨੇ ਪੋਲੈਂਡ ਉੱਤੇ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸਮਗਰੀ ਨੂੰ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਉਹ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਖਿੰਡੇ ਹੋ ਗਏ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲਗਭਗ 270 ਅੰਕ ਅਜੇ ਵੀ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਜਨਤਾ ਦੁਆਰਾ ਅੱਜ ਤੱਕ ਅਣਸੁਣੇ ਹਨ! 1996 ਵਿੱਚ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਹਨਾਂ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਦੀ ਵੱਡੀ ਸੰਖਿਆ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਦੁਬਾਰਾ ਇਕੱਠੇ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ.

"ਤੀਜੀ ਰਿਕਸ਼" ਦੇ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੇ ਰਾਜ ਦੌਰਾਨ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਪਰਿਵਾਰ ਨੂੰ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਸਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ. 1938 ਵਿੱਚ, ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮਾਜਵਾਦੀਆਂ ਨੇ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਸੋਹਣ ਦੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਲੰਮੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਹੇ ਬੈਂਕਿੰਗ ਕਾਰੋਬਾਰ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ (ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ). ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦੇ ਕੁਝ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਨਾਂ ਕੁਝ ਘੱਟ ਯਹੂਦੀ ਰੱਖ ਦਿੱਤੇ ਅਤੇ ਲੁਕ ਗਏ. ਗੇਸਟਾਪੋ ਗੁਪਤ ਪੁਲਿਸ ਦੁਆਰਾ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਵੈਸਟਫਾਲ (1865 ਅਤੇ#8211 1942) ਅਤੇ ਮੈਰੀ-ਲੁਈਸ ਹੈਨਸੇਲ (1894 ਅਤੇ#8211 1942) ਨੇ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰ ਲਈ।

ਮੈਂਡੇਲਸਨ, ਵੈਗਨਰ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਪ੍ਰਾਗ ਕੰਸਰਟ ਹਾਲ ਦੀ ਛੱਤ ਤੋਂ ਇੱਕ ਮਨੋਰੰਜਕ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ. ਜਰਮਨ ਹਾਈ ਕਮਾਂਡ ਨੇ ਆਦੇਸ਼ ਦਿੱਤਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ. ਐਸਐਸ ਇੰਚਾਰਜ, ਇੱਕ ਜੂਲੀਅਸ ਸ਼ਲੇਸਿੰਗਰ, ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੂਰਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕਿਹੜੀ ਸੀ. ਡਾ. ਰਬੀਨੋਵਿਚ, ਇੱਕ ਵਿਦਵਾਨ ਯਹੂਦੀ ਤੋਂ ਅਸਫਲਤਾ ਨਾਲ ਸਲਾਹ ਲੈਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸ਼ਲੇਸਿੰਗਰ ਨੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਨੱਕ ਵਾਲੀ ਮੂਰਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲਿਆ! ਯਕੀਨਨ, ਉਸਨੇ ਸੋਚਿਆ, ਇਹ ਉਹੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੂਰਤੀ ਡਿੱਗਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਉਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੀ ਬਜਾਏ, ਉਸਦੀ ਟੀਮ ਨੇ ਅਣਜਾਣੇ ਵਿੱਚ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕ ਨਾਇਕ ਦੀ ਚੋਣ ਕੀਤੀ ਸੀ! ਇਹ ਕੋਈ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਬਲਕਿ ਵੈਗਨਰ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਸੀ!

ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦੇ ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਾਰੇ ਯਹੂਦੀ-ਵਿਰੋਧੀ ਅਤਿਆਚਾਰਾਂ ਲਈ, ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਨੇ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਬਾਚ ਦੇ ਪਹਿਲਾਂ ਭੁੱਲੇ ਹੋਏ ਈਸਾਈ ਸੰਗੀਤ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਕੇ ਯਹੂਦੀ ਧਰਮ ਤੋਂ ਲੂਥਰਨ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਬਾਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਬਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ. ਉਸਨੇ ਲਿਖਿਆ, "ਇਹ ਸੋਚਣ ਲਈ ਕਿ ਇੱਕ ਯਹੂਦੀ ਨੂੰ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਈਸਾਈ ਸੰਗੀਤ ਵਾਪਸ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ!"

ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਿਤ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਸਮਾਰਕ, 2008

ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਸੰਗੀਤ ਦੀ ਸਾਖ ਬਹਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ. ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਸਮਾਰਕ ਦਾ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਅਤੇ ਅਧਿਕਾਰਤ ਤੌਰ 'ਤੇ 18 ਅਕਤੂਬਰ 2008 ਨੂੰ ਉਦਘਾਟਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। 2009 ਵਿੱਚ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਜਨਮ ਦੀ 200 ਵੀਂ ਵਰ੍ਹੇਗੰ celebrate ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਡਾਕ ਟਿਕਟ ਜਾਰੀ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੇ ਇੱਕ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਅਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਸੁਰੀਲੇ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤੋਹਫੇ ਦਾ ਅਨੰਦ ਲਿਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ.


ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ ਲਈ ਸ਼ੀਟ ਸੰਗੀਤ

ਅਸਲ ਵਿਆਹ ਦੀ ਧੁਨ ਦਾ ਅਸਲ ਸੰਸਕਰਣ, ਜੋ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਨੇ ਖੁਦ ਲਿਖਿਆ ਹੈ, ਚਰਿੱਤਰ, ਭਾਵਨਾਤਮਕਤਾ ਅਤੇ ਗੰਭੀਰਤਾ 'ਤੇ ਥੋੜਾ ਜਿਹਾ ਕੰਜੂਸ ਜਾਪ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਲਪਨਾ ਕਰੋ ਕਿ ਇਹ ਕਿੰਨੇ ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਥੋੜ੍ਹੇ ਵੱਖਰੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਦੇ ਆਦੀ ਹਾਂ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਉਂਗਲੀਆਂ 'ਤੇ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਪਰ ਕਲਾਸਿਕਸ ਕਲਾਸਿਕਸ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਅਮਰ ਹਨ ਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਹੀਂ ਛੱਡ ਸਕਦੇ, ਜਿਸਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਭਿੰਨਤਾਵਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀਆਂ ਹਨ. ਆਸਟ੍ਰੀਆ ਦੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਕਲਾਸਿਕ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਨੋਟਸ:

ਤੁਸੀਂ ਮਹਾਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਵਿਲੱਖਣ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦਿਆਂ, ਘੰਟਿਆਂ ਬੱਧੀ ਇਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ. ਅਤੇ ਹਰ ਵਾਰ ਇਹ ਉਹੀ ਉਭਾਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹੋਣਗੀਆਂ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਪੂਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਵਿਆਹ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਰੌਣਕ ਨਾਲ ਭਰ ਦੇਣਗੀਆਂ. ਮਸ਼ਹੂਰ ਲੇਖਕ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ ਦਾ ਦੂਜਾ ਹਿੱਸਾ, ਸੰਗੀਤਕ ਨੋਟਾਂ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਾਲ ਸਜਾਇਆ ਗਿਆ, ਤੁਸੀਂ ਹੇਠਾਂ ਫੋਟੋ ਵਿੱਚ ਪਾਓਗੇ:


ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਰਾਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ

ਸਾਡੇ ਸੰਪਾਦਕ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੀ ਸਮੀਖਿਆ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨਗੇ ਕਿ ਲੇਖ ਨੂੰ ਸੋਧਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਨਹੀਂ.

ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਰਾਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ, ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਦੇ ਨਾਲ ਜਰਮਨ ਸੰਗੀਤਕਾਰ ਫੈਲਿਕਸ ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦੁਆਰਾ ਅਨੁਸਾਰੀ ਸੰਗੀਤ ਲਿਖਿਆ ਗਿਆ ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਰਾਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਪ੍ਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਵਿੱਚ.

ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਬਚਪਨ ਵਿੱਚ ਜਰਮਨ ਅਨੁਵਾਦ ਪੜ੍ਹ ਕੇ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਤੋਂ ਜਾਣੂ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ 1827 ਵਿੱਚ, 17 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਦੀ ਕਾਮੇਡੀ ਦੇ ਮਾਹੌਲ ਨੂੰ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਰਚਨਾ ਲਿਖਣ ਲਈ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ. ਇਹ ਟੁਕੜਾ, ਇੱਕ ਸੰਗੀਤ ਸਮਾਰੋਹ, ਛੇਤੀ ਹੀ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਪਸੰਦੀਦਾ ਬਣ ਗਿਆ.

ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ 1843 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸ਼ੀਆ ਦੇ ਰਾਜਾ ਫਰੈਡਰਿਕ ਵਿਲੀਅਮ ਚੌਥੇ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਸ਼ੇਕਸਪੀਅਰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ, ਜੋ ਕਿ ਓਵਰਚਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਕ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਆਗਾਮੀ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਅਨੁਸਾਰੀ ਸੰਗੀਤ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਰਾਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ. ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਨੇ ਪਹਿਲੇ ਟੁਕੜੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਅਤੇ ਮੂਡ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ 14 ਛੋਟੇ ਟੁਕੜੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ. ਮੁਕੰਮਲ ਕੰਮ ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 14 ਅਕਤੂਬਰ, 1843 ਨੂੰ ਨਾਟਕ ਦੇ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ.

ਮੈਂਡੇਲਸੌਹਨ ਦੀਆਂ ਨਵੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਗਾਣੇ ਦੇ ਨਾਲ ਕੋਰਸ," ਪਰੀ ਰਾਣੀ ਟਾਇਟਾਨੀਆ ਲਈ ਇੱਕ ਲੋਰੀ, ਅਤੇ ਨਾਟਕ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਕਈ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਲਿਖੇ ਗਏ "ਵੈਡਿੰਗ ਮਾਰਚ" ਨੇ ਓਵਰਚਰ ਦੀ ਜਾਦੂਈ ਭਾਵਨਾ ਨੂੰ ਮੁੜ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ. ਸੰਪੂਰਨ ਸੈੱਟ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਿਮਲ ਪਰੀ ਦਾ ਸ਼ੇਰਜ਼ੋ, ਸਿੰਗਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਇੱਕ ਭੂਚਾਲ ਵਾਲਾ ਰਾਤ, ਇੱਕ ਜੋਸ਼ੀਲੇ ਜੋਗੀਆਂ ਦਾ ਨਾਚ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਦਾਈ ਸਮਾਪਤੀ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਲਹਿਰ ਸ਼ਾਇਦ "ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ" ਹੈ, ਜੋ ਅਕਸਰ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਆਹ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਖੇਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ.


ਸ਼ਾਹੀ ਹਨੀਮੂਨ

ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੇ ਨਾਸ਼ਤੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਫਿਲਿਪ ਵਾਟਰਲੂ ਸਟੇਸ਼ਨ ਵੱਲ ਚਲੇ ਗਏ, ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਦੀ ਕੋਰਜੀ, ਸੂਜ਼ਨ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋ ਕੇ, ਹੈਲਪਸ਼ਾਇਰ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਰੇਲ ਫੜ ਕੇ ਆਪਣੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਾਤ ਫਿਲਿਪ ਦੇ ਚਾਚੇ, ਅਰਲ ਮਾ Mountਂਟਬੈਟਨ ਦੇ ਘਰ, ਬ੍ਰਾਡਲੈਂਡਸ ਵਿੱਚ ਬਿਤਾਉਣ ਲਈ.

ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਐਲਿਜ਼ਾਬੈਥ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿੰਸ ਫਿਲਿਪ ਆਪਣੇ ਹਨੀਮੂਨ ਲਈ ਲੰਡਨ ਦੇ ਬਕਿੰਘਮ ਪੈਲੇਸ ਤੋਂ ਨਿਕਲਦੇ ਹੋਏ ਗੁਲਾਬ ਦੀਆਂ ਪੱਤਰੀਆਂ ਨਾਲ ਸ਼ਾਵਰ ਹੋ ਰਹੇ ਹਨ.

ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਬਾਕੀ ਸ਼ਾਹੀ ਹਨੀਮੂਨ ਸਕਾਟਲੈਂਡ ਦੇ ਬਾਲਮੋਰਲ ਅਸਟੇਟ ਦੇ ਬੀਰਖਾਲ ਵਿਖੇ ਬਿਤਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ.


ਜੂਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜੋੜੇ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦੀ ਰਸਮ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੇ ਵਿਆਹ ਮਾਰਚ ਨੂੰ ਮੰਦੀ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਣ ਦੀ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ. ਜੋੜੇ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿ ਸੰਗੀਤ ਜੋ ਕਲਪਨਾ, ਕਤਲ, ਲਿੰਗ ਅਤੇ ਹੋਰ ਅਨੰਦਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਪੁੰਜ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਲੀਦਾਨ ਲਈ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਸਨੇ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਝਿਜਕ ਦੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਟੁਕੜਾ ਚੁਣਿਆ. ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵਿਵਾਲਡੀ ਦੀ ਬਸੰਤ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਨੀਂਦ ਨਹੀਂ ਆਉਂਦੇ, ਸਰੀਰਕ ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ energyਰਜਾ ਦੀ ਘਾਟ, ਅਤੇ ਕੁੱਤਿਆਂ ਨੂੰ ਭੌਂਕਣਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਟੁਕੜਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਆਹ ਅਤੇ ਸੰਸਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਮੌਰਟ ਦੇ ਰੌਂਡੇਉ ਜਾਂ ਪੁਰਸੇਲ ਦੀ ਟਰੰਪੈਟ ਸਵੈਇੱਛਤ ਕੀ ਕਰੀਏ? ਰੋਂਡੇਉ ਇਹ ਹੈ!

ਹੁਣ ਉਹ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀ ਮੋਨਸਿਗਨੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਬੈਠਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਉਹ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮੈਂਡੇਲਸਨ ਦੇ ਵਿਆਹ ਦਾ ਮਾਰਚ ਕਰਦੇ ਹਨ. ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, "ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਵਿਆਹਾਂ ਵਿੱਚ ਮੰਦੀ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਕੀਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਲਈ ਇਹ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੋਵੇਗਾ." ਹੁਣ ਮੈਂ ਦੁਲਹਨ ਨੂੰ ਇਹ ਕਹਿੰਦਿਆਂ ਇੱਕ ਗਰਮ ਈਮੇਲ ਭੇਜਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹ ਗਲਤ ਹੈ ਅਤੇ ਐਤਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਉਸ ਨਾਲ ਪਹਿਲੀ ਗੱਲ ਕਰਾਂਗਾ ਅਤੇ ਉਸ ਕੋਲ ਵਾਪਸ ਆਵਾਂਗਾ.

ਮੈਂ ਮੋਨਸਿਗਨੌਰ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਵਾਗਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਮਾਰਚ ਕਲਪਨਾ, ਹੱਤਿਆ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਅਜਿਹੇ ਟੁਕੜੇ ਨੂੰ ਪੁੰਜ ਜਾਂ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਆਹ ਦੇ ਪਵਿੱਤਰ ਬਲੀਦਾਨ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ. "ਪਰ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਚੀਜ਼ਾਂ ਦੇ ਅਰਥ ਬਦਲ ਜਾਂਦੇ ਹਨ." ਸੱਚਮੁੱਚ? ਕਲਪਨਾ, ਕਤਲ ਅਤੇ ਸੈਕਸ ਦੀ ਅੱਜ ਵੀ ਉਹੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ 2,000 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸੀ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਖੋਜ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਹਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਵਟਾਂਦਰੇ ਲਈ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਤੈਅ ਕਰੇਗਾ।

ਮੈਂ ਦੂਜੇ ਸੰਗੀਤਕਾਰਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਇਸ ਲਈ ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਕੇਸ ਨੂੰ ਸਫਲਤਾਪੂਰਵਕ ਬਚਾ ਸਕਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮ ਵਿੱਚ ਵਰਤਣ 'ਤੇ ਪਾਬੰਦੀ ਲਗਾਈ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.

ਮੈਨੂੰ ਨਹੀਂ ਲਗਦਾ ਕਿ ਇਹ ਕਦੇ ਵੀ ਇੱਕ ਚੰਗਾ ਵਿਚਾਰ ਹੈ. It's not the bride's fault. She doesn't know any better. You need to address this with the priest, and ultimately he's in charge not you. While you can make a good argument against using the Mendelssohn at Mass, one could also make a compelling argument for not excluding it.

With all the liturgical abuses out there, I personally find this to be a minor one, and a battle not worth fighting. For future weddings you could offer a list of approved selections from which to select, but even that will require the backing of the pastor.

I see your point about the piece in question, and I think it's a valid one, but this is one instance where the pastoral "trump card" should be played. And I don't think you handled the situation well, specifically with your communications with the bride.

I trust that I won't be condemned in the final judgement for refusing to play less than ideal music at Mass because the priest said it was ok.

Pieces do change. Do you know the original text to "Ode to Joy?" Definitely not appropriate during church, and what that has developed into ("Joyful Joyful") is one of the few actual sacred pieces that I do for recessionals!

The tune for "O Sacred Head Surrounded" was originally a love song. At what point did it become acceptable to use during church? ਸੂਚੀ ਜਾਰੀ ਰਹਿ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਅਤੇ 'ਤੇ. ਅਤੇ 'ਤੇ.

While I *never* offer the Wedding March as an option, and would try to discourage a bride from using it, this is not a hill I would die fighting on. At this point, I think far more people are familiar with "The Wedding March" as a recessional at a church wedding than the original context, so the question is asked again: At what point DOES it become "ok" to use in church? Like the other pieces I mentioned, when is it far-enough removed from its original secular source?

"I would like the opinions of other musicians so I can successfully defent (sic) my case that such an atrocity should be banned from being used in any liturgy."

My opinion as a musician is that you are wrong. It's a decent piece of music, and the associations of it are far-divorced (pun intended) from it. Just like the Phrygian mode no longer excites men to lascivious behavior, and triple ("perfect") meter is more likely to recall a waltz than the Holy Trinity.

For whatever my opinion may be worth to you.

More objectively, you do whatever the priest says. You should have talked to him about wedding music when you began working with him - wedding music a topic I swiftly bring up with new employers, to find out their own policies on such pieces. Because at the end of the day, the priest decides the appropriateness of the music, not you, I, or the bride.

Well, I played for several hundred weddings before presbyteral ordination in 1973, and a few dozen since then. I never played either the Mendelssohn or Wagner. As pastor they were never played in my parishes. I hear them on occasion when I preside at weddings in other parishes.

BKJOE, I do question your reference to "fantasy, murder, sex, and other delights." Are you confusing the Mendelssohn and the Wagner? The Mendelssohn is part of his incidental music for Shakespeare's A Midsummer Night's Dream, which is all about a pagan god and goddess, and many fairies. There are no murders.

I agree wholeheartedly with Gavin and Paul_Onnonhoaraton (and others) on this one. The arguments made about the inappropriateness of this march are based solely on perceptions that simply no longer exist. It's a sad truth that you could play the Mendelssohn at 100 weddings, and there's a good chance that not a single person in the pews will have read or seen a production of "A Midsummer Night's Dream." It's time to put this argument to rest.

HOWEVER, if you want to make a rational argument against its use, cite its modern popular portrayal. Nearly every wedding scene in every movie filmed in the past 50 years has this march played badly by some Left-foot Lucy on a terrible spinet organ. No bride wants their recessional music to remind the congregation of that.

If you do play it, play it well, and take the time to learn the whole thing. It's wonderful music!

Shall we assume this preposterous claim is being made out of ignorance rather than willful dishonesty in imposing one's own tastes on the poor bride? ਇੱਕ ਮਿਡਸਮਰ ਰਾਤ ਦਾ ਸੁਪਨਾ is worth reading once, and even rereading. It ends with preparations for a triple wedding, and has never included a murder fundamentalists have attempted to ban it for depicting fairies though, so maybe there's a case to be made on grounds of 'fantasy'. I would suggest though that if it's good enough for Queen Victoria ਅਤੇ Monsignor you might instead look for a more graceful way of bowing out.

The plays for which Purcell wrote theatre music on the other hand include Abdelazer or The Moor's Revenge, A Fool's Preferment or The Three Dukes of Dunstable , Amphitryon or The Two Sosias, Aureng-Zebe or The Great Mogul, Bonduca or The British Heroine, Circe, Cleomenes, the Spartan Hero, Distressed Innocence or The Princess of Persia, Don Quixote, Epsom Wells, Henry the Second, King of England, The History of King Richard the Second or The Sicilian Usurper, Love Triumphant or Nature Will Prevail, Oedipus, Oroonoko, Pausanias, the Betrayer of his Country, Regulus or The Faction of Carthage, Rule a Wife and Have a Wife, Sir Anthony Love or The Rambling Lady, Sir Barnaby Whigg or No Wit Like a Woman's, Sophonisba or Hannibal's Overthrow, The Canterbury Guests or A Bargain Broken, The Double Dealer, The English Lawyer, The Fatal Marriage or The Innocent Adultery, The Female Virtuosos, The Gordian Knot Unty'd, The Indian Emperor or The Conquest of Mexico, The Knight of Malta, The Libertine or The Libertine Destroyed, The Maid's Last Prayer or Any Rather Than Fail, The Marriage-hater Match'd, The Married Beau or The Curious Impertinent,The Massacre of Paris, The Mock Marriage, Theodosius or The Force of Love, The Old Bachelor, The Richmond Heiress or A Woman Once in the Right, The Rival Sisters or The Violence of Love, The Spanish Friar or The Double Discovery, The Virtuous Wife or Good Luck at Last, The Wives' Excuse or Cuckolds Make Themselves, ਅਤੇTyrannic Love or The Royal Martyr

I'm not sure which of these restoration delights the trumpet tune was originally meant to accompany, but who knows what sinful orgies might have been portrayed: I don't think I'll ever be able to listen again without being distracted by private speculations. There, now it's ruined for everyone :-P

I'm (sort of) with njgw, above. It's tough to make this argument from the historical use of the piece it's so far removed in common usage that it's pretty much moot.

I would add that discouragement from using the pieces should come not just from popular portrayal, but also from the fact that it's incredibly cliched. It's like yelling "play ball" after every national anthem, or being the kid that has to have the last clap after a round of applause. There are just so many better choices.

If you want to make the case against the pieces from historical origin, though, please don't throw around descriptions like this:

They really aren't helpful, and often stop a conversation before it's started. There are ways to guide couples (and pastors) away from troublesome pieces without throwing the jerk card.

Instead, making the same points, approach it with a bit more good humor, like Gary Penkala:


ਵੀਡੀਓ ਦੇਖੋ: ਗਜਲ ਸਹਤ ਰਪ Gazal Sahit Roop PunjabiPunjabi GazalGajal sahit roopWhat is Gajal (ਜੂਨ 2022).


ਟਿੱਪਣੀਆਂ:

  1. Netaxe

    ਬਹੁਤ ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੋਚ

  2. Negar

    ਮੈਂ ਫਾਈਨਲ ਹਾਂ, ਮੈਨੂੰ ਅਫ਼ਸੋਸ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਪੇਂਟ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ.

  3. Davey

    ਪਲੱਸ ਨੂੰ ਫੜੋ!

  4. Yiska

    ਵਿਆਖਿਆ ਲਈ ਧੰਨਵਾਦ, ਜਿੰਨਾ ਸਰਲ ਹੋਵੇਗਾ, ਉੱਨਾ ਹੀ ਵਧੀਆ...

  5. Bazar

    ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ... ਅਜਿਹੀ ਆਮ ਸਹਿਮਤੀ

  6. Evrard

    ਸੁਨੇਹਾ ਬੇਮਿਸਾਲ, ਮੈਨੂੰ ਬਹੁਤ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ :)

  7. Branddun

    ਸ਼ਾਨਦਾਰ, ਲਾਭਦਾਇਕ ਸੰਦੇਸ਼



ਇੱਕ ਸੁਨੇਹਾ ਲਿਖੋ