ਲੋਕ, ਰਾਸ਼ਟਰ, ਸਮਾਗਮ

ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਪੈਡਰਸ

ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਪੈਡਰਸ

ਵਧੇਰੇ ਸਹੀ militaryੰਗ ਨਾਲ ਫੌਜੀ ਚਾਪਲੂਸ ਵਜੋਂ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ, ਪੁਰਸ਼ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੈਡਰ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ. ਪੈਡਰਸ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਰੂਹਾਨੀ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕੀਤੀ. ਉਹ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਤੋਂ ਵੀ ਨਹੀਂ ਚੁੱਕਦੇ ਸਨ. ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਪੈਡਰ ਐਂਜਲਿਕ ਸਨ ਪਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਰੈਜੀਮੈਂਟਾਂ ਵਿਚ ਮੁੱਖ ਤੌਰ ਤੇ ਰੋਮਨ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸਿਪਾਹੀ ਸਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਇਰਿਸ਼ ਰੈਜੀਮੈਂਟ) ਕੈਥੋਲਿਕ ਪੈਡਰ ਵੀ ਸਨ. ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੈਡਰ ਦੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਯੋਗਤਾ ਸੀ, ਫਿਰ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਹੋਰ ਕਾਰਜ ਵੀ ਕੀਤੇ. ਉਹ ਆਦਮੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਘਰ ਲਿਖਣ ਜਾਂ ਪੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨ ਵਿੱਚ ਮੁਸ਼ਕਲ ਆਉਂਦੀ ਸੀ, ਉਹ ਇਹ ਕਾਰਜ ਕਰਨ ਲਈ ਪੈਡਰਾਂ ਤੇ ਕਾਲ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਹ ਵੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਣ ਵਾਲੇ ਮਰਦਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਦੀ ਕੀਤੀ ਸੀ ਕਿ ਰੱਬ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਧਰਮੀ ਕਾਰਨ ਸੀ. ਜਰਮਨ ਪੈਡਰਸ ਨੇ ਵੀ ਇਹੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਆਰਮੀ ਬੈਲਟਸ ਨੇ ਅਕਸਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਬੁੱਕਲਾਂ 'ਤੇ' ਗੌਟ ਮਿਟ ਉਨ '(ਰੱਬ ਸਾਡੇ ਨਾਲ) ਕੀਤਾ. ਪੈਡਰਸ ਨੇ ਮੁਰਦਾ-ਘਰ ਵਿਚ ਦਫ਼ਨਾਉਣ ਦੀ ਸੇਵਾ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਨੋ-ਮੈਨਜ਼-ਲੈਂਡ ਵਿਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਦੇ ਕੇ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਡੇ ਖਤਰੇ ਵਿਚ ਪਾ ਦਿੱਤਾ. ਉਹ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿਲਾਸਾ ਦੇਣ ਵਾਲੇ ਫੀਲਡ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਮਿਲਣਗੇ। ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਸੇਵਾਵਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪੈਡਰ ਵੀ ਲੜਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਕਰਦੇ ਸਨ. ਕੁਝ ਪੈਡਰ ਆਪਣੇ ਆਦਮੀਆਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋਏ. 'ਵੁੱਡਬਾਈਨ ਵਿਲੀ' ਇਕ ਪੈਡਰ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਸੇਵਾ ਦੇ ਬਾਅਦ ਮੁਫਤ ਸਿਗਰੇਟ ਦਿੱਤੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਰੇਵਰੈਂਡ 'ਟੱਬੀ' ਕਲੇਟਨ ਨੇ ਪੋਪਰਿੰਜ ਵਿਖੇ ਇਕ ਸੋਸ਼ਲ ਕਲੱਬ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜੋ 'ਟੋਕ ਐਚ' ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਵਧੇਰੇ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਟੈਲਬੋਟ ਹਾ Houseਸ ਸੀ. ਇੱਥੇ ਦਰਜਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਗਿਣਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ ਕਿਉਂਕਿ ਅਧਿਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਿਪਾਹੀ ਬਰਾਬਰ ਨਹੀਂ ਸਮਝੇ ਜਾਂਦੇ ਸਨ. ਆਦਮੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦੇ ਸਨ ਜਾਂ ਆਮ ਤੌਰ ਤੇ ਸਮਾਜੀ ਬਣ ਸਕਦੇ ਸਨ - ਯਪਰੇਸ ਨੂੰ ਘੇਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਕੁਝ ਹੀ ਮੀਲ ਦੀ ਦੂਰੀ ਤੇ. ਟੋਕ ਐਚ ਦੇ ਕੁਝ ਨਿਯਮ ਸਨ - ਪਰ ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਫੌਜੀ ਕੈਪ ਲਾਇਬ੍ਰੇਰੀ ਵਿਚ ਛੱਡਣੀ ਪਈ ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਘਰ ਵਿਚ ਪੜ੍ਹਨ ਲਈ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਉਧਾਰ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਰਦੀ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਨਹੀਂ ਸੀ - ਜੋ ਕਿ ਇਕ ਕਿਤਾਬ ਵਾਪਸ ਆਉਣ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਹੈ.

ਇਹ ਇਕ ਪੈਡਰ, ਡੇਵਿਡ ਰੇਲਟਨ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਇਕ ਅਣਜਾਣ ਸਿਪਾਹੀ ਲਈ ਇਕ ਮਕਬਰੇ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ ਲਿਆ ਸੀ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਬੰਦਿਆਂ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਜੋ ਪੱਛਮੀ ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ ਮਾਰੇ ਗਏ ਸਨ, ਪਰ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਸੀ ਜਾਣਿਆ ਕਬਰ. ਵੈਸਟਮਿੰਸਟਰ ਐਬੀ ਵਿਖੇ ਕਿਸੇ ਅਣਜਾਣ ਸਿਪਾਹੀ ਨੂੰ ਦਫਨਾਉਣਾ - ਯੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬਹੁਤ ਗੰਭੀਰਤਾ ਨਾਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, - ਰੇਲਟਨ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ, ਇਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰੇ ਆਦਮੀਆਂ ਲਈ ਇਕ ਇਸ਼ਾਰਾ ਸੀ.

ਪੈਡਰਸ ਨੂੰ ਵੀ ਸਾਹਮਣੇ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਮਨੋਬਲ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਪਿਆ। ਸੋਮ, ਯੇਪਰੇਸ, ਪਾਸਚੇਨਡੇਲੇ ਆਦਿ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿਚ ਇਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਕੰਮ ਹੋਇਆ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ. ਖਾਈ ਦੇ ਹਾਲਾਤ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸੀਮਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ ਜਿਹੜੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਨ. ਕੁਝ ਨੇ ਪੈਡਰਾਂ ਦੀ ਸਲਾਹ / ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ. ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਯੁੱਧ ਕਵੀ ਸੀਗਫ੍ਰਾਈਡ ਸਸਸੂਨ ਸੀ ਜੋ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਦੇਸ਼ ਭਗਤੀ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਤ ਕਰਨ ਦੀਆਂ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ਾਂ ਵਿਚ ਚਰਚ ਦੁਆਰਾ ਨਿਭਾਏ ਗਏ ਹਿੱਸੇ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਦਾ ਸੀ ਜੋ ਕਿ ਰੱਬ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਨ ਲਈ ਲੀਵਰ ਵਜੋਂ ਸੱਜੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.

List of site sources >>>